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職業(yè)道德的論文

時(shí)間:2023-01-12 18:24:56 論文 我要投稿

職業(yè)道德的論文三篇

  職業(yè)道德是檔案人員在檔案工作中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則,是一種具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會(huì)道德。接下來(lái)小編搜集了職業(yè)道德的論文三篇,僅供大家參考,希望幫助到大家。

職業(yè)道德的論文三篇

  篇一:財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德的探究

  摘要:目前,我國(guó)在逐步與世界經(jīng)濟(jì)全面接軌的同時(shí),資本市場(chǎng)也日益完善成熟,會(huì)計(jì)信息越來(lái)越被國(guó)家高層決策者、投資人、債權(quán)人、企業(yè)管理層及社會(huì)公眾等會(huì)計(jì)信息使用者所重視,也成為了政府部門(mén)進(jìn)行宏觀決策的重要依據(jù)。但同時(shí),會(huì)計(jì)造假、會(huì)計(jì)信息失真的現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)重,會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。本文分析了財(cái)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)具備哪些職業(yè)道德規(guī)范,同時(shí)剖析現(xiàn)在財(cái)務(wù)人員在職業(yè)道德方面還存在哪些問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題提出如何加強(qiáng)和建設(shè)職業(yè)道德的方法。

  關(guān)鍵詞:財(cái)務(wù)人員;職業(yè)道德;建設(shè)

  “誠(chéng)信”是國(guó)家或個(gè)人發(fā)展中必不可少的要素,是一個(gè)國(guó)家的立國(guó)之本,是個(gè)人發(fā)展的立身之要,同時(shí),也是財(cái)務(wù)人員的命脈和靈魂。財(cái)務(wù)人員所要具備正確的、規(guī)范的職業(yè)道德,是財(cái)務(wù)機(jī)構(gòu)和財(cái)務(wù)工作人員不容忽視的要求,F(xiàn)今,我國(guó)改革開(kāi)放不斷深入,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷加快,在這個(gè)過(guò)程中難免會(huì)存在一些財(cái)務(wù)工作人員因?yàn)椴荒芎芎玫剡m應(yīng)這個(gè)時(shí)代的發(fā)展,從而在財(cái)務(wù)工作方面出現(xiàn)許多的問(wèn)題,比如:違反財(cái)務(wù)規(guī)定、不遵守財(cái)務(wù)制度等。所以,新的歷史發(fā)展時(shí)期下如何加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德建設(shè)就變得尤為重要。

  1財(cái)務(wù)工作人員應(yīng)該具備哪些職業(yè)道德

  1.1愛(ài)崗敬業(yè)

  熱愛(ài)工作、認(rèn)真負(fù)責(zé)是財(cái)務(wù)工作人員的基本要求在工作中,財(cái)會(huì)工作人員必須不斷增強(qiáng)自身對(duì)本職工作的認(rèn)識(shí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)發(fā)展過(guò)程中,明確自身工作在社會(huì)中所具有的地位和作用。同時(shí),還要對(duì)自身本職工作不斷探索鉆研,牢記工作職責(zé),做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。除此之外,財(cái)務(wù)工作人員更要把握好責(zé)權(quán)利三者的關(guān)系,并且能作出準(zhǔn)確的判斷,尤其是國(guó)企財(cái)務(wù)人員對(duì)于責(zé)權(quán)利界限的把握更要合理明確。

  1.2熟悉法規(guī)

  職業(yè)道德規(guī)范的掌握熟悉程度是財(cái)會(huì)工作者的基本要求因?yàn)樨?cái)會(huì)工作不同于其他工作,它涉及面廣、范圍大,工作中會(huì)存在著很多的關(guān)系需要去處理,很多的需求需要協(xié)調(diào),這就要求財(cái)會(huì)工作人員對(duì)各項(xiàng)業(yè)務(wù)政策的掌握非常熟悉,絕對(duì)不能一知半解,必須要做到了然于胸。其中,所談到的業(yè)務(wù)政策與各項(xiàng)財(cái)經(jīng)方針、會(huì)計(jì)法律法規(guī)等都要明確掌握。當(dāng)然,在精確處理賬務(wù)工作時(shí),要認(rèn)真、嚴(yán)格的完成五個(gè)環(huán)節(jié),即記賬的技巧與方法、科目的掌握與運(yùn)用、賬本的安排與設(shè)置、核算的規(guī)定與程序和會(huì)計(jì)的統(tǒng)計(jì)與報(bào)告等。只有當(dāng)這些流程都嚴(yán)格按照規(guī)定實(shí)行時(shí),那么,才能很好的反映會(huì)計(jì)方法運(yùn)用是否恰當(dāng)、成本費(fèi)用的盈虧核算是否準(zhǔn)確、資產(chǎn)的負(fù)債權(quán)益反映是否真實(shí)。

  1.3依法辦事

  依照法律法規(guī)辦事是身為財(cái)會(huì)人員最基本的職業(yè)道德規(guī)范要求,即依法辦事。因?yàn)樨?cái)會(huì)工作與其他工作有所不同,它是一項(xiàng)具有非常嚴(yán)肅和復(fù)雜的工作,包括社會(huì)生活中方方面面的經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)和各色各樣的人群關(guān)系。因此,作為財(cái)會(huì)人員要始終把我國(guó)的《會(huì)計(jì)法》等相關(guān)的法律法規(guī)作為工作的指導(dǎo)方針,學(xué)會(huì)依法處理工作中的事務(wù),自覺(jué)的遵守工作中的各項(xiàng)規(guī)定,用正確的態(tài)度處理個(gè)人、集體和國(guó)家之間的利益關(guān)系。

  1.4客觀公正

  保持客觀公正的工作態(tài)度是財(cái)會(huì)人員基本的職業(yè)道德體現(xiàn)。財(cái)會(huì)工作職能包含生活中的各個(gè)方面,其中保持客觀公正的職業(yè)態(tài)度是最基本的職業(yè)要求。如果不能做到處理事情客觀公正那就脫離了事物的真實(shí)性,這樣進(jìn)行的所謂會(huì)計(jì)處理就只能是違法、違規(guī)的。現(xiàn)在所提出的客觀公正其實(shí)本質(zhì)上就是指處理事情的合法性,這也是對(duì)財(cái)會(huì)人員最基本的職業(yè)道德要求,也體現(xiàn)出一個(gè)人的個(gè)人道德水平。所以,在面對(duì)會(huì)計(jì)事項(xiàng)的處理時(shí),財(cái)會(huì)工作者必須做到實(shí)事求是、公正公平。

  1.5保守秘密

  財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德規(guī)范的基本要求就是嚴(yán)格保守秘密。因?yàn)樨?cái)務(wù)信息具有較強(qiáng)的涉密性,一個(gè)單位各方面的經(jīng)營(yíng)狀況都可以通過(guò)財(cái)務(wù)信息體現(xiàn)出來(lái),簡(jiǎn)言之,財(cái)務(wù)報(bào)表就是一份可以真實(shí)反映一個(gè)單位的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果的數(shù)字報(bào)告,所以身為財(cái)務(wù)工作者,嚴(yán)格守密就變得至關(guān)重要,尤其是財(cái)務(wù)人員就更要對(duì)本單位的財(cái)務(wù)資料嚴(yán)格守密。

  2財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德現(xiàn)狀

  (1)職業(yè)道德意識(shí)薄弱,不誠(chéng)實(shí)守信。一些會(huì)計(jì)人員為了謀取個(gè)人或小集團(tuán)私利,經(jīng)常被他人所左右,不能堅(jiān)持原則,直接或間接參與偽造、變?cè)、篡改、隱匿、毀損會(huì)計(jì)資料,弄虛作假,偽造虛假會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表等,對(duì)外提供虛假的會(huì)計(jì)信息,擾亂了正常社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,損害了國(guó)家、集體和社會(huì)公眾的利益。(2)職業(yè)道德觀念淡薄,不廉潔自律。財(cái)務(wù)工作的特點(diǎn)決定了會(huì)計(jì)人員要整天與錢(qián)物打交道,正是基于這樣的職業(yè)性質(zhì),貪念就是會(huì)計(jì)人員的大忌。現(xiàn)實(shí)中一些會(huì)計(jì)人員由于會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念淡薄,自律意志差,就會(huì)出現(xiàn)利用職務(wù)之便貪污受賄、挪用公款、出賣集體和國(guó)家的商業(yè)機(jī)密,甚至以身試法,走上了犯罪道路,給國(guó)家和集體造成經(jīng)濟(jì)損失。(3)不遵守職業(yè)準(zhǔn)則,不實(shí)事求是。財(cái)務(wù)工作人員最重要的職業(yè)道德規(guī)范,就是實(shí)事求是和客觀公正。而現(xiàn)實(shí)生活中卻普遍存在著財(cái)務(wù)信息失真的.現(xiàn)象:財(cái)務(wù)人員在各種條件背景下,不能嚴(yán)格遵守實(shí)事求是和客觀公正的職業(yè)道德規(guī)范,面對(duì)來(lái)自外部的監(jiān)督與調(diào)查時(shí),掩飾問(wèn)題,讓監(jiān)督變?yōu)橐环N形式而不能很好的發(fā)揮作用。(4)缺少業(yè)務(wù)知識(shí)和法規(guī)政策的掌握,職業(yè)追求與敬業(yè)精神缺失。目前會(huì)計(jì)行業(yè)中不少會(huì)計(jì)人員觀念陳舊、知識(shí)結(jié)構(gòu)老化,只滿足于從事記賬、算賬等傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)核算工作,缺乏學(xué)習(xí)新知識(shí)的動(dòng)力和能力,他們對(duì)財(cái)務(wù)的基本準(zhǔn)則和財(cái)務(wù)的相關(guān)規(guī)章制度了解不慎全面,使得在工作中做事不能精益求精,記賬標(biāo)準(zhǔn)也不合乎規(guī)范,從而引起賬面混亂與賬賬不符等現(xiàn)象。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益國(guó)際化的當(dāng)下,急需即懂經(jīng)濟(jì)金融、外貿(mào),熟練操作計(jì)算機(jī),又精通會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)和外語(yǔ)的高層次復(fù)合型會(huì)計(jì)人才。(5)財(cái)務(wù)方面的管理與監(jiān)管制度不夠全面。財(cái)務(wù)人員會(huì)出現(xiàn)違紀(jì)違法的現(xiàn)象,一方面是個(gè)人因素,例如:法律法規(guī)掌握不深入,業(yè)務(wù)水平不高等;另一方面是財(cái)務(wù)管理和監(jiān)督機(jī)制不到位。例如,內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制不健全,制度落實(shí)薄弱等。

  3如何加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德建設(shè)

  3.1擴(kuò)大宣傳范圍,打造良好的社會(huì)環(huán)境

  擴(kuò)大宣傳范圍,深入宣傳財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德規(guī)范面,讓財(cái)務(wù)人員能夠把職業(yè)道德作為自己發(fā)展的立身之本。同時(shí),要不斷加大對(duì)會(huì)計(jì)法的宣傳,使財(cái)務(wù)工作人員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的法制觀念不斷加強(qiáng),讓法制觀念可以深入人心,讓社會(huì)環(huán)境更加良好發(fā)展。

  3.2加強(qiáng)基本道德規(guī)范教育,樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信,實(shí)事求是

  培養(yǎng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德先要從公民基本道德規(guī)范做起,人無(wú)信則不立,誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本,更是會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)的準(zhǔn)繩。行業(yè)或部門(mén)通過(guò)采取定期和不定期的培訓(xùn)班、研討班甚至進(jìn)修班等多種形式,對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓(xùn),通過(guò)培訓(xùn)磨煉會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德意志,強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念,不斷提高會(huì)計(jì)人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。使得誠(chéng)實(shí)守信成為會(huì)計(jì)人員的自覺(jué)行動(dòng),幫助會(huì)計(jì)人員真正做到老老實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事。

  3.3宣傳高尚的職業(yè)道德典范,引導(dǎo)正確的價(jià)值取向

  通過(guò)輿論宣傳的感染力和推動(dòng)力,引導(dǎo)廣大會(huì)計(jì)人員以先進(jìn)事跡為榜樣,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),讓財(cái)務(wù)人員能夠正確的樹(shù)立世界觀、人生觀和價(jià)值觀;在增強(qiáng)責(zé)任感和幸福感的同時(shí),提升自身職業(yè)榮譽(yù)感,養(yǎng)成敬崗愛(ài)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)。有了明確的人生價(jià)值取向,才能自覺(jué)抵制住享樂(lè)主義、個(gè)人主義、拜金主義等腐朽思想的侵蝕,從而做到公私分明,不貪不占,不同流合污。

  3.4加強(qiáng)專業(yè)技能培訓(xùn),不斷提高專業(yè)水平和職業(yè)素養(yǎng)

  各級(jí)財(cái)政部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的崗前培訓(xùn)和在崗職業(yè)技能培訓(xùn)。在職業(yè)繼續(xù)教育不僅是對(duì)會(huì)計(jì)人員的專業(yè)技能進(jìn)行培訓(xùn),還要加強(qiáng)對(duì)其職業(yè)道德的再教育。使得會(huì)計(jì)人員養(yǎng)成干一行愛(ài)一行的職業(yè)精神,不斷地學(xué)習(xí)新的專業(yè)技能,用科學(xué)、先進(jìn)的會(huì)計(jì)理論和職業(yè)技能武裝自己,以適應(yīng)快速發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要。

  3.5設(shè)置考核制度,加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理

  在對(duì)財(cái)務(wù)人員的教育與監(jiān)督中,可以在加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)會(huì)計(jì)法律法規(guī)的宣傳工作的同時(shí),加以公開(kāi)曝光各類違規(guī)違紀(jì)等典型案例,使正面教育與反面教育相結(jié)合,以此來(lái)提高財(cái)務(wù)人員在工作中遵紀(jì)守法的自覺(jué)性。同時(shí),設(shè)置嚴(yán)格的考核制度,并加以嚴(yán)格執(zhí)行,能夠增強(qiáng)法律的威懾性,這對(duì)于財(cái)務(wù)的管理有很重要的促進(jìn)作用。除此之外,在面對(duì)那些有法不依和知法犯法的工作人員時(shí),要做到執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,這可以在一定程度上提高我國(guó)財(cái)務(wù)信息的真實(shí)性。

  3.6加強(qiáng)管理與監(jiān)督

  對(duì)于本單位內(nèi)部的財(cái)務(wù)要加強(qiáng)管理與監(jiān)督,有效預(yù)防違紀(jì)違法犯罪。要針對(duì)財(cái)務(wù)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題,進(jìn)行專項(xiàng)整治活動(dòng),使財(cái)務(wù)工作環(huán)境得到凈化,讓財(cái)務(wù)人員的行為和工作秩序能夠得到規(guī)范。

  參考文獻(xiàn)

  [1]張愛(ài)萍.論新時(shí)期財(cái)務(wù)管理人員的素質(zhì)提升[J].會(huì)計(jì)之友,2010(1).

  [2]劉迪.淺論會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè)[J].中國(guó)西部科技,2011(6).

  篇二:就業(yè)導(dǎo)向下中職學(xué)生職業(yè)道德的教育

  摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,各行各業(yè)對(duì)于勞動(dòng)者的素質(zhì)要求也越來(lái)越高,其不僅僅表現(xiàn)在對(duì)于勞動(dòng)者的專業(yè)素質(zhì)要求更加嚴(yán)格,對(duì)于他們的思想政治表現(xiàn)也越來(lái)越重視。在中職的教育中,我們是本著就業(yè)為導(dǎo)向來(lái)進(jìn)行教學(xué)的,但同時(shí)在目前嚴(yán)峻的就業(yè)環(huán)境下,我們更要加強(qiáng)對(duì)于他們的思想道德教育,使我們培養(yǎng)出來(lái)的人才是以道德為基礎(chǔ),以就業(yè)為導(dǎo)向的高素質(zhì)人才,也為我們培養(yǎng)應(yīng)用型的專業(yè)人才奠定了良好的基礎(chǔ)。本文就其重要性和培養(yǎng)的方法來(lái)進(jìn)行一系列的探討,運(yùn)用實(shí)例分析,著重體現(xiàn)思想道德對(duì)于教育的重大意義以及教育者在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中所應(yīng)當(dāng)注意到的一些問(wèn)題。

  關(guān)鍵詞:就業(yè)導(dǎo)向;職業(yè)道德;道德培養(yǎng)

  作為中職學(xué)校的教學(xué),我們的主要目標(biāo)是為國(guó)家培養(yǎng)一些應(yīng)用型的技術(shù)型人才,我們是以就業(yè)為導(dǎo)向的,讓他們能在未來(lái)的幾年里迅速地發(fā)展成為國(guó)家所需要的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要力量。而在這個(gè)教育的過(guò)程中,很多教育者對(duì)其教育具有一定的偏向,認(rèn)為只要學(xué)生掌握好相關(guān)課程的學(xué)習(xí)及技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)就可以了,往往忽視了對(duì)學(xué)生的思想道德教育以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我們都知道,教育的基礎(chǔ)在于教會(huì)學(xué)生去做人,而不是僅僅滿足技能的培養(yǎng)。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,以此為核心,在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的技能培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生能夠成為國(guó)家需要的綜合性的人才。

  一、初探中職道德教育,重視學(xué)生道德培養(yǎng)

  在政府的教育報(bào)告工作中指出,我們要加快發(fā)展職業(yè)教育,把職業(yè)教育的發(fā)展放在更加突出的位置,使教育真正成為面向全社會(huì)的教育,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要指標(biāo)任務(wù)。而我國(guó)對(duì)于教育建設(shè)的投資也是越來(lái)越大,我國(guó)大部分的教育硬性條件已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)較好的水平。但從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)看,中職學(xué)生的職業(yè)道德觀及職業(yè)素質(zhì)和用人單位的標(biāo)準(zhǔn)還是有一個(gè)較大的差距的。其中的問(wèn)題主要集中體現(xiàn)在一些學(xué)生較為好高騖遠(yuǎn),不思進(jìn)取,過(guò)于高估了自己的實(shí)力,認(rèn)為自己的實(shí)力已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)較高的.水平,不愿意從最基層的工作干起,想要一出校門(mén)就從事管理的崗位。而現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的,他們沒(méi)能較好地給自己找到一個(gè)比較準(zhǔn)確的定位,對(duì)自身有一個(gè)錯(cuò)誤的了解,更有甚者從畢業(yè)開(kāi)始找不到自己想要的工作,便開(kāi)始放棄,直接歇業(yè)在家,過(guò)起了啃老的生活,而且還一味地不思進(jìn)取,虛度光陰,完全沉浸在自己的世界當(dāng)中,白白地錯(cuò)過(guò)了很多較好的就業(yè)機(jī)會(huì),自己所學(xué)的技能也沒(méi)有得到一個(gè)較好的鞏固和實(shí)踐練習(xí),甚至最后對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)完全放棄了。這是一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題,所以我們?cè)谶M(jìn)行中職教育教學(xué)的時(shí)候,一定要將學(xué)生的思想道德建設(shè)工作放在首要的地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,使他們充分認(rèn)識(shí)到目前就業(yè)的嚴(yán)峻形勢(shì),并在離開(kāi)學(xué)校后能夠腳踏實(shí)地,目光也放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,為自身更好地發(fā)展及社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。


  二、改善課堂教學(xué)方法,提高學(xué)生道德教育

  傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,我們經(jīng)常以對(duì)學(xué)生的說(shuō)教和理論的思想灌輸來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生的思想教育,但從結(jié)果來(lái)看,其成效往往是非常低下的,甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生厭煩和抵觸的情緒。這就要求我們教育者應(yīng)當(dāng)構(gòu)建以學(xué)生為本,以就業(yè)為導(dǎo)向的新的教學(xué)模式。充分地站在學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題,正確地處理他們的情感、能力及價(jià)值觀之間的關(guān)系。增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立自主的思考能力及一定的創(chuàng)新能力。將知識(shí)更好地融入到現(xiàn)實(shí)生活中去,讓學(xué)生培養(yǎng)良好的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。在這個(gè)教育的過(guò)程中,我們可以采取以下一些方法來(lái)更好地促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施。首先我們可以引導(dǎo)學(xué)生建立一個(gè)符合自身的目標(biāo),在一個(gè)較好的目標(biāo)前提下,學(xué)生就能有一個(gè)更好的動(dòng)力去支撐,教師在課堂的教學(xué)方面可以就此圍繞著展開(kāi)相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生們對(duì)于自己的前景更加地清晰,對(duì)自己的職業(yè)生涯能有一個(gè)更好的規(guī)劃,在他們遇到挫折的時(shí)候,這也必將使他們化解困難和心中疑慮的最好的良藥,讓他們明白,只要不放棄自己的目標(biāo),一定可以在自己的人生中取得一個(gè)更好的進(jìn)步與發(fā)展。其次我們可以采用課堂實(shí)踐來(lái)模擬工作內(nèi)容,以某個(gè)中心或是崗位來(lái)作為研究的對(duì)象,圍繞這一中心,對(duì)其展開(kāi)探究。讓學(xué)生在表演操作的過(guò)程中感受到學(xué)以致用的目的。并讓不同的學(xué)生去扮演不同的角色,加深學(xué)生對(duì)于實(shí)際工作的體驗(yàn),讓他們對(duì)于崗位要求有一個(gè)更深的了解,在面對(duì)職場(chǎng)的時(shí)候也會(huì)表現(xiàn)的更加有經(jīng)驗(yàn),在此過(guò)程中,也間接地發(fā)現(xiàn)了自己存在的一些差距,使自己在以后的工作中有更加明確的努力方向。另外,在我們的周圍有一些學(xué)生的個(gè)人能力是非常強(qiáng)的,我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)注意到這一點(diǎn),讓其才能能夠得到充分地發(fā)揮。由此我們可以采取一些類似于辯論賽和新聞發(fā)布會(huì)的活動(dòng)形式,讓學(xué)生參與各種證書(shū)考試和技能大賽等等,在充分發(fā)揮自己能力的同時(shí)也不斷提升自己,讓自己有一個(gè)更好的發(fā)展。

  三、意教學(xué)問(wèn)題,深化教育改革

  在我上高中的時(shí)候,我們的校長(zhǎng)說(shuō)過(guò),有能力,但思想道德差的是危險(xiǎn)品,沒(méi)能力有思想道德的是次品,只有同時(shí)具備兩者的才是優(yōu)等品。所以在我們的教學(xué)中,必須加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的思想道德教育,而其根本就在于教導(dǎo)學(xué)生如何做人,如何就業(yè)。在此過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)秉持著正面教育的原則,以自身為榜樣用真理感染學(xué)生,以身作則,循循善誘。并能夠結(jié)合當(dāng)今國(guó)內(nèi)和國(guó)際上聚焦的問(wèn)題,結(jié)合學(xué)生自身的實(shí)際情況,對(duì)當(dāng)前中職學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)做一個(gè)妥善的分析,幫助學(xué)生樹(shù)立“先就業(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)”的工作理念。我們的主要作用是起著一個(gè)引導(dǎo)的作用,幫助學(xué)生提高自身的辨析能力和自主創(chuàng)新能力,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。

  小結(jié):

  中職教學(xué)的思想教育課程也是圍繞著就業(yè)為導(dǎo)向的,我們應(yīng)當(dāng)充分把握這一特點(diǎn),在教學(xué)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德的重要性,抓住教學(xué)的關(guān)鍵性問(wèn)題,對(duì)每個(gè)學(xué)生的能力及綜合素質(zhì)有一個(gè)較好的評(píng)估,積極發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)人能力,使其不斷地提高自己,豐富自己,能夠更快地適應(yīng)相關(guān)企業(yè)的要求,找到更加適合自己的崗位。而作為教育者,我們應(yīng)當(dāng)實(shí)施可行的教學(xué)方法,深化中等職業(yè)教育改革。

  參考文獻(xiàn):

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 。郏玻輳埩髌剑撝新殞W(xué)校職業(yè)道德教育的困境與對(duì)策[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2015(29).

  篇三:高職學(xué)生職業(yè)道德的核心能力內(nèi)涵

  【摘要】本文分析了當(dāng)前高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育面臨的困境,同時(shí)闡述了高職學(xué)生職業(yè)核心能力的內(nèi)涵。旨在明確高職院校對(duì)于學(xué)生職業(yè)道德教育的重要意義,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)核心能力的培養(yǎng),為社會(huì)、國(guó)家和企業(yè)培養(yǎng)更多高素質(zhì)人才。

  【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生;職業(yè)道德;核心能力

  一、當(dāng)前高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育面臨的困境

  (一)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育沒(méi)有得到應(yīng)有的重視

  通過(guò)對(duì)部分高職院校教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查挖掘,發(fā)現(xiàn)大部分的高職院校對(duì)于學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)不夠重視,98%的高職院校沒(méi)有開(kāi)設(shè)職業(yè)道德教育的相關(guān)課程;64%的高職院校將職業(yè)道德教育劃分為學(xué)前教育專業(yè)課程,通過(guò)高職院校的思政課堂完成對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng),其中還有27%的高職院校只在針對(duì)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容中,提到了職業(yè)道德教育的具體內(nèi)容和相應(yīng)策略;9%的高職院校不僅沒(méi)有開(kāi)設(shè)學(xué)生職業(yè)道德教育課程,甚至連類似的或者相關(guān)的德育課程也沒(méi)有開(kāi)設(shè)。這組數(shù)據(jù)也在一定程度上說(shuō)明了,大部分的高職院校并沒(méi)有重視學(xué)生的職業(yè)道德教育,在學(xué)院的教學(xué)安排和師資隊(duì)伍分布、組建中,根本就沒(méi)有考慮到對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的塑造和影響。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因有許多,最主要的是學(xué)校的決策領(lǐng)導(dǎo)層本身缺乏職業(yè)道德教育的意識(shí),一味地追求理論知識(shí)和專業(yè)技能的教學(xué),或者是部分高職院校對(duì)于職業(yè)道德教育的理解過(guò)于淺層次,認(rèn)為“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”就是職業(yè)道德教育的主要目的和內(nèi)容,往往在剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候就安排學(xué)生學(xué)習(xí)了相關(guān)課程,對(duì)于學(xué)生之后就業(yè)的適應(yīng)問(wèn)題根本就起不了什么作用。

  (二)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育觀念滯后

  大量文獻(xiàn)均指出:“職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵守的,主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)維持的行為規(guī)范的總和”。通過(guò)對(duì)多所高職院校的職業(yè)道德教育任課教師進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷,發(fā)現(xiàn)雖然絕大多數(shù)的教師認(rèn)同關(guān)于職業(yè)道德的文獻(xiàn)觀念,但是在具體的教學(xué)過(guò)程之中,大多數(shù)的教師對(duì)于學(xué)生職業(yè)道德的教育僅限于在就業(yè)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范,只有少數(shù)幾個(gè)教師的職業(yè)道德教學(xué)過(guò)程涉及到了對(duì)學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀培養(yǎng),以及職業(yè)技能培養(yǎng)等內(nèi)容。教師對(duì)于職業(yè)道德教學(xué)水平的差異直接影響了學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)和教育的效果。同時(shí),目前我國(guó)大部分的高職院校仍然采用的是本科式教學(xué)制度,也就是在課程的安排上,過(guò)度注重對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的理論教學(xué),對(duì)于職業(yè)技能和實(shí)際操作能力的培養(yǎng)關(guān)注較少,造成學(xué)生對(duì)于職業(yè)和未來(lái)的就業(yè)缺乏具體的認(rèn)知,以較為茫然的狀態(tài)步入社會(huì),這樣的學(xué)生容易受到就業(yè)后的負(fù)面因素的影響,造成學(xué)生對(duì)職業(yè)道德認(rèn)知產(chǎn)生一定的沖擊,甚至在受到利益驅(qū)動(dòng)的時(shí)候,放棄某些職業(yè)原則,對(duì)學(xué)生畢業(yè)后的人生造成巨大的災(zāi)難。

  (三)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育內(nèi)容與專業(yè)脫節(jié)

  一般來(lái)說(shuō),不論是什么性質(zhì)和專業(yè)類別的高職院校,采用的職業(yè)道德教育教材和模板都是一致的,這也就意味著,高職院校的職業(yè)道德教育具有通用性特點(diǎn),缺乏針對(duì)性和實(shí)效性,與學(xué)生所學(xué)專業(yè)和面臨的就業(yè)危機(jī)并無(wú)太大的關(guān)系,也不能為學(xué)生提供較好的就業(yè)保障。具體說(shuō)來(lái),大部分高職院校的職業(yè)道德教學(xué)過(guò)程都強(qiáng)調(diào)的是“做什么”,而并不是教會(huì)學(xué)生“怎么做”和“為什么”,因此在學(xué)生畢業(yè)步入社會(huì)之后,難以解決其職場(chǎng)中的道德沖突和價(jià)值選擇問(wèn)題,高職院校的職業(yè)道德教育不具備優(yōu)化和解決現(xiàn)實(shí)職場(chǎng)問(wèn)題的效果。

  (四)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育方法失當(dāng)

  目前,大多數(shù)的高職院校采用課堂授課或者是講座的形式進(jìn)行職業(yè)道德教育,通過(guò)對(duì)接受職業(yè)道德教育的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)幾乎全部的學(xué)生都對(duì)職業(yè)道德教育課程沒(méi)有重視,認(rèn)為職業(yè)道德教育課程就是教師的說(shuō)教課,講授的都是大而空的普遍道理,課堂氣氛通常都比較沉悶,對(duì)于學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)沒(méi)有什么作用。造成這一現(xiàn)象的主要原因有兩個(gè),一是高職院校的生源本身存在文化基礎(chǔ)較差,自主學(xué)習(xí)意識(shí)不足的問(wèn)題,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性本身就不高,因此采用課堂授課傳統(tǒng)形式進(jìn)行職業(yè)道德教育的效果較差;第二是教師對(duì)于職業(yè)道德教育的主體認(rèn)知有問(wèn)題,認(rèn)為教師是職業(yè)道德教育過(guò)程中的中心,導(dǎo)致職業(yè)道德教育成為填鴨式教學(xué),學(xué)生對(duì)于職業(yè)道德教育的興趣較差,甚至造成學(xué)生對(duì)于職業(yè)道德培養(yǎng)的逆反心理。

  二、高職學(xué)生職業(yè)核心能力的內(nèi)涵

  (一)自我管理能力是培養(yǎng)主線

  自我管理能力是高職院校學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中最重要的能力之一。當(dāng)高職學(xué)生步入社會(huì)之后,往往會(huì)存在生活和工作態(tài)度較為消極、心理脆弱、情緒起伏較大以及面對(duì)挫折與困難的承受力較差等問(wèn)題,自我管理能力較差意味著學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)、生活與工作的協(xié)調(diào)程度較差,做事情缺乏一定的計(jì)劃性,往往都是想一出是一出,對(duì)于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展而言十分的不利,因此要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生自我管理能力的.培養(yǎng),包括學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、工作以及生活的時(shí)間安排管理,對(duì)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃能力的強(qiáng)化,學(xué)生本身思想、心理和行為等表現(xiàn)的管理等等。

  (二)持續(xù)學(xué)習(xí)能力是培養(yǎng)關(guān)鍵

  學(xué)生在就業(yè)過(guò)程之中,隨著社會(huì)行業(yè)和市場(chǎng)需求的不斷變化,對(duì)于學(xué)生能力的要求也在逐步的加強(qiáng),因此學(xué)生需要具備良好的持續(xù)學(xué)習(xí)能力,幫助高職學(xué)生更好的應(yīng)對(duì)就業(yè)危機(jī),不斷的提高學(xué)生本身的自我價(jià)值,進(jìn)而優(yōu)化和提升學(xué)生的生活水平,減輕學(xué)生的就業(yè)壓力。同時(shí),持續(xù)學(xué)習(xí)能夠的培養(yǎng),還能夠幫助高職學(xué)生更加有效的進(jìn)行學(xué)習(xí),調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo),優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。

  (三)溝通表達(dá)能力是培養(yǎng)前提

  溝通能力的需求是市場(chǎng)和就業(yè)環(huán)境中對(duì)于學(xué)生的客觀要求,現(xiàn)階段的大型企業(yè)的高效團(tuán)隊(duì),越來(lái)越強(qiáng)調(diào)合作能力,培養(yǎng)高職學(xué)生的溝通表達(dá)能力,在一定程度上強(qiáng)化了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),在實(shí)際的工作過(guò)程中,能夠更高效的完成工作任務(wù),同時(shí)遇到問(wèn)題時(shí),也能更加簡(jiǎn)便的和其他同時(shí)溝通清楚,將造成的后果降到最低。另外,高職學(xué)生群體是職場(chǎng)環(huán)境中的技術(shù)工人生力軍,只有具備良好的溝通表達(dá)能力,才能更好的宣傳和進(jìn)行技術(shù)改進(jìn)、技術(shù)革新等內(nèi)容。

  (四)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力是紐帶

  團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力是良好溝通表達(dá)能力中的細(xì)化內(nèi)容。強(qiáng)化學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力能夠完成團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)以及士氣激勵(lì)等內(nèi)容,最終提高團(tuán)隊(duì)內(nèi)各成員的工作績(jī)效。高職院校的應(yīng)屆畢業(yè)生,一般都會(huì)從企業(yè)的班組、車間等管理崗位開(kāi)始工作,日常的工作內(nèi)容基本都是與團(tuán)隊(duì)共同協(xié)作進(jìn)行的。團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力就好比是眾人之間的紐帶,將各自最大的潛能都激發(fā)出來(lái),實(shí)現(xiàn)“1+1>2”的團(tuán)隊(duì)效率.

  (五)解決問(wèn)題能力是培養(yǎng)基礎(chǔ)

  在生活和工作過(guò)程中,高職學(xué)生會(huì)遇到各種各樣的困難和問(wèn)題,只有通過(guò)沉著冷靜的分析與思考,才能夠解決這些問(wèn)題,是實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生職業(yè)核心能力的重要指標(biāo)。同時(shí),高職院校的教育教學(xué)既強(qiáng)調(diào)了對(duì)理論知識(shí)體系的講授,還對(duì)學(xué)生的職業(yè)技能和實(shí)際操作能力有一定的要求。隨著社會(huì)相關(guān)技術(shù)的不斷進(jìn)步,對(duì)于高職院校的學(xué)生來(lái)說(shuō),理論知識(shí)教學(xué)和職業(yè)技能實(shí)踐都會(huì)隨著相關(guān)技術(shù)的進(jìn)步而產(chǎn)生變化,因此在進(jìn)行高職學(xué)生的職業(yè)核心能力培養(yǎng)時(shí),應(yīng)當(dāng)以解決實(shí)際問(wèn)題為切入點(diǎn),弱化新設(shè)備、新工藝、新技術(shù)等內(nèi)容對(duì)學(xué)生職業(yè)核心能力的培養(yǎng)效果,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)以致用的能力,構(gòu)建完善的理論知識(shí)體系,實(shí)現(xiàn)學(xué)生理論夠用、技術(shù)過(guò)硬的教學(xué)目的。

  (六)信息處理能力是抓手

  當(dāng)代高職學(xué)生大多數(shù)都是90后,從小打到的學(xué)習(xí)與生活過(guò)程伴隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),具備較為完善的互聯(lián)網(wǎng)思維,這是當(dāng)代高職學(xué)生的優(yōu)勢(shì)所在。目前我國(guó)出于信息化建設(shè)全面普及的關(guān)鍵時(shí)期,高職學(xué)生又是職場(chǎng)環(huán)境中的技術(shù)工人生力軍,因此要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生信息處理能力的培養(yǎng),強(qiáng)化高職學(xué)生在面對(duì)某些特定問(wèn)題時(shí),運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維和信息處理能力收集、加工與分析其信息價(jià)值的能力。高職學(xué)生掌握了信息處理能力就意味著在龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)和互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中掌握了主動(dòng)權(quán),能夠更加高效的獲取有用信息,提高高職學(xué)生本身的價(jià)值體現(xiàn),并且依靠高潮的信息處理能力解決和優(yōu)化學(xué)生的生活與工作,高職院校也逐漸形成長(zhǎng)效的信息處理能力培養(yǎng)機(jī)制。

  (七)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力是培養(yǎng)歸宿

  創(chuàng)新型人才是目前我國(guó)就業(yè)市場(chǎng)中最為稀缺的關(guān)鍵人才,高職院校對(duì)于學(xué)生職業(yè)核心能力培養(yǎng)的重要意義就是培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,為社會(huì)輸送更多的高素質(zhì)、高價(jià)值、高能力的綜合型人才。通過(guò)遷移和調(diào)動(dòng)高職學(xué)生理論知識(shí)、職業(yè)技能、實(shí)踐活動(dòng)等要素,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值以及生態(tài)價(jià)值的提升。

  (八)領(lǐng)導(dǎo)能力是培養(yǎng)核心

  領(lǐng)導(dǎo)能力不是指簡(jiǎn)單的命令與服從,而是指激發(fā)團(tuán)隊(duì)工作熱情,明確團(tuán)隊(duì)工作重心以及提高團(tuán)隊(duì)工作效益的能力。高職學(xué)生步入社會(huì)之后,面臨的是更加復(fù)雜的晉升環(huán)境,職業(yè)鏈中不同階級(jí)職業(yè)對(duì)于學(xué)生能力要求也存在一定的差異,其中最明顯的就是學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)能力的變化,從這方面而言,高職學(xué)生職業(yè)核心能力培養(yǎng)的核心要素就是領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng)。

  三、總結(jié)

  綜上所述,通過(guò)對(duì)高職學(xué)生職業(yè)道德和核心能力的內(nèi)涵進(jìn)行分析,明確了當(dāng)前高職學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)面臨的困境,包括高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育沒(méi)有得到應(yīng)有的重視、高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育觀念滯后、高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育內(nèi)容與專業(yè)脫節(jié)以及高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育方法失當(dāng)?shù)葍?nèi)容。同時(shí)認(rèn)識(shí)了高職學(xué)生核心能力各組成要素之間的緊密聯(lián)系和明顯的差異,最終得出高職學(xué)生自我管理能力是核心能力培養(yǎng)的主線,持續(xù)學(xué)習(xí)能力是培養(yǎng)關(guān)鍵,溝通表達(dá)能力是培養(yǎng)前提,解決問(wèn)題能力是培養(yǎng)基礎(chǔ),信息處理能力是抓手,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力是歸宿以及領(lǐng)導(dǎo)能力是培養(yǎng)核心的結(jié)論。

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