關(guān)于語法教學與創(chuàng)造性思維培育的學術(shù)論文
摘 要:作為工具學科的語文來說,對于培養(yǎng)學生的思維能力,特別是創(chuàng)造性思維能力,具有得天獨厚的優(yōu)越條件。語文教學中最重要的就是語法的教學,如何在語法教學中培育學生的創(chuàng)造性思維就顯得尤為重要。從以下三方面談?wù)勅绾卧谡Z法教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維:創(chuàng)造性思維的理解;語法教學中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的條件;語法學習中的創(chuàng)造性思維。
關(guān)鍵詞:語法教學;創(chuàng)造性思維;高中語文
《普通高中語文課程標準》中指出,要使學生“養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習慣,增強思維的嚴密性、深刻性和批判性”,同時“追求思維的創(chuàng)新、表達的創(chuàng)新”,進而發(fā)展學生之“想象能力、思辯
能力和批判能力”。由此可見,學生思維的培育乃當今語文教育之重任。
在當今語文教學中,為了促進學生思維的培育,教師大都創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體悟,或是運用電子設(shè)備投射影像誘發(fā)感官等。然而,在語文教學的諸因素中,語法教學能很好地促進學生思維能力抽象性、邏輯性和創(chuàng)造性的發(fā)展而卻又被遺忘了多時!
本文正是從學生創(chuàng)造性思維培育的角度再度審視一下中學語文的語法教學。
一、創(chuàng)造性思維的理解
思維是智力活動的核心,而創(chuàng)新思維是由直覺思維、發(fā)散思維、靈感思維、逆向思維等結(jié)合后組成的高級思維。它不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系,還能指引人們?nèi)カ@得新的知識或以前未曾有過的對問題的新解釋,從而產(chǎn)生新穎、前所未有的思維成果。
創(chuàng)造性思維具備思維的一般品質(zhì),又有明顯區(qū)別于其他思維的特征:(1)創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動聯(lián)系在一起,突現(xiàn)其獨創(chuàng)性,進而轉(zhuǎn)化為具有社會價值的新穎觀念或產(chǎn)品;(2)創(chuàng)造性思維帶有突發(fā)性,也被稱為“靈感”。創(chuàng)作者在靈感來臨時,肆意馳騁、浮想聯(lián)翩,進入一種神與物游的境界;(3)創(chuàng)造性思維寓于抽象思維和形象思維之中,是發(fā)散思維和輻合思維的統(tǒng)一,是一種連續(xù)的思維品質(zhì),是各種思維的綜合表現(xiàn)。
二、語法教學中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的條件
創(chuàng)造性思維培育的過程是一個學生求質(zhì)求新的思維發(fā)散或突破過程。為了發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維,我們可以以語法教學為切入點,做多方面的工作:
1.教師語法教學觀念的轉(zhuǎn)變
。1)擺正語法教學的地位
語文教學中最重要的就是語法的教學,要想中學生學好語文,語法的教學必須得到重視。近些年,在一片“淡化語法”的討論聲中,許多中學語文教師在教學中忽視了語法知識教學,不作深入細致的講解,也不進行適宜的課外練習。再加之,語法知識的相對抽象性,故而,學生對語法知識的了解也就一知半解,甚至根本沒有。這樣也就導(dǎo)致了學生在閱讀中出現(xiàn)抓不住主要信息,無法理解作者寫作意圖等問題。在寫作中也就出現(xiàn)了詞不達意、語序顛倒、表達混亂等問題。所以,擺正語法教學的地位十分必要。
(2)教師要有培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的意識
只有教師具備了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”(陶行知語)的創(chuàng)造性思維意識,發(fā)現(xiàn)進而發(fā)展自己的創(chuàng)新能力,學生才能在教師強烈創(chuàng)新意識的感染下,產(chǎn)生強烈創(chuàng)新的`動機,釋放創(chuàng)新激情,發(fā)揮創(chuàng)造性思維。
。3)教師語法教學方式的轉(zhuǎn)變
因為中學的“教學語法是偏于應(yīng)用性的,而不是理論性的:帶有一定的規(guī)范性,不是單純描述性的”[1],所以立足于培育學生的創(chuàng)造性思維,就應(yīng)該把語法教活,讓其站起來、動起來。對此,呂叔湘先生曾打過一個比方“要讓學生看到的不是或者不僅僅是標
本室里的動物標本,而是動物園里的飛禽走獸,看他們怎樣在那里活動”[2]。
2.學生創(chuàng)造性思維“習慣”的養(yǎng)成
葉圣陶先生曾說:“什么是教育,簡單一句話,就是要養(yǎng)成良好的學習習慣!遍L期以來,人們在教育教學中往往偏重于知識的灌輸,忽視學習情感、學習習慣的培養(yǎng)。教師、家長總希望孩子多獲得一些知識,但往往只顧孩子學到多少,不顧孩子怎樣學習,逐漸使不少孩子因為學習任務(wù)過重、認知訓(xùn)練過多而從小就產(chǎn)生厭學情緒。再者創(chuàng)造性思維本身“好像不是一種能力,相反,是一種態(tài)度,一種習慣”[3],所以在語法教學中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,就要有“習慣”意識。這個創(chuàng)造性的“習慣”可以使學生從“單純沖動和單純的一成不變的行動中解脫出來”,其“盲目的和沖動的行動”也會被轉(zhuǎn)化為“智慧的行動”[4],進而發(fā)展自身的思維能力。這個創(chuàng)造性的“習慣”也可以使學生在語文學習中產(chǎn)生“慣性的沖力”,又如同形成了“自我學習”的能力一樣,不斷深化了自己,提升了自己,進而影響學生一生,使其“一生可持續(xù)發(fā)展”。[5]
3.在語法知識教學中,思維品質(zhì)的培養(yǎng)
培養(yǎng)思維的品質(zhì),即培養(yǎng)學生思維的靈感性、求異性、發(fā)散性和想象性。單位個體的人,特別是創(chuàng)造性個人,其所具有的思維方式和思維習慣都因人而異,故而,思維品質(zhì)所體現(xiàn)的也就在于個體思維的差異性,主要包括:思維的深刻性、思維的靈活性、思維的獨立性、思維的批判性、思維的敏捷性等五個方面。在語法教學中,引導(dǎo)學生將零碎的語法知識聯(lián)系成一個整體,使他們學會知識遷移的能力,是克服思維定式的一種方法。同時,利用語法知識各個點的作用,串聯(lián)其各個方面的品質(zhì),這不僅可以增進學生的認識深度,還為其提供了一個不同的認識視角和更廣闊的視野。
三、語法學習中的創(chuàng)造性思維
語法學習給了學生一個思索的空間。作為中學生,無數(shù)感性因素已經(jīng)不能滿足他們的思考所需,相對的理性探求,反而更容易引發(fā)他們的創(chuàng)造。古人云:“悟處皆出于思,不思無由得悟!弊鳛槿祟惓橄螽a(chǎn)物的語法乃前人“思”后所“悟”而得。在語法學習過程中,學生可以把語法知識的“書櫥”陳列出來,探求其奧妙的本真,在平淡中品味甘甜、紛繁中找尋樂趣。例如,歧義句“雞不吃了”,可以變換成兩個句子:“雞不吃食了”和“人不吃雞了”。同時,也可以歸納一下這一類的歧義句,將其“模型化”,即變?yōu)橐恍皵?shù)學公式”:“N+不+V+了”分解為“N1+不+V+N+了”和“N+不+V+N2+了”。語法學習給了學生一個“為什么?”的空間,也給了學生一個創(chuàng)造的條件。
語法學習給了學生一個發(fā)散的空間。正如數(shù)學學習中的“一題多解”、作文學習中的“一事多寫”,中學的語法知識體系本身就是一個知識加創(chuàng)造性思維培育的結(jié)合體。語法學習的過程更是一個充滿想象、任其發(fā)散的空間。有了“網(wǎng)吧”,就有了“氧吧”“話吧”……早有“家庭主婦”,諶容也就可以創(chuàng)個“家庭婦男”(《人到中年》)。有了某種關(guān)于語法格式的知識,學生就可以去創(chuàng)造、去發(fā)散。讓學生的思維也可以在語法知識中馳騁、游弋,“藏焉修焉,息焉游焉”。
語法學習給了學生一個生活的空間。語法知識是科學的、抽象的,更是生活的。它并非艱澀難懂,反而生活情趣很濃,素材有趣的語法現(xiàn)象更是難以勝數(shù)。如,可以說,“二十個人吃了一鍋飯”“三個人吃了二十元錢”。也可以說,“一鍋飯吃了二十個人”“二十元錢吃了三個人”。語法學習可以使學生更好地認識生活、走進生活、學會生活。讓生活給予學生靈感,給予學生創(chuàng)造性的動力。
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