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作文教學(xué)離不開人本論文

時間:2021-06-15 17:41:46 論文 我要投稿

作文教學(xué)離不開人本論文

  我們的當(dāng)下的作文教學(xué),很少重視“人本”,充滿了短視和功利性,于是“模范作文”、“技巧作文”、“追溯作文”這樣的文章盛興不衰,充滿了商業(yè)氣息。尋找原因,是我們的“作文教學(xué)”忽視了“人本”,忽略了學(xué)生的個性差異。

作文教學(xué)離不開人本論文

  反省我們的作文教學(xué),從一開始的起步,似乎就很少重視“人本”,短視和功利性,使師生不約而同地瞄準(zhǔn)了立竿見影的“文本”,于是“模范作文”、“技巧作文”、“追溯作文”盛興不衰。那些“狀元作文”、“新編作文”充滿了商業(yè)氣息,字里行間處處可見教師或編輯斧正的“傷痕”,要么老氣橫秋,要么自以為是。為文而文,使作文與人格分離;為文造情,使作文發(fā)展嚴(yán)重“畸形”。導(dǎo)致我們的作文教學(xué)陷入了一個很難堪的境地,一方面是新的作文教學(xué)理念和教學(xué)模式層出不窮,一方面是學(xué)生面對習(xí)作此時無聲確無聲。究其原因是我們的“作文教學(xué)”忽視了“人本”,忽略了學(xué)生的個性差異。其實,遺失了“人本”的作文無異于無本之本,無源之水。

  一、歸因分析

  (一)“人”與“文”分離:小學(xué)語文教師在面對學(xué)生作文時常嘆“貧乏”,感觸最深的是“人”與“文”的分離,人文精神和意識的失落。精美的圖片和刺激的網(wǎng)絡(luò)游戲搶占了學(xué)生的大腦空間,這些人工制作的美輪美奐的畫面除了讓學(xué)生們在淺薄的尖叫中任其思維懶惰外,還能給予他們什么?看一看現(xiàn)在的小孩,有幾個有點“胡思亂想”的精神?衣袋里的《烏龍院》、《蠟筆小新》將他們純真的意識破壞的粗糙零亂,于是寫作文便出現(xiàn)了“千題一試”、“千人一面”的現(xiàn)象。寫《一件有意義的事》、《暑假里的一天》、《放學(xué)路上》等為題的作文中,寫拾錢與、幫老人、讓座的居多,真不知馬路上一天要丟失幾個錢包?又有幾個老人正在你的視線范圍內(nèi)需要你的攙扶?在寫《我的媽媽》的作文里,王偉的媽媽和杜麗的媽媽都是“苗條的身材,白皙的皮膚,說起話來聲音甜美……”試想,諸如此類的作品又如何感染人,如何昂揚(yáng)時代精神,此種情形真讓人憂心如焚。

  (二)“瞻前”不“顧后”:在實際習(xí)作教學(xué)過程中,許多教師告誡學(xué)生:作文寫不好,考試分?jǐn)?shù)高不了,因為作文是語文考試的“重頭戲”。而此種言論完全忽視了語文的可持續(xù)發(fā)展。事實上,考試本沒有錯,但過分注重結(jié)果而無視實際則是大錯而特錯;誠然,“為文”本無錯,但一味的追求文以載道,而主觀地認(rèn)為“胡作非文”卻是錯上加錯。教育既是幫助人的發(fā)展的,也是一定的階級,社會,民族,國家閉關(guān)人的手段。過于強(qiáng)調(diào)應(yīng)試而無視知足發(fā)展,那是有失偏頗的。個人的發(fā)展慶結(jié)合國家,民族,社會的發(fā)展才具有終生發(fā)展的生命力。因為,習(xí)作教學(xué)問題與其他教學(xué)問題一樣,都不可忽視主體與客體間的關(guān)系。

  (三)“求同”不“求異”:“一個由沒有個人獨創(chuàng)性和個人自愿的規(guī)范統(tǒng)一的個人組成的社會,將是一個沒有發(fā)展可能的社會”。作文教學(xué)應(yīng)是增減學(xué)生個人獨創(chuàng)性的理想園地。然而,在當(dāng)前的作文教學(xué)中,卻恰恰禁錮了學(xué)生的作文獨創(chuàng)性,一味地“求同”,而絕不允許“為文異類”者的凌寒獨自開。如果我們能收起傳統(tǒng)中的“唯師命是從”的糟粕,鼓勵孩子喚回自己久違的童心,提倡學(xué)生珍視個人的獨特感受,獨特見解,我想為文輩有人才出,像韓寒、趙荔等這樣的作文奇才將會“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。

  二、研究對策

  (一)轉(zhuǎn)變作文教學(xué)觀念,放活語文:作文教學(xué)必須要有強(qiáng)烈的開放意識。這種意識的關(guān)鍵是教師轉(zhuǎn)變觀念,即有大語文,大課堂、大作文的觀念。

  (1)有大語文的眼:大語文就是堅持“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”的觀點,就是讓學(xué)生走進(jìn)大語文的教材,用大語文觀的眼睛與心靈解讀品味課文語文資源。一方面,豐富語文積累,加大閱讀量,以求“讀書破萬卷,下筆如有神”。另一方面,帶領(lǐng)學(xué)生走向大自然,豐富生活體驗。讓他們的思維火花在身臨其境中點燃……,為了寫好秋景可以讓孩子們在大自然里撥弄一朵野菊花;為了寫好家人可以讓孩子回家給奶奶洗一次腳;為了讓孩子了解吸煙有害健康可以帶領(lǐng)他們?nèi)メt(yī)院采訪醫(yī)生……。一個人自覺地去想,去說,去寫,總會有許多抑止不住的創(chuàng)作靈感。實踐證明,教師大語文觀的觀念越強(qiáng)烈,學(xué)生大語文觀的眼睛越來越明亮。

  (2)有寫放膽文的膽:為了學(xué)生作文的“活”,就得大膽地“放”,即實行開放式的作文改革。以學(xué)生為主,倡導(dǎo)“百花齊放,百家爭鳴”,讓學(xué)生說自己想說的'話,寫自己樂寫的文章,把自己見到的,聽到的,想到的無所束縛的用各種寫法表達(dá)出來。同時,教師要尊重學(xué)生的寫作意愿,耐心地指導(dǎo),正確地評價,給學(xué)生作文一個“放”的機(jī)會!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生習(xí)作要做到“易于動筆,樂于表達(dá)”。要想孩子做到“易”與“樂”,教師就要灑脫地給孩子松綁。教師要有讓學(xué)生放開膽子寫的觀念,學(xué)生就會有寫放膽文的膽。

  (二)張揚(yáng)兒童個性,倡導(dǎo)創(chuàng)新:學(xué)生之間存在著個性差異,但也正是這種差異,為學(xué)生的創(chuàng)新提供了資源。所以在作文教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)寫作的個性化,注意引導(dǎo)學(xué)生“表現(xiàn)自己學(xué)得新奇有趣的,或印象最深,最受感動的內(nèi)容”,將習(xí)作從純粹的客觀觀察,從簡單的遣詞造句等技法轉(zhuǎn)入增減學(xué)生豐富的心靈上,還作文以靈性,還作文以彈性,還作文以情致。

  (1)以真感人:作文虛假,是長期困擾小學(xué)生作文教學(xué)的作文訓(xùn)練的一個頑癥。當(dāng)然,作者在自己的作品中有點創(chuàng)造是允許的,可是作文中就不能無中生有,甚至連捕風(fēng)捉影的都不行。有些同學(xué)寫《我第一次做飯》,說了一大堆言之有理的做飯云云,可是事實上他連一次飯也沒做過。我們姑且不論這篇文章的可讀價值,但這種文風(fēng)顯然是不健康的,作文與做人相輔相成的,一個孩子習(xí)慣于假、大、空的造假與敷衍了事,敢問在他的內(nèi)心深處還會有多少真、善、美?這種現(xiàn)象如果不引起足夠的重視,進(jìn)行嚴(yán)厲“打假”,將會給作文教學(xué)和作文訓(xùn)練帶來極壞的影響。

  記得今年春天的一次作文課上,那天正好風(fēng)光無限好,上課時還驚喜地聽到了鳥的啁啾,學(xué)生們興奮不已。我立即放棄準(zhǔn)備好的作文題,讓孩子們走出教室,到操場上觀察、觸摸、傾聽,與春天共歡。孩子們在后來的文章中寫到:“我們猶如一只只快樂的小鳥,飛出了教室,把歡樂撒向了每個角落”,“春風(fēng)拂面,柔柔的、輕輕的,真是‘吹面不寒楊柳風(fēng)’,像母親的手撫摸著你,心里暖暖的,”“我們暢游在春的懷抱里,激動與興奮難用準(zhǔn)確的語言表達(dá),只醉心地享受著這祥和,這寧靜……”品味著孩子們這些來自心靈深入的聲音,我欣喜異常,原來作文也可以這么寫成,這難道不是“文章本天成,妙手偶得之”的最好驗證嗎?因為有著切膚之感,所以有了心靈之言。這難道不是“人本”作文的精彩展示嗎?

  (2)以新引人:我認(rèn)為創(chuàng)新是作文與做人的命脈,作文教學(xué)應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽表現(xiàn)自我,張揚(yáng)個性,做到以人為本,積極創(chuàng)新。引導(dǎo)學(xué)生用個人獨特的語言去再現(xiàn)個人獨特的思想,充分發(fā)掘?qū)W生內(nèi)心深處最真實的想法,讓自己的心靈和情感作一次傾訴和釋放,而不是重復(fù)前人的故事和作虛偽浮華的剽竊。學(xué)生只有在受到充分尊重的情況下,在寬松和諧的氛圍中,才會心情舒暢,思維活躍,增強(qiáng)創(chuàng)新意識,寫作具有鮮明個性的文章。

  (3)以趣促人:我們時?吹剑褐橇λ较喈(dāng)?shù)膶W(xué)生,語文學(xué)習(xí)成績竟然懸殊很大;同一個學(xué)生,不同心態(tài)時的作文水平可能大相徑庭;同一篇習(xí)作因習(xí)作興趣的波動,前后會有顯著的差異。此種現(xiàn)象明示:兒童興趣對于作文有舉足輕重的作用和影響。興趣是體驗,又是反應(yīng);是沖動,也是行為。所以作文教學(xué)強(qiáng)調(diào)注意遵循學(xué)生生理,心理的特點,通過情境的創(chuàng)設(shè),語文的描述,心靈的交流,激發(fā)習(xí)作興趣,打開學(xué)生的話匣子,做到“情到而辭發(fā)”。

  (三)改變評價機(jī)制,倡導(dǎo)人本:葉老曾說過:“作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己的能力。教師該如何引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生,使他們養(yǎng)成這種能力,是很值得共同研究的項目。”因為我們在作文批改這一環(huán)節(jié),改變必須精批細(xì)改的作法。再者,“精批細(xì)改”有意義嗎?有必要嗎?學(xué)生看到自己的習(xí)作被批改的面目全非,心里會是什么滋味?因此,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》建議:要“重視對寫作材料準(zhǔn)備過程”,“對作文修改”的評價,并采用多種評價方式,扎扎實實培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

  教學(xué)是個系統(tǒng)工程,牽一發(fā)而動全身。習(xí)作中重視“人本”要求有相對寬松的育人大環(huán)境,讓學(xué)生有更多自由支配的生活空間和心靈空間,為寫作做必要的準(zhǔn)備。否則,一群身心疲憊,不堪重負(fù)的學(xué)生只能使自由的課堂變成“緊張身心”的放松廳,“疲勞大腦”的休息室,焉能成為創(chuàng)造之花的春天?

  總之,“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”小學(xué)作文教學(xué)在教給學(xué)生必要的“章法”以外,務(wù)必要教會學(xué)生“以吾筆寫吾心”,以“文本”載“人本”,寫出一個“真”意,歸于一個“情”字,使學(xué)生的作文真正散發(fā)出“人文性”的醇香來。

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