新青年教師職業(yè)素養(yǎng)思考論文
摘要：作為高職院校的教師，更應該在各方面為人師表，不僅對學生的專業(yè)教學一絲不茍，同時，也應該重視學生的身心發(fā)展與道德培養(yǎng)，使之成為一個既有責任心又有事業(yè)心的專業(yè)人才。
關(guān)鍵詞：青年教師；道德培養(yǎng)；溝通交流；
一、引言
作為教師，“教書育人”這個詞語往往會被反復提及，而教書育人這個詞中，可以得到兩個含義，其一是“教書”，另一個是“育人”。所謂教師職業(yè)素養(yǎng)，是來自于教師這個行業(yè)群體中包含的專業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。作為青年教師，更應該注重這種職業(yè)化的素養(yǎng)潛移默化的轉(zhuǎn)化成學生的職業(yè)素養(yǎng)，成為除專業(yè)教育的另一類重要的教育品質(zhì)。隨著社會的發(fā)展，社會對所謂創(chuàng)新型高等教育的人才需求驟增，高等職業(yè)教育也隨社會主義市場經(jīng)濟體制的變化而獲得巨大的發(fā)展動力。雖然高等職業(yè)教育的需求巨大，潛藏機會，但是也應該注意到大多數(shù)的職業(yè)院校優(yōu)質(zhì)生源稀少。因此，作為高職院校的教師，更應該在各方面為人師表，不僅對學生的專業(yè)教學一絲不茍，同時，也應該重視學生的身心發(fā)展與道德培養(yǎng)，使之成為一個既有責任心又有事業(yè)心的專業(yè)人才。職業(yè)高校的青年教師應該認清楚自己的職業(yè)角色，做到教書育人的目的。
二、專業(yè)教師需要不斷的提高專業(yè)的素養(yǎng)
培養(yǎng)高級的專門人才，是高職院校與生俱來就具有的基本職能，高職院校的教師，便是實現(xiàn)這個職能的關(guān)鍵群體。而職業(yè)技能不僅僅只專業(yè)的技能，專業(yè)的素養(yǎng)也是非常重要的。教師在課堂對于學生產(chǎn)生的影響因素，不是社會上通行的權(quán)力，而是以學識為基礎(chǔ)的教師威望，和在此基礎(chǔ)上教師對于對待專業(yè)的風格和品行，高職教師的職業(yè)修養(yǎng)就顯得十分重要。有些專業(yè)教師上課遲到早退，或者上完課后直接拿起教案走人，上課期間一心兩用，一邊處理私事，一邊管理教學，認為教育學生是班主任的事，自己只管專業(yè)課。久而久之，教師便會對學生產(chǎn)生不良的影響，也會對學生的職業(yè)素養(yǎng)帶來不良的因素。上課會遲到早退，沒有組織性，不關(guān)心他人，不關(guān)心集體，在專業(yè)學習上，由于沒有和教師有長期順暢的溝通與交流，導致很多學生的專業(yè)技能缺少與老師交流的機會，專業(yè)水準不高。[1]在這個亟需發(fā)展的關(guān)鍵時期，高職院校的教師重擔在肩，應該加強心理學和教育學的知識修養(yǎng)，及時了解專業(yè)最新的動態(tài)，根據(jù)學生專業(yè)素質(zhì)的需要，為人師表，體現(xiàn)出教師應有的職業(yè)素養(yǎng)，倡導團隊意識、合作精神，對學習一絲不茍，讓學生在社會中立足。做一個既有專業(yè)能力和淵博知識，又能善解人意，深受學生歡迎的優(yōu)秀教師。
三、高職青年教師應有將高尚的思想道德融入課堂的義務
德國學者鮑爾生指出“理想的`大學教師，一方面應是某個特殊學術(shù)領(lǐng)域中的原創(chuàng)思想家和富有創(chuàng)造力的探究者；另一方面，應能通過淳淳教導使科學精神內(nèi)化到學生的思想之中并將天才學生吸引到科研工作室中來�！蹦右苍f過“士量有學，而行為本焉。”從這些先人的思想中，可以看出，教師的行為，也會影響到學生的未來方向。如今正是社會主義經(jīng)濟大發(fā)展的時期，市場經(jīng)濟的觀念正在影響著身邊的每一個人的思想，而教師的行為，也會影響到學生今后的發(fā)展，所以，高職青年教師首先要嚴格要求自己，具有高尚的思想道德，并在課堂上潛移默化的影響學生。[2]一個內(nèi)心里對學生充滿熱愛和尊重的教師，在一些教學細節(jié)當中會很自然的對學生思想品德的教導。在講授知識的時候，會穿插一些自己的親身經(jīng)歷以及人生心得，指引學生按照有專業(yè)、品德的方向去走�？赡芫驮谏磉叺氖录斜┞冻鰜淼膯栴}表達自己的觀點，借以教育學生，并引入規(guī)范的教育。長此以往，學生會感受到教師對他們的關(guān)懷和良苦用心，達到師生之間互相尊重、互相關(guān)愛，相互信任的良好氛圍。同時這樣的教學也會大大提高專業(yè)技能的汲取程度。
四、生活中的高職教師也需要和學生相互溝通交流感情
從小學到大學，很多孩子從養(yǎng)尊處優(yōu)的家庭環(huán)境進入到了大學這個“小社會”，生活中的方方面面都需要自己獨立完成，獨自面對集體宿舍的生活。生活方面帶來的變化，也會給學生的心理上帶來一定的反應。不少學生因為對大學學習期間由于生活的不適應，導致影響了學業(yè)，從而影響到人生前景。在這個從學校走向社會的特殊時期，教師在生活上也需要對學生的情況加以了解和幫助，使他們提高自己的適應能力，為今后走向社會做準備，不為生活上的問題而影響職業(yè)技能的學習。[3]這需要生活上應多和學生溝通交流感情，以得到學生心理的第一手資訊，對他們及時的進行心理疏導。
五、不斷培養(yǎng)教師的道德是對個人品德修養(yǎng)的提升
教師的道德品質(zhì)、無論是職業(yè)素養(yǎng)、還是對學生的道德情感、以及道德意志，想要自發(fā)的培養(yǎng)職業(yè)品德的素質(zhì)，是一個長期而又艱巨的過程，職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)化不僅僅是來自于社會道德意志的體現(xiàn)，而且還要在個體的品德行為中體現(xiàn)出來。如果一個人受到社會道德壓力的約束而不去行動，不去履行滿足對學生道德義務，那么，他就只能說有道德意愿和動機，但并不具備實際的道德品質(zhì)。教師在生活的實踐當中行程的道德品質(zhì)，需要自我的完善與提高，無論在治學態(tài)度或言行舉止來說，對學生都起到了至關(guān)重要的影響。嚴于律己的道德修養(yǎng)，也應是作為青年教師所應該注重培養(yǎng)的。具體來說，可以分為一下幾個方面進行培養(yǎng)：首先應該做到的是“慎獨”。所謂“慎獨”是一種修養(yǎng)方式，是人們在修養(yǎng)的過程中所形成的一種道德感情和道德信仰。這種道德感情和道德信仰在教師任何時候、任何情況之下都必須堅持按照教師道德規(guī)范去行事，是一種高度自覺的表現(xiàn)。這要經(jīng)歷一個由不自覺到主動自覺的過程，是一個不斷進行思想斗爭和鍛煉的過程。所以每個教師都應該自覺地、不斷鍛煉和改造自己，以達到“慎獨”的境界。其次不斷的自我反省，開展批評與自我批評。古人有言：“人非圣賢孰能無過”，說的是人難免都有過失。通過自己不斷地反省，回顧和總結(jié)工作中出現(xiàn)的問題，古人亦云“擇其善者而從之，其不善者而改之”。第三需要正確認識自己，虛心向他人學習，主動同他人交流。高校教師要在正確認識自己的基礎(chǔ)上，善于向他人學習，在與他人的比較中找出自己的不足和差距，進而進行積極的自我完善，推動自我修養(yǎng)的提升。最后根據(jù)自己的實際情況，設(shè)定可行的目標，堅持不懈的努力。教師確立自己在教育教學工作中的奮斗目標和教師修養(yǎng)目標，既為教師指明了今后前進的方向，又成為不斷推動和鼓舞教師向更高目標前進發(fā)展獲得巨大的力量。
總之，人的成長離不開教育，大學時期脫離了小學、中學的灌溉式教育，是學生人生觀、價值觀、世界觀形成的重要階段，同時，也是對社會、個人前途命運等問題感到迷茫和敏感的時間節(jié)點。面對來自學校、家庭、社會的學習壓力之下，在“教書育人”的同時，他們的心理問題、素質(zhì)教育也不容忽視。作為高校的青年教師，在這種新的形勢下，正是我們釋放精力，實現(xiàn)人生價值的階段。每一個學生未來的走向是教師未來的晴雨表，所以，應該有義不容辭的責任和義務來幫助學生專業(yè)技能和思想品德的教育和指導，使他們成為一個對社會有用的人才。
參考文獻:
[1]張曉舟.王燁.高校班主任工作探索與實踐[J].河西學院學報，2006.
[2]張華.對教師職業(yè)道德定位的反思[J].法制與經(jīng)濟，2011（01）.
[3]李光彩.熱愛學生是高校教師職業(yè)道德的靈魂[J].保定職業(yè)學院學報，2008（02）.
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