物質(zhì)富裕時(shí)代下幼兒惜物感的培養(yǎng)論文
一、問(wèn)題的提出
在口常生活中，我時(shí)�？吹竭@樣的鏡頭:班上嶄新的書沒(méi)幾天就變得非常破舊，垃圾桶里扔著才吃了一口的蛋糕、水果，水龍頭的水一直開(kāi)著;當(dāng)幼兒弄丟玩具或扔破玩具后，家長(zhǎng)毫不在意地說(shuō):“沒(méi)事兒，媽媽再給你買一個(gè)”或者說(shuō):“那個(gè)很便宜的，破就破了，我給你買個(gè)貴的回來(lái)!”
幼兒之所以會(huì)產(chǎn)生這些行為，主要原因:
1.家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)，幼兒在得來(lái)容易的情況下，不知道愛(ài)惜物品，認(rèn)為某樣?xùn)|西沒(méi)有了可以再買，漸漸地就會(huì)不珍惜所得到的東西。
2.由于幼兒缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自制力差，意識(shí)不到自己的行為是不正確的。
3.家長(zhǎng)過(guò)分斥責(zé)、打罵幼兒，使他們產(chǎn)生逆反心理，當(dāng)心理得不到滿足時(shí)，就用亂摔東西來(lái)發(fā)泄自己的消極情緒。
二、培養(yǎng)惜物感
缺乏惜物感幼兒的過(guò)失行為人多是在不經(jīng)意、無(wú)限制的情況下發(fā)生的，這種過(guò)失幼兒事先根木考慮不到，是無(wú)意的錯(cuò)誤。那么，通過(guò)什么途徑可以幫助我們更好地培養(yǎng)幼兒的惜物感呢?木文中，我主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行論述。
(一)“教好’，家長(zhǎng)
1.改家長(zhǎng)觀念。我們都說(shuō)，家長(zhǎng)是幼兒最重要的老師，家長(zhǎng)對(duì)幼兒不珍惜東西的行為不得小視，要認(rèn)真對(duì)待，正確引導(dǎo)。如果使幼兒認(rèn)為某樣?xùn)|西沒(méi)有了可以再買，漸漸地，幼兒就會(huì)不珍惜所得到的東西。因此，必須改變家長(zhǎng)的觀念。
2.教家長(zhǎng)方法很多父母在看到幼兒不珍惜物品的行為時(shí)，也會(huì)意識(shí)到這種行為的不當(dāng)，但卻缺少合理的方法。家長(zhǎng)往往會(huì)采用“說(shuō)教”法，講一些前人吃不飽、生活困苦之類的故事，幼兒聽(tīng)了似懂非懂。因?yàn)檫@個(gè)年齡段的幼兒具體形象思維還未發(fā)展成熟，所以還不能很好地理解和掌握這些故事所包含的道理。
(二)“用好”方法
這里所指的方法主要是“自然后果法”，將其運(yùn)用到幼兒惜物感的培養(yǎng)中效果明顯換言之，這種后果不是人為的，不是教師精心安排的，而是幼兒的'過(guò)失行為所造成的“自然情境”-通過(guò)自然后果使幼兒的自由受到限制，引起幼兒的主動(dòng)體驗(yàn)，品嘗自己“釀造”的“苦果”，這樣的體驗(yàn)深刻而持久。
(三)“做好”榜樣
美國(guó)教育家杜威曾指出:“教育即生活_”因此成人應(yīng)該重視自己的一言一行對(duì)幼兒所產(chǎn)生的影響.在對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)惜物品的教育時(shí)也應(yīng)該遵循這一點(diǎn)、父母、教師的消費(fèi)習(xí)慣、理財(cái)方式、勞動(dòng)行為和態(tài)度對(duì)幼兒的影響都是巨人的他們的一舉一動(dòng)都會(huì)在幼兒心靈上留下不可磨滅的印象，耳濡目染，習(xí)慣成自然。
(四)“鞏好”，成效
經(jīng)過(guò)一段時(shí)問(wèn)的教育培養(yǎng)后，幼兒在認(rèn)識(shí)與行為方面，便會(huì)形成一定的愛(ài)惜物品的觀念與特點(diǎn)，但往往很不穩(wěn)定。此時(shí)，若放松教育，不注意鞏固提高，則很容易使其己形成的觀念、行為消退根據(jù)這一原理，在原基礎(chǔ)上，在口常生活中，應(yīng)有意采取不同的活動(dòng)與形式對(duì)幼兒進(jìn)行練習(xí)指導(dǎo)在不斷的練習(xí)與指導(dǎo)過(guò)程中，幼兒愛(ài)惜物品的良好習(xí)慣便會(huì)得到不斷的鞏固與提高。
兒童的成長(zhǎng)發(fā)展和教育，應(yīng)該是身心和諧的。現(xiàn)代心理學(xué)也證明，兒童對(duì)待他人、物品、環(huán)境的態(tài)度，往往能折射出幼兒的內(nèi)心世界。所以，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)幼兒善待身邊的人、物品和生活著的環(huán)境就等同于在培育一顆顆健康的心靈。
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