大學(xué)生非正式群體的管理和引導(dǎo)論文
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 非正式 管理
摘要：大學(xué)生非正式群體是活躍于大學(xué)生群體中的一種不可消除客觀存在的群體，加強大學(xué)生非正式群體的管理和引導(dǎo)對改進和創(chuàng)新大學(xué)生工作具有重大的現(xiàn)實意義和實踐價值。本文通過對大學(xué)生非正式群體的形成原因的探析，提出了幾條有針對性的管理策略，希望能夠改善大學(xué)生管理工作。
在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，人們的需要和價值觀念逐漸多元化。朝氣蓬勃的大學(xué)生群體也會因各種需要和心理傾向而結(jié)成規(guī)模大小不等的非正式群體。這里的大學(xué)生非正式群體是指除團學(xué)組織外，大學(xué)生中實際存在的，純粹由大學(xué)生自發(fā)形成的集合體，是無正式規(guī)定下學(xué)生自發(fā)而形成的群體。
1形成原因
雖然大學(xué)生非正式群體的形成有自發(fā)性，但是其形成和產(chǎn)生不是盲目隨意的,他是大學(xué)生主觀心理因素的誘發(fā)和外界的社會客觀條件催化而形成的產(chǎn)物。具體原因總結(jié)如下：
1.1大學(xué)生的主觀心理因素
（1）孤獨和寂寞是大學(xué)生非正式群體產(chǎn)生的心理基礎(chǔ)。在知識經(jīng)濟充斥的社會，“科教興國”，“人才強國”的口號唱響的時代，大多數(shù)學(xué)生已遠離家鄉(xiāng)，踏上大學(xué)求學(xué)之路，進入陌生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，已經(jīng)習(xí)慣了在父母呵護下成長的“小公主”、“小太陽”們不得不獨立生活和學(xué)習(xí)，這樣他們自然會產(chǎn)生孤獨感和寂寞感。而大學(xué)的班委、團委等這種正式群體管理相對嚴格和規(guī)范并且有較大的約束力，無法滿足大學(xué)生釋放孤獨和寂寞的需要，他們?yōu)榱藢で蟾星榧耐斜銜园l(fā)形成非正式群。
�。�2）興趣與愛好的需要。現(xiàn)代大學(xué)生面對激烈殘酷的社會競爭，已不僅僅滿足于專門的科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。他們積極拓寬視野，主動尋求興趣點并極力想完善和發(fā)展自己的興趣愛好。因此，有相同興趣愛好的同學(xué)就會自發(fā)組織一些小團體活動，即所謂的興趣學(xué)習(xí)小組，如舞蹈協(xié)會，書法協(xié)會等。這種以興趣愛好為中心的非正式群體便會油然而生。
�。�3）自尊與自我實現(xiàn)的需要。大學(xué)階段是自我意識形成的重要階段，而且大學(xué)生對精神生活的要求較高，因此他們會積極尋求自我實現(xiàn)和渴望自尊，僅僅依靠大學(xué)中存在的正式群體是無法滿足他們渴望自尊和自我實現(xiàn)的需要的。大學(xué)生通過參加不同性質(zhì)和類型的非正式群體來認識自我，保護自尊，升華自己，實現(xiàn)自身的'價值。因此，大學(xué)中的某些非正式群體就成為那些渴望自尊與尋求自我實現(xiàn)的學(xué)生的“棲息地”和“家園”。
�。�4）價值觀的一致性和群體成員的共同利益。還沒有完全踏入社會的大學(xué)生所受教育，生活實踐及閱歷基本相當，很容易在認識上產(chǎn)生認同感，價值觀和人生觀也有一致性，而且他們具有共同的語言，共同的生活閱歷和共同的利益，他們?nèi)菀诇贤�，感情深厚，有一見如故之感。辯證唯物主義認為，人的思想從來都是與人的本質(zhì)、需要和社會環(huán)境緊密聯(lián)系在一起。馬克思指出“‘思想’一旦離開‘利益’，就會使自己出丑”�？梢�，共同利益是維系大學(xué)生非正式群體的重要子因素。
1.2社會客觀因素
首先，當代大學(xué)生處于社會主義改革和轉(zhuǎn)型期，中西思想相互融合和碰撞，所以多元文化必然給大學(xué)生帶來影響，使大學(xué)生思想活躍，思維敏捷，而且緊跟時代先聲。在這種現(xiàn)實的社會文化背景下，大學(xué)生不免覺得正式群體太具約束力和規(guī)范性，所以他們就會自發(fā)形成一些滿足自己需要的非正式群體。其次，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，傳媒技術(shù)和現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生認識和交往渠道多元化，為形成非正式群體提供了便利。再次，社會競爭和嚴峻的就業(yè)形勢促使大學(xué)生主動的尋求社會化，通過非正式群體來發(fā)展和提升自己，而大學(xué)相對寬松的教育教學(xué)體制和管理體制也催化和促進了非正式群體的形成。
2大學(xué)生非正式群體的管理和引導(dǎo)策略
大學(xué)生非正式群體與大學(xué)生正式群體共存，共同影響和制約著高校教育管理活動和教育教學(xué)質(zhì)量。因此，高校教育工作者要用辯證法的觀點正確的認識和對待大學(xué)生非正式群體，因勢利導(dǎo)，揚長避短，適時加強對大學(xué)生非正式群體的管理和引導(dǎo)。
2.1正確認識，重視影響
大學(xué)生非正式群體的出現(xiàn)和存在是一種客觀必然現(xiàn)象，是對大學(xué)生正式群體的一種有益補充，它的存在有其積極合理性。滿足了大學(xué)生求知與好奇的需要，可以學(xué)到在正式組織中某些無法學(xué)到的東西，正確加以引導(dǎo)就會有利于大學(xué)生正式群體目標的實現(xiàn)；有利于大學(xué)生之間迅速敏捷傳遞信息等。所以，高校教育管理者要接受其存在，正確認識大學(xué)生非正式群體的形成原因，性質(zhì)和類型，了解和掌握其運行機制和基本狀況，科學(xué)地將大學(xué)生非正式群體納入高校教育管理工作中。而不能簡單地將其視為“小幫派”，“小團伙”對其嚴厲打擊，堅決禁止和非法取締。
2.2區(qū)別對待，藝術(shù)引導(dǎo)
高校教育管理者在大學(xué)生非正式群體的管理中要做到區(qū)別對待不同類型的非正式群體，采取恰當有效的管理策略，注意引導(dǎo)和管理藝術(shù)。首先，對于積極型的非正式群體，要給予保護，鼓勵和支持。如有積極意義的娛樂興趣型的非正式群體要鼓勵大學(xué)生積極參與，保護大學(xué)生興趣的多樣性和愛好的廣泛性。有科學(xué)價值的學(xué)術(shù)研究型的非正式群體也要以資鼓勵，予以表揚，喚醒和提高大學(xué)生科研意識和能力。其次，對中間型的大學(xué)生非正式群體要堅持因勢利導(dǎo)，趨利避害，揚長避短。如網(wǎng)絡(luò)虛擬型的大學(xué)生非正式群體引導(dǎo)和管理時注意發(fā)揮其傳遞信息迅速快捷和信息溝通量大，時間跨度大，范圍廣的積極功能，同時又要注意克服在傳播信息中的虛擬性，不現(xiàn)實性，以及小道消息和不健康信息的傳播等負面影響。再次，對消極型的大學(xué)生非正式群體要嚴肅處理，堅決予以解散和取締。
2.3重視“核心”，以點帶面
大學(xué)生非正式群體中會自然形成“核心”人物，這些“核心”人物一般綜合素質(zhì)和活動能力較強，對非正式群體具有較大的感召力，同時對非正式群體的目標實現(xiàn)和群體成員的人生觀、價值觀的影響也是無容置疑，無可厚非的。因此高校教育管理者要高度重視“核心”人物的管理教育，以點帶面。具體從以下幾方面管理和導(dǎo)控：
首先，注意加強學(xué)生干部的教育和培養(yǎng)，提高學(xué)生干部的管理能力和人格魅力，使非正式群體成員自覺的服從和信任學(xué)生干部的領(lǐng)導(dǎo)。其次，高校教育管理者要加強對“核心”人物的思想教育與引導(dǎo)。對思想品德良好，活動能力較強的“核心”人物要動之以情，進行有效的思想溝通和說服教育。引導(dǎo)其主動號召非正式群體其他成員服從學(xué)校管理者的領(lǐng)導(dǎo)。再次，高校管理者和班干部要多參加小團體活動，積極主動的了解大學(xué)生非正式群體的運行機制和規(guī)律，并與非正式群體成員積極溝通，與重要成員維系良好的關(guān)系。
2.4加強聯(lián)系，利導(dǎo)轉(zhuǎn)化
非正式群體的功能和作用滲透于高校教育管理工作的全過程，因此，高校教育管理者和班干部在教育管理中要調(diào)整和改變非正式群體中與社會要求和正式群體規(guī)范制度不一致的部分，盡可能協(xié)調(diào)二者利益，做好非正式群體向正式群體的轉(zhuǎn)化工作。對非正式群體的存在和積極影響，賦予更高的存在價值和意義。比如，將非正式群體公開化，提供其與正式群體相同的條件或待遇；將非正式群體與相類似的正式群體合并等。
2.5創(chuàng)設(shè)環(huán)境，豐富活動
加強校園文化建設(shè)，營造良好的校園文化氛圍，為高校教育管理工作提供了良好的育人環(huán)境和正確的輿論環(huán)境。在大學(xué)校園中要積極開展健康活潑，豐富多彩的校園文化活動。這種活動不僅可以很好的滿足大學(xué)生的各種需要，彌補正式群體的不足，還可以將非正式群體的成員吸引到正式群體的活動中去，減少非正式群體的消極性和破壞性，增加正式群體的感召力和凝聚力。因此，高校教育管理者要特別注意引導(dǎo)學(xué)生開展積極向上，風(fēng)味有趣，形式多樣的校園文化活動，豐富大學(xué)生的校園文化生活。
既然大學(xué)生非正式群體的存在既是一種實然，那么高校教育管理者在從事其管理工作是要用一種平和的心態(tài)去認識，但是也要注意發(fā)揮管理者主導(dǎo)、學(xué)生主體的作用。大學(xué)生管理工作是一門藝術(shù)，所以高校管理者在工作中要科學(xué)指導(dǎo)，藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)，人文化管理。
參考文獻
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