中學(xué)語文有效教學(xué)方法初探的教育論文
【摘 要】在中學(xué)語文教學(xué)中,教師怎樣把課堂所講知識按照預(yù)期目的傳授給學(xué)生。本篇論文主要從四個方面加以闡述,即將語文教學(xué)與史地知識、考題考點(diǎn)、寫作方法、學(xué)生的實(shí)際生活有機(jī)地、緊密地結(jié)合起來,方可達(dá)到“有效教學(xué)”的目的。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文 “有效教學(xué)” 方法
作為一名教師,怎樣把課堂所講知識按照預(yù)期目的傳授給學(xué)生?筆者結(jié)合自己近幾年來語文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)積累,現(xiàn)從四個方面談?wù)勛约簩χ袑W(xué)語文“有效教學(xué)”方法的探索,寫于筆下,僅與同仁商榷。
一、將語文教學(xué)與歷史、地理知識有機(jī)地、緊密地結(jié)合起來
人常說:“文、史、地”不分家。筆者認(rèn)為:作為一名語文教師,除了擁有熟練地專業(yè)知識外,同時還必須具有豐富的歷史、地理知識,這樣,在語文教學(xué)中才能游刃有余,既能豐富課堂知識、活躍課堂氣氛,又能拓寬學(xué)生的眼界,收到良好的教學(xué)效果。
例如:我在講授《登飛來峰》這首詩時,先利用歷史知識向?qū)W生講清楚“王安石變法”的前因后果。即:由于1069年開始的新法觸動了官僚地主和豪商的特權(quán),遭到他們的強(qiáng)烈反對,使的變法最終走向失敗,面對現(xiàn)實(shí)的打擊與排斥,王安石才發(fā)出了“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”的感嘆,通過這種講解,學(xué)生才能深刻的體會到這句話的內(nèi)涵。
再例如:講《美麗的西雙版納》一文時,我運(yùn)用地理知識導(dǎo)課,即:通過用《中國行政區(qū)劃》、《云南省地圖》、《西雙版納的地理位置》三幅地圖的展示,學(xué)生比較直觀的看到西雙版納得天獨(dú)厚的地理位置,從而激發(fā)學(xué)生游覽西雙版納的興趣,這樣就能吸引學(xué)生急于去閱讀課文、學(xué)習(xí)課文、探索課文中的有關(guān)知識。
二、將語文教學(xué)與考題考點(diǎn)有機(jī)地、緊密地結(jié)合起來
現(xiàn)在,隨著新課程的實(shí)施,許多語文教師感覺到摸不著考題考點(diǎn),不知道怎樣去教語文。其實(shí)不然,萬變不離其宗,只要你仔細(xì)研究就會發(fā)現(xiàn),許多考題考點(diǎn)其實(shí)都隱含在課堂教學(xué)中,教師只要在上課時恰到好處的啟發(fā)、引申、提問、練習(xí),這些問題都可以得到解決。
例如:我在講《甜甜的泥土》一文時,當(dāng)我們得知小亮是一位因父母離異而受到繼母打罵的孩子時,我問學(xué)生“你們是如何看待父母離異這種現(xiàn)象的”?學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法,闡述自己的觀點(diǎn),有贊同的,也有反對的。贊同者認(rèn)為結(jié)婚、離婚都是受法律保護(hù)的,也就是說都是合法的,屬于正常的社會現(xiàn)象;反對者則認(rèn)為父母離異給孩子在精神上造成了巨大的傷害?傊,不管那一種觀點(diǎn)都言之有理。
再比如說,我講《美麗的西雙版納》時,將學(xué)生分成五組,讓其用自己喜歡的閱讀方式讀課文并從中獲取有效信息,我再適當(dāng)點(diǎn)撥,同時利用多媒體課件將學(xué)生獲取的有效信息用圖片展示出來,讓學(xué)生目睹并感受到了西雙版納的自然美和人文美,從而更加激起學(xué)生游西雙版納的欲望,我便提出缺少導(dǎo)游,這樣就可以順?biāo)浦矍腥肟碱}考點(diǎn),找一位同學(xué)做導(dǎo)游,并要說一段導(dǎo)游詞。其實(shí)這個環(huán)節(jié)既鍛煉了學(xué)生的口語交際能力,又符合考題考點(diǎn)——綜合實(shí)踐試題。
三、將語文教學(xué)與寫作方法有機(jī)地、緊密地結(jié)合起來
寫作小到標(biāo)點(diǎn)符號、字、詞、句的運(yùn)用,大到材料的選取,層次結(jié)構(gòu)的安排,中心思想的確立,這些無不是語文基礎(chǔ)知識的綜合運(yùn)用。因此,筆者認(rèn)為一個學(xué)生寫作水平的高低是衡量一個學(xué)生語文基礎(chǔ)知識是否扎實(shí)的標(biāo)準(zhǔn),因此,我在分析課文時,很注重將所講知識融匯到寫作方法中去,教會學(xué)生如何寫作。
例如:我在講《最后一課》時,給學(xué)生分析韓麥爾先生的形象,我先讓學(xué)生自己找一找文章中有關(guān)的描寫語句,然后再給學(xué)生適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,通過探討、分析,師生共同得出:課文是從外貌描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫等方面來刻畫韓麥爾先生的形象。也就是說,我們在寫人時,一般情況下應(yīng)從這幾個方面來刻畫人物形象,這就將課堂教學(xué)與寫作方法緊密地聯(lián)系在一起。
四、將語文教學(xué)與學(xué)生的`實(shí)際生活有機(jī)地、緊密地結(jié)合起來
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:凡事都要從實(shí)際出發(fā),一切理論聯(lián)系實(shí)際。不錯,我們的工作對象是學(xué)生,因此,在上課時要盡量做到將課堂教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來,通過讓學(xué)生談自己的親身經(jīng)歷來理解文章的內(nèi)涵。
例如:在講完《父母的心》一文后,我問學(xué)生“父母的心是怎樣的?”學(xué)生回答“父母的心是一片愛子女的心。”我又問“父母愛子女,那么,作為子女的我們應(yīng)該怎樣對待父母呢?”學(xué)生有回答理解父母、愛父母的,有回答幫父母干家務(wù)活的,有回答父母下班回家后給父母端水泡茶的等等。最后我再點(diǎn)評,我們不但要愛父母,更要感恩于父母,這樣就很好的把語文教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活有機(jī)地、緊密地結(jié)合起來,達(dá)到了有效的情感教育。
當(dāng)然,教無定法,只有常法。以上只是筆者在教學(xué)過程中的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)之談,借此拙筆,僅供同仁參考。
參考文獻(xiàn):
[1]九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(蘇教版)八年級(上冊).
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