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新課程背景下體驗(yàn)式探究教學(xué)法模式的理論與實(shí)踐論文

時(shí)間:2023-03-08 23:42:38 論文 我要投稿
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新課程背景下體驗(yàn)式探究教學(xué)法模式的理論與實(shí)踐論文

  【摘要】本文構(gòu)建了一種新課程背景下物理教學(xué)的新模式,體驗(yàn)式探究教學(xué)模式,認(rèn)為體驗(yàn)式探究是新課程的價(jià)值追求,且有其教育學(xué)理論基礎(chǔ)。給出了教學(xué)課例和操作策略。

新課程背景下體驗(yàn)式探究教學(xué)法模式的理論與實(shí)踐論文

  【關(guān)鍵詞】教學(xué)模式;體驗(yàn)式探究

  1.體驗(yàn)式探究:享受美麗人生

  我們每個(gè)人的一生都是在體驗(yàn)中度過的。體驗(yàn)是我們生命成長(zhǎng)中不可或缺的獨(dú)特感受,沒有體驗(yàn)就沒有教育,就沒有生命的成長(zhǎng)。通過體驗(yàn),我們釋放心情,體會(huì)成長(zhǎng)的快樂和心理歷程;通過體驗(yàn),我們對(duì)生活有了最真切的感受和印象。有真切的體驗(yàn),再加上深入的探究,使我們?cè)谥R(shí)﹑技能、情感等諸方面都有所收獲。隨著時(shí)光的流逝,我們親身體驗(yàn)的事物會(huì)越來越多,這些所體驗(yàn)到的事情和留下的印象一起構(gòu)成了我們一生的經(jīng)歷。

  不登高山,不知天之高也:不臨深溪,不知地之厚也,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。所以學(xué)習(xí)需要體驗(yàn)式探究;教學(xué)需要構(gòu)建體驗(yàn)式探究教學(xué)模式。

  2.什么是體驗(yàn)式探究教學(xué)模式?從嘗蚯蚓說起

  著名語文教師陳鐘梁先生在美國(guó)聽了一節(jié)小學(xué)的自然常識(shí)課,題目“蚯蚓”,按照我們國(guó)內(nèi)的教法,一般是老師先板書“蚯蚓”然后出示“蚯蚓”的圖力或投影,再介紹身體的特征,最后講講它對(duì)人類的益處。

  美國(guó)的老師怎樣上這切課呢?

  一上課,老師說這節(jié)課上“蚯蚓”,請(qǐng)同學(xué)們準(zhǔn)備一張紙,上來取蚯蚓。同學(xué)們捏著紙紛紛上講臺(tái)取蚯蚓。比紙片上滑落下來,學(xué)生們推桌子、挪椅子地彎腰抓蚯蚓,整個(gè)教室頓時(shí)亂成一團(tuán),老師卻一言不發(fā),站在講臺(tái)邊冷眼旁觀。課后老師對(duì)我說,上了一節(jié)“蚯蚓”課,課后,假如學(xué)生連蚯蚓也抓不住,那么這節(jié)課還有什么意義。

  同學(xué)們抓了蚯蚓回到座位后,老師開始了第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):請(qǐng)問學(xué)生們仔細(xì)觀察,蚯蚓的外形有什么特征,看誰能把它的牲征最后補(bǔ)充完整。經(jīng)過片刻的觀察,學(xué)生們踴躍舉手。

  生:雖然看不見蚯蚓有足,但它會(huì)爬動(dòng)。

  生:不對(duì),蚯蚓不是爬動(dòng)而是蠕動(dòng)。

  師:對(duì)。

  生:蚯蚓是環(huán)節(jié)動(dòng)物,身上一圈一圈的。

  師:不錯(cuò)。

  生:它身體貼著地面的部分是毛茸茸的。

  師:對(duì),你觀察得很仔細(xì)。

  老師,我剛才把蚯蚓放在嘴里嘗了嘗,有咸味。

  師:太好了。我很佩服你。

  生:老師,我用線把蚯蚓扎好后吞進(jìn)了喉嚨,過一會(huì)把它拉出來,它還在蠕動(dòng),說明它生命力很強(qiáng)。

  此時(shí)教師的神情變莊重起來,激昂地說:“完全正確!同時(shí)我還要贊揚(yáng)你在求知過程中所表現(xiàn)出的這種勇敢行為和為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。同學(xué),我遠(yuǎn)不如你!”

  整堂課結(jié)束了。如果就這堂課把我國(guó)和美國(guó)老師的教法作一個(gè)比較,哪種方法讓學(xué)生學(xué)得有趣、生動(dòng),對(duì)蚯蚓的體驗(yàn)更深,答案是顯而易見的。

  有了上述教學(xué)案例,相信我們不難理解什么是體驗(yàn)式探究教學(xué)模式了。

  “體驗(yàn)式探究課堂教學(xué)模式”是以學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的行為特征及發(fā)展規(guī)律為依據(jù)。以營(yíng)造成民主、平等、和諧的課堂氛圍為前提,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感覺器官,去深入體驗(yàn)、探究過程為基本特征,讓不同層次的學(xué)生個(gè)體發(fā)展需要為核心,以學(xué)生在情感、思維、動(dòng)作等方面積極、主動(dòng)、愉悅地體驗(yàn)、探究活動(dòng)。這種教學(xué)模式以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望,促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展需要為核心,以學(xué)生在情感、思維、動(dòng)作等方面積極、主動(dòng)、愉悅地體驗(yàn)、探究過程為基本特征,讓不同層次的學(xué)生擁有主動(dòng)體驗(yàn)、主動(dòng)探究、主動(dòng)發(fā)展機(jī)會(huì)的一種課堂教學(xué)模式。

  3.體驗(yàn)式探究:新課程的價(jià)值追求

  體驗(yàn)式探究有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。一切問題都是人們?cè)诨顒?dòng)中發(fā)現(xiàn)并解決的。體驗(yàn)式探究學(xué)習(xí)方式不僅要求人體內(nèi)部活動(dòng)積極參與,而且人體主要器官的處顯活動(dòng)呈活躍進(jìn)狀態(tài),使口、眼、耳、手有機(jī)配合,產(chǎn)生動(dòng)作的綜合效應(yīng)。在課堂教學(xué)中,教師設(shè)計(jì)各類活動(dòng)和相應(yīng)的教學(xué)組織形式,使學(xué)生種種學(xué)習(xí)感官都有動(dòng)起來,這有助于學(xué)生及早進(jìn)入學(xué)習(xí)班狀態(tài),從中發(fā)現(xiàn)問題,研究問題和解問題,比如實(shí)行差異教學(xué)。

  為了使所有的學(xué)生能參與教學(xué)活動(dòng)中,教師可以根據(jù)學(xué)生的群體差異選擇不同的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方法施教,學(xué)生則根據(jù)自身的基礎(chǔ)和能力,自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法,從而對(duì)教師的教學(xué)做出不同的反映。這樣,學(xué)生都參與了。由于他們體驗(yàn)的深度不同,因而他們發(fā)現(xiàn)問題,探究問題的質(zhì)量水平也不一樣,然而,他們都在體驗(yàn)中得到愉悅,在探究中得到提高,都獲得了不同程度的發(fā)展。

  體驗(yàn)式探究學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí),創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)能力。在知識(shí)增長(zhǎng)日新月異,試圖擁有知識(shí)已經(jīng)完全沒有可能的,今天,怎樣獲取知識(shí),創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),無疑比擁有具體知識(shí)更為重要。要求學(xué)生具有學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性,就是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,根據(jù)一定的目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用已經(jīng)獲取的知識(shí)和以經(jīng)驗(yàn),通過創(chuàng)造性的思維活動(dòng),去體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)和掌握新的知識(shí),分析和探究問題,實(shí)際上這就是創(chuàng)新折能力。

  學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,既是一個(gè)體驗(yàn)的過程,也是一個(gè)探究的過程,還是一個(gè)創(chuàng)造性運(yùn)用知識(shí)的過程。一切都在體驗(yàn)和探究中發(fā)生。這樣的學(xué)習(xí)方式,這樣的課堂教學(xué),遠(yuǎn)比被動(dòng)地從老師那里獲取現(xiàn)成知識(shí)實(shí)惠得多,這對(duì)學(xué)生的發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

  體驗(yàn)式探究有利于培養(yǎng)學(xué)生裝勇于實(shí)踐和動(dòng)手操作的能力。體驗(yàn)和探險(xiǎn)究就一種“勞動(dòng)”。這種“勞動(dòng)”既是具有學(xué)習(xí)特征的思維活動(dòng),也是具有學(xué)特征的動(dòng)手操作的活動(dòng)。課堂教學(xué)法中,教師設(shè)計(jì)種種不同類型的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生裝動(dòng)手動(dòng)腦,使學(xué)生內(nèi)部和外部感官有機(jī)結(jié)合,而且在體驗(yàn)和探究過程中培養(yǎng)了自己的實(shí)踐能力,動(dòng)手操作能力。

  4.體驗(yàn)式探究教學(xué)模式的教育理論基礎(chǔ)

  盧梭的感覺論。盧梭認(rèn)為,“我們真正的老師是經(jīng)驗(yàn)和感覺”。這是明確地告訴我們:兒童應(yīng)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)事物,而經(jīng)驗(yàn)主要來源于“體驗(yàn)”。

  斐斯泰洛齊提出:教學(xué)必須依從兒童的自然發(fā)展順序展開,強(qiáng)調(diào)多官學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為”追究一個(gè)事物的性或外表所用的感官愈多,你對(duì)事物知道的也愈正確。

  杜威同樣認(rèn)為,教育應(yīng)以兒童及其活動(dòng)為起點(diǎn)、目的,中心,個(gè)體要獲得真知,就必須在參與活動(dòng)的的過程中體驗(yàn)、嘗試、改造、必須去“做”,去“體驗(yàn)和探究”。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)都是由“做”(體驗(yàn)和探究)得來的。

  陶行知提出了“教學(xué)做合一”,“做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”的論斷。

  5.體驗(yàn)式探究教學(xué)模式的教學(xué)課例

  下面是我校青年教師唐正老師采用體驗(yàn)式探究教學(xué)模式的教學(xué)課例(片斷)。

  課題:力的分解。

  體驗(yàn)活動(dòng)一:學(xué)生端兩張椅子放在水平地面上,中間用輕繩連起來,每把椅子上各坐一名又高又胖的男生,然后請(qǐng)一名小個(gè)子女生在繩子中間用力拉繩,這名女生好像沒有多大的力就把坐有大質(zhì)量男生椅子拉動(dòng)了。觀察其他學(xué)生的表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生感到很驚訝,認(rèn)為這名女生沒怎么用力,竟然把兩名大男生都拉動(dòng)了。學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,喚起了強(qiáng)烈的探究欲望。

  體驗(yàn)活動(dòng)二:不給學(xué)生任何限制,同學(xué)間可以自由組合,把手中的橡皮繩子一端固定,要求把橡皮繩的另一端拉到某一固定點(diǎn)。通過這一體驗(yàn)活動(dòng),學(xué)生自已容易就得出了“力的合成是唯一的,力的分解卻不是唯一”的結(jié)論。

  探究活動(dòng)一:物體放在水平桌面上,受到與水平方向成一定角度向上的拉力作用。學(xué)用實(shí)驗(yàn)探究斜向上的拉力究竟能產(chǎn)生怎樣的效果。

  探究活動(dòng)二:物體放在有一定傾角的斜面上,探究物體的重力會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果。三個(gè)同學(xué)一組,學(xué)用木塊,泡沫,書本等材料,親自動(dòng)手操作探究。

  課題探究一:從橋梁,建筑工地的塔吊中抽象出力學(xué)中模型

  課題探究二:石拱橋,拱形城門堅(jiān)固性探究。

  6.體驗(yàn)式探究教學(xué)模式的操作策略

  體驗(yàn)式探究教學(xué)模式的主要操作策略是活動(dòng)。從活動(dòng)的層次上可分為以下四種策略。

  嘗試活動(dòng)策略。傳統(tǒng)的教學(xué)模式,先由教師講解,把什么都講清楚了,學(xué)生再做練習(xí),把教師講解的內(nèi)容鞏固消化。在這種學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性難以發(fā)揮出來,而嘗試教學(xué)則改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,由學(xué)生裝提出問題,也可以由教師提出問題,學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上,依靠自已怕努力,自已去初步解決問題,再由教師進(jìn)行有針對(duì)性的講解。

  體驗(yàn)活動(dòng)策略。體驗(yàn)是人類的一種心理感受,與個(gè)體經(jīng)歷有著密切的關(guān)系,體驗(yàn)學(xué)習(xí),認(rèn)知學(xué)習(xí)是人類最基本的兩種學(xué)習(xí)方式,認(rèn)知旨在發(fā)展學(xué)生對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí),而體驗(yàn)則不僅對(duì)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)有幫助,而且在發(fā)展學(xué)生的情感、意志、態(tài)度和價(jià)值觀方面有獨(dú)特的作用。

  探究活動(dòng)策略。人的心里有一種根深蒂固的需要,總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者,研究者,探索者。在教學(xué)活動(dòng)中,探究比解釋更重要,激起興趣比召喚更重要。探究是學(xué)生的主動(dòng)思考,它完全可以由學(xué)生根據(jù)自已的經(jīng)驗(yàn)和興趣來調(diào)控,從而達(dá)到對(duì)意義的領(lǐng)悟,最終獨(dú)立完成發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過程。其基本過程是:先給學(xué)生材料,再讓學(xué)生在操作和觀察中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,得出結(jié)論,掌握新知,獲得發(fā)展。

  創(chuàng)造活動(dòng)策略。創(chuàng)造是人類社會(huì)以最基本的屬性,是人類生存稟性,創(chuàng)造是人的主體性發(fā)展的最高境界。創(chuàng)造活動(dòng)包括重新發(fā)現(xiàn)概念和原理,歸納有關(guān)規(guī)律,自已制作模型和教具,自已規(guī)劃和組織專題研究,自行開展創(chuàng)造性活動(dòng)。

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