四川清音聲樂的教學(xué)研究論文
摘要：作為聲樂專業(yè)的學(xué)習(xí)者，除了演唱歌劇、民歌、藝術(shù)歌曲等形式的作品外，還應(yīng)該廣泛接觸戲曲類聲樂作品，提高自己的音樂修養(yǎng)。“四川清音”是優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族民間文化藝術(shù)，演唱需要聲音柔美、婉轉(zhuǎn)。本文以《小放風(fēng)箏》為例，從唱腔到語言的研究，讓學(xué)習(xí)者了解“四川清音”特殊的韻味，喜歡上戲曲，并學(xué)會如何演唱。
關(guān)鍵詞：四川清音；《小放風(fēng)箏》；“哈哈腔”；“四川話”
戲曲演唱除了其特殊的旋律韻味外，同樣需要有優(yōu)美的聲音，清晰的吐字和飽滿的情感。在清音聲樂教學(xué)過程中，對學(xué)生不僅要求科學(xué)的發(fā)聲方法，還要結(jié)合“四川清音”的藝術(shù)特征，在演唱的時(shí)候，要做到聲音圓潤、連貫，用清音特有的“哈哈腔”以及飽滿的情感演繹作品。以《小放風(fēng)箏》為例，從演唱技巧、演唱語言到演唱情感分析四川清音的演唱特征�！缎》棚L(fēng)箏》唱詞分為四段：三月里來是清明，姊妹們雙雙去踏青。哎呀呀，隨帶著紙糊的那個(gè)糊紙的丁丁貓兒黑老鷹、美人頭上加七星，在萬花樓前去放風(fēng)箏，離卻了繡房門哪，馬上要啟程。姐兒來到一里亭，得見幾個(gè)文童生，懷抱著三字經(jīng)來四字經(jīng)，口念五經(jīng)和六經(jīng)，這小小書童在隨后跟，上京去求名哪，上京中頭名。姐兒來到三里亭，得見幾個(gè)姐兒們，頭上巧梳烏云鬢，金簪壓定燕兒根，瓜子臉兒白生生，淡點(diǎn)胭脂和嘴唇，市布衫兒大鑲滾，八幅羅裙兩邊分，十指尖尖如嫩筍，紅繡花鞋緊緊蹬，亞賽王昭君哪，賽得過玉美人。姐兒來到萬花亭，得見幾個(gè)兒童們，頭上挽了一個(gè)椏扎髻兒，叉叉褲兒現(xiàn)蹬蹬兒，拐扒子細(xì)麻繩，手上還提了一個(gè)玉蜻蜓，騎竹馬放風(fēng)箏。老天爺下大雨，哦嗬！風(fēng)箏放不成哪。
一、演唱《小放風(fēng)箏》的技巧及難點(diǎn)
整首歌曲旋律婉轉(zhuǎn)柔美，敘事性強(qiáng)。首先演唱歌曲的狀態(tài)，還是要以科學(xué)的發(fā)聲方法為前提，使氣息暢通，流動(dòng)，以達(dá)到氣息托住聲音向前流動(dòng)的演唱狀態(tài)。這樣的狀態(tài)能讓我們的聲樂柔和、優(yōu)美，正好符合四川清音柔美的特點(diǎn)。演唱時(shí)身體在放松的同時(shí)，要有積極的狀態(tài)，一方面為聲音的柔和提供放松的狀態(tài)，一方面為肢體的表演做好準(zhǔn)備。吐字要做到“字正腔圓”，聲母有力，韻母清晰，歸韻準(zhǔn)確。其次，演唱這首歌曲的難點(diǎn)，應(yīng)該就是清音獨(dú)特的“哈哈腔”了。“哈哈腔”是四川清音特有演唱技巧，演唱時(shí)使用“啊、哪、哈”等字的.韻母“a”在舌根上彈動(dòng)，發(fā)出清脆、顆粒般的連續(xù)頓音；是清音大師李月秋先生通過前人創(chuàng)造的“呵呵腔”的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的。那作品中哪些地方需要用“哈哈腔”演唱呢？我們以歌曲第一段為例：歌詞中的“清明”“踏青”以及“繡房門”就是用舌根彈動(dòng)多個(gè)頓音演唱的“哈哈腔”，歌詞被連續(xù)的頓音所拆分，旋律由于頓音的存在，也變得活潑明朗。在“哈哈腔”演唱時(shí)，雖然舌根是在彈動(dòng)每個(gè)音符，但是整個(gè)旋律是連貫的。這樣的演唱處理，使作品歡快又不失婉轉(zhuǎn)，清脆又不失柔美。把流暢的氣息、聲音統(tǒng)一的狀態(tài)作為演唱的根基，打好基礎(chǔ)，加上“哈哈腔”熟練的演唱技巧，才能把“四川清音”清脆婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)特征演繹出來。
二、演唱《小放風(fēng)箏》的語言處理
首先整首歌曲是以四川話為歌唱語言，歌詞優(yōu)美風(fēng)趣，表達(dá)清晰。在演唱時(shí)，將四川話的語言風(fēng)格：“說唱”融入到歌曲的演唱中，能讓歌曲更具有四川風(fēng)味。比如第一段中“美人頭上加七星”；第二段中“懷抱著三字經(jīng)來四字經(jīng)，口念五經(jīng)和六經(jīng)”，“這小小書童在隨后跟”；第三段中，“市布衫兒大鑲滾”，“十指尖尖如嫩筍”；最后一段中“頭上挽了一個(gè)椏扎髻兒，叉叉褲兒現(xiàn)蹬蹬兒”，“老天爺下大雨，哦嗬！”等歌詞說中帶唱，唱中帶說，似說似唱，邊說邊唱，增強(qiáng)了作品的敘事性，也讓作品更有韻味。其次，歌曲中歌詞是地道的四川話，演唱時(shí)要注意與普通話的發(fā)音區(qū)別，歌曲中除歌詞是翹舌音的發(fā)平舌音外，還有幾個(gè)字是特殊發(fā)音。比如“紙”和“糊”唱作“zi”和“fu”；“得”唱作“dei”發(fā)輕聲；“白”唱作“bei”發(fā)輕聲；“嘴唇”唱作“zuisun”；“嫩筍”唱作“l(fā)ensen”等。最后一句“哦嗬”，不僅要加長“哦”與“嗬”之間的時(shí)值，“嗬”字還應(yīng)該唱作“ho”并以說話形式演繹。演唱這首歌曲要吐字清晰，咬字干凈利落，做到唱詞清脆；四川話要唱的地道，才能展現(xiàn)“四川清音”的獨(dú)特韻味。
三、演唱《小放風(fēng)箏》的感情處理
“四川清音”音樂優(yōu)美，旋律委婉，跟任何聲樂演唱形式是一樣的，都需要有優(yōu)美的聲音，清晰的吐字和飽滿的情感�！缎》棚L(fēng)箏》所講述的是初春時(shí)分，人們紛紛外出踏青，一起去放風(fēng)箏，很是開心，給人的感覺明朗、歡快！演唱者不僅要理解歌曲的情感，還要融入自身的情感體會。用情帶聲，以聲傳情，加上豐富的肢體語言，讓觀眾體會到去放風(fēng)箏時(shí)的期待，路上有趣的情景，以及最后沒能放成風(fēng)箏的遺憾。
四、結(jié)語
四川清音作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著它獨(dú)特的魅力。這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族民間文化藝術(shù)，我希望能通過對它的研究，讓更多人了解和欣賞它。今有幸得到四川清音大師李月秋的關(guān)門弟子，四川清音表演藝術(shù)家田臨平老師的親自示范與教授。學(xué)習(xí)了《布谷鳥兒咕咕叫》和《小放風(fēng)箏》等作品的演唱，對清音有了進(jìn)一步了解，總結(jié)出了自己的教學(xué)方法，為今后教授學(xué)生清音作品打下了基礎(chǔ)，希望能為四川清音傳承與發(fā)展盡一份自己的綿薄之力。
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[3]廖紅梅.“哈哈腔”與“花腔”不同的藝術(shù)生命力論析[J].四川戲劇,2010,01.
作者:劉蕾 單位:四川音樂學(xué)院
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