淺析高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思特征論文
摘要：本文簡(jiǎn)單分析了高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思特征：構(gòu)思具有整體性與系統(tǒng)性;構(gòu)思注重探索藝術(shù)性;繼承與借鑒是構(gòu)思的重要方法;構(gòu)思注重原創(chuàng)等幾個(gè)方面的特征，進(jìn)而指出正是由于高級(jí)時(shí)裝這些獨(dú)特而全面的構(gòu)思才使其本身具有很高的價(jià)值，高級(jí)時(shí)裝的生命才得以經(jīng)久不息。
關(guān)鍵詞：高級(jí)時(shí)裝;構(gòu)思特征;生命
高級(jí)時(shí)裝法語(yǔ)為“HauteCouture”，專指女性在正規(guī)場(chǎng)合所穿著的禮節(jié)性時(shí)裝，是根據(jù)客戶需要，量體裁衣、手工制作的時(shí)裝。它傾注設(shè)計(jì)師與制作者的才能與精力，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師與穿戴者的個(gè)人風(fēng)格，是時(shí)裝的最高形式與境界。高級(jí)時(shí)裝與其他種類的服裝的設(shè)計(jì)構(gòu)思既有相似之處，因高級(jí)時(shí)裝具有極高的藝術(shù)性，又與大眾成衣的構(gòu)思存在很大差別。首先，在穿著場(chǎng)合上，高級(jí)時(shí)裝是為女性創(chuàng)造正規(guī)禮儀場(chǎng)合穿著的時(shí)裝，而成衣是制造普通生活場(chǎng)合穿著的服裝;其次，從應(yīng)用角度看，普通成衣有較強(qiáng)的實(shí)用性，而高級(jí)時(shí)裝則有很強(qiáng)的藝術(shù)性，屬于奢侈品。從流行角度來(lái)看，高級(jí)時(shí)裝是創(chuàng)造、引導(dǎo)流行趨勢(shì)，而高級(jí)成衣是跟隨、延續(xù)流行趨勢(shì)。所以，高級(jí)時(shí)裝與成衣在設(shè)計(jì)構(gòu)思方面也有很大的區(qū)別：高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)依賴創(chuàng)造性思維和想象，它呈現(xiàn)靈活的、自由的美學(xué)特征;而成衣設(shè)計(jì)基本依靠經(jīng)驗(yàn)和直覺，呈現(xiàn)的是靜態(tài)的、必然的規(guī)律。這許多的因素決定了高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)構(gòu)思需要注重系統(tǒng)性、整體性，注重探索藝術(shù)性;既要繼承已有的優(yōu)秀作品形式還要重視原創(chuàng)性。只有在設(shè)計(jì)構(gòu)思過(guò)程注重以上方面，那么在制作的過(guò)程才會(huì)將材料、工藝、色彩、廓形以及各種配飾達(dá)到最佳組合和表現(xiàn)，時(shí)裝才會(huì)具備較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、人文情感價(jià)值，也因此更有生命力。
一、構(gòu)思具有系統(tǒng)性與整體性
高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)可以說(shuō)是一個(gè)系統(tǒng)的創(chuàng)作過(guò)程。從宏觀方面來(lái)看，構(gòu)思的系統(tǒng)性體現(xiàn)在高級(jí)時(shí)裝體系結(jié)構(gòu)中。這個(gè)時(shí)裝體系可以從兩個(gè)方面來(lái)理解：一、是以整體服裝作為一個(gè)完整的系統(tǒng)，包括衣服和飾品，這個(gè)系統(tǒng)是指上衣、下裳、鞋帽、首飾等整體的著裝搭配效果;二、是以一套時(shí)裝作為一個(gè)系統(tǒng)，上衣下裳，包含因素有色彩、面料、款式等。系統(tǒng)中的各個(gè)要素上衣、首飾等在整個(gè)時(shí)裝風(fēng)貌中各自有著各自不可替代的功能，但是，相互影響、相互作用。時(shí)裝的整體風(fēng)格特征決定著需要什么樣的局部細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)。所以不管設(shè)計(jì)什么樣的時(shí)裝，都需要系統(tǒng)的考慮其包含的各個(gè)構(gòu)成要素，然后進(jìn)行整體性構(gòu)思，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的高級(jí)時(shí)裝才能協(xié)調(diào)呼應(yīng)，在色彩、面料、造型、工藝上形成一定的對(duì)比與調(diào)和，變化與統(tǒng)一，服裝與飾品的搭配才能給受眾呈現(xiàn)一個(gè)和諧完美的視覺美感。
二、構(gòu)思注重原創(chuàng)性
鑒于高級(jí)時(shí)裝高檔的面料、精湛工藝、具有高度的文化和藝術(shù)內(nèi)涵，以及高附加值，使得高級(jí)時(shí)裝的享用者只是少數(shù)社會(huì)名流、皇室貴婦等。雖然她們穿著高級(jí)時(shí)裝的場(chǎng)合和目的各不相同，但是對(duì)于高級(jí)時(shí)裝的原創(chuàng)性要求是相同的。高級(jí)時(shí)裝的構(gòu)成要素，比如：色彩、面料、廓形、工藝手法等，以及所有構(gòu)成要素的性質(zhì)和組合規(guī)律在作品推出之前都是新穎的、未知的，需要設(shè)計(jì)師在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新性思考，發(fā)掘新思路，尋找新款式或面料，使各要素之間形成新的組合關(guān)系。
對(duì)高級(jí)時(shí)裝的原創(chuàng)性要求與各個(gè)穿著者的著裝心理是密切相關(guān)的。19世紀(jì)一位“修飾主義”的代表人物保羅·布蘭梅爾說(shuō)過(guò)：“對(duì)于華麗的裝扮，再也沒(méi)有比不受注意，更能踢中人的心口!”這句話道出了穿著高級(jí)時(shí)裝者的共同心態(tài)。由于穿著高級(jí)時(shí)裝的`場(chǎng)合隆重，目的的高等級(jí)，使每位穿著者的心理需求各不相同。設(shè)計(jì)師只有把握顧客的心理需求才能設(shè)計(jì)出令人滿意的作品。
國(guó)家高級(jí)官員在公共場(chǎng)合會(huì)晤、拜訪時(shí)通常穿著素雅莊重的高級(jí)時(shí)裝，象征著權(quán)威，突出一種自尊心理;影視明星出席頒獎(jiǎng)儀式或者見面會(huì)通常穿著華麗的高級(jí)時(shí)裝，顯示自己較高的文化藝術(shù)修養(yǎng)和出眾身份。她們都是希望自己獨(dú)特的打扮能引起別人的注意，贏得別人的欣賞和羨慕。所以設(shè)計(jì)師應(yīng)該把握好每個(gè)著裝者的心理，才能因人而已，因她制宜，創(chuàng)作出個(gè)性突出、成功的作品。設(shè)計(jì)師皮爾·卡丹說(shuō)過(guò)高級(jí)時(shí)裝是一種創(chuàng)造，是夢(mèng)想的最后堡壘。是他多年追求原創(chuàng)精神的總結(jié)。縱觀百年來(lái)設(shè)計(jì)師門創(chuàng)造的一個(gè)又一個(gè)轟動(dòng)，可以證明原創(chuàng)是設(shè)計(jì)師的職業(yè)追求，也是高級(jí)時(shí)裝生命生生不息的原動(dòng)力所在。
參考文獻(xiàn)：
[1]史林，高級(jí)時(shí)裝概論[M].北京：中國(guó)紡織出版社，2002.
[2]包銘新，馬妮，于穎.時(shí)裝評(píng)論教程[M].上海：東華大學(xué)出版社，2005.
【淺析高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思特征論文】相關(guān)文章：
淺析綠色會(huì)計(jì)特征行政執(zhí)法論文06-10
高科技企業(yè)的融資特征淺析論文07-07
淺析日本企業(yè)財(cái)務(wù)管理的特征論文12-18
論文：教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)07-13
淺析何其芳詩(shī)歌的戲劇化特征論文07-21
關(guān)于教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文07-13
巧妙構(gòu)思板圖的論文05-10