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優(yōu)選德育論文
第一 教育的首要職能和根本任務(wù)
教育是根據(jù)一定社會或階級的要求, 對受教育者進(jìn)行的一種有目的、有計劃、有組織的傳授知識技能、培養(yǎng)思想品德、發(fā)展智力和體力的活動。教育具有社會性、個體性和教育性三種價值, 它們構(gòu)成一個相互作用的整體。從社會存在、發(fā)展所需要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和個人創(chuàng)造以及教育自身發(fā)展需求三者結(jié)合的角度看, 教育的核心價值是育人, 是“鑄人鑄魂”。其最大特點(diǎn)就是把受教育者當(dāng)作一個具有主觀能動性的活生生的人來看待, 立足于人的生命整體, 使學(xué)生的知識、能力、體魄、內(nèi)質(zhì)、個性、創(chuàng)造性以及社會適應(yīng)性都得到良好的發(fā)展, 成為一個能夠秉承人類文化成果, 具有思想、智慧和專長, 能夠擔(dān)當(dāng)社會主體責(zé)任的人。教育是一項非常復(fù)雜的社會活動, 但教育的方向性、目的性決定了教育的道德性是教育諸多屬性中最為重要的屬性。著名教育家陶行知先生說過:“千教萬教教人求真, 千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,“先生不應(yīng)該專教書, 他的責(zé)任是教人做人; 學(xué)生也不應(yīng)當(dāng)專讀書, 其責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。世界著名教育家艾倫·德瓦艾特認(rèn)為, 教育有兩個目的, 一個是要使學(xué)生聰明, 一個是使學(xué)生做有道德的人。愛因斯坦在《論教育》中也說“學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)以此為目標(biāo), 學(xué)生離開學(xué)校時是一個和諧的人, 而不是一個專家�！焙椭C的人要靠和諧的教育來培養(yǎng), 它要求教育要有全局觀念, 不僅傳授專業(yè)知識和技能, 更重視人的綜合素質(zhì)的培養(yǎng),
促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。要求教育要以德為先, 讓受教育者先學(xué)會做人, 把外部獲得的知識、技能內(nèi)化、升華為個人的穩(wěn)定的品質(zhì)和素養(yǎng), 使得社會文明在個人身上得以傳承。要求指導(dǎo)學(xué)生樹立健康向上的開放的胸懷, 具有現(xiàn)代思想意識、思維方式和責(zé)任意識, 積極迎接社會的挑戰(zhàn)。作為學(xué)校教育其價值取向的核心應(yīng)是讓受教育者學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會交往, 在成為一個“完整”的人的基礎(chǔ)上成為一個“整體”的人。
第二 加強(qiáng)師德建設(shè), 強(qiáng)化教師在育人中的主導(dǎo)作用優(yōu)秀的教師隊伍是學(xué)校發(fā)展的基石, 是學(xué)校全員育人的關(guān)鍵。
應(yīng)從思想、理念、制度、環(huán)境等方面采取措施, 加強(qiáng)師資隊伍建設(shè), 充分發(fā)揮教師在育人中的主導(dǎo)作用, 強(qiáng)化教書育人工作。第一, 加強(qiáng)敬業(yè)愛生和學(xué)術(shù)道德教育, 強(qiáng)化教師教書育人職責(zé)。以人為本, 尊重人的需要, 注重人的全面發(fā)展, 是人類社會發(fā)展進(jìn)步的必然結(jié)果, 也是現(xiàn)代教育的核心理念。要進(jìn)一步加強(qiáng)教育, 樹立育人為本、以德為先的教育理念, 明確育人職責(zé)。一方面, 教師要充分認(rèn)識教書育人是教師的天職, 關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn), 增強(qiáng)使命感和責(zé)任心, 在教育教學(xué)過程中不斷提升自己的思想道德素養(yǎng), 以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給學(xué)生潛移默化的影響。另一方面教師又要全方位關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生, 充分尊重學(xué)生, 促進(jìn)學(xué)生人格的完善。要引導(dǎo)教師正確看待學(xué)生中存在的問題, 主動將思想教育融入到專業(yè)教育的各個環(huán)節(jié), 滲透到教學(xué)、科研和服務(wù)的各個方面, 在傳授知識的過程中加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育, 使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識過程中, 自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。
第三, 加強(qiáng)理論建設(shè)和理論武裝工作, 切實為教師釋疑解惑。
以中央實施馬克思主義理論研究與建設(shè)工程為契機(jī), 組織力量, 針對廣大教師存在的思想困惑, 加大對重大理論問題的研究, 力爭把“說不清”的問題說清楚、說明白, 幫助教師們消除懷疑和誤解。積極探索德育教育規(guī)律, 借鑒重點(diǎn)有利學(xué)生道德教育的做法和經(jīng)驗, 加強(qiáng)思想政治理論課程建設(shè), 不斷提高教學(xué)實效。
第四, 進(jìn)一步深化改革, 建立健全科學(xué)有效的教師評價體系, 用制度落實“全員育人”。
建立發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用的長效工作機(jī)制, 把教書與育人緊密結(jié)合起來, 確保所有教師都履行育人的職責(zé), 所有課程都發(fā)揮育人的功能。對以教學(xué)或科研為主和教學(xué)科研并重的教師分類制定考評體系, 對于那些熱愛教學(xué), 教書育人, 取得突出成績的教師應(yīng)加大獎勵力度, 實行積極有效的激勵機(jī)制, 鼓勵教師發(fā)揮教書育人的主導(dǎo)作用。采取措施, 完善教師職業(yè)道德規(guī)范, 堅持“德育一票否決制”, 將教書育人狀況納入教師考評獎懲制度。
第五, 要以“教書育人”為切入點(diǎn), 通過評選師德優(yōu)秀群體和師德標(biāo)兵等活動, 樹立師德先進(jìn)典型。
深入開展職業(yè)道德教育, 推動師德建設(shè), 促進(jìn)學(xué)校良好的`學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成, 積淀學(xué)校精神品牌。大力弘揚(yáng)恪守師德、教書育人的忠誠情操, 默默耕耘、不計名利的奉獻(xiàn)精神, 嚴(yán)謹(jǐn)治教、刻苦鉆研的敬業(yè)作風(fēng), 積極頑強(qiáng)、無怨無悔的執(zhí)著追求, 構(gòu)建良好的教書育人環(huán)境。引導(dǎo)廣大教師繼承中華民族的優(yōu)良師德傳統(tǒng), 結(jié)合時代要求, 樹立“學(xué)為人師, 行為世范”的崇高目標(biāo),嚴(yán)于律己, 以德施教, 以高尚情操、豐富學(xué)識和人格力量影響教育學(xué)生。引導(dǎo)教師發(fā)掘蘊(yùn)涵在各門課程中的思想政治教育資源, 提高德育水平, 增強(qiáng)學(xué)科育人魅力。使學(xué)生在教師的對育人契機(jī)恰到好處的把握和高超的育人藝術(shù)中, 體驗和感悟“正確的價值觀”并做出正確的選擇。
第六, 學(xué)校要以教師為本, 關(guān)心、愛護(hù)教師, 為教師排憂解難, 形成一個更加注重質(zhì)量、注重教學(xué)、注重教師的良好氛圍。
認(rèn)真研究教師思想政治工作面臨的新情況新問題, 全面了解教師的工作、思想和生活情況, 有針對性地做好教師的工作。把解決教師的實際困難與解決思想問題結(jié)合起來, 注意關(guān)心教師特別是中青年教師的發(fā)展問題, 不僅給他們壓擔(dān)子、提要求, 更要關(guān)心他們的思想素質(zhì)、生活待遇和業(yè)務(wù)水平的提高, 為他們解決實際困難, 創(chuàng)造好條件
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