師德師風(fēng)論文2000字（精選12篇）
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家總少不了接觸論文吧，論文是我們對某個問題進行深入研究的文章。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編為大家收集的師德師風(fēng)論文2000字（精選12篇），希望對大家有所幫助。
師德師風(fēng)論文1
摘要：近年來幼兒園教師的師德師風(fēng)問題逐漸引起社會的重視與討論。加強幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)，關(guān)系到幼兒健康成長、幼兒教師的發(fā)展以及幼兒園的建設(shè)。在建設(shè)幼兒園教師的師德師風(fēng)時，要從多個方面入手。
關(guān)鍵詞：幼兒園；幼兒教師；師德師風(fēng)
《幼兒園教師專業(yè)標準（試行）》明確提出“師德”的重要性，并且進一步提出“師德為先”“幼兒為本”“終身學(xué)習(xí)”“能力為重”等理念及要求。但在這些理念的踐行中，幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)仍然是幼兒教育發(fā)展中的重要內(nèi)容。本文針對幼兒園教師師德師風(fēng)建設(shè)情況進行討論，以期為日后幼兒教學(xué)做出啟示。
一、幼兒園教師師德師風(fēng)建設(shè)的意義
（一）對于幼兒成長的意義
幼兒園教育是幼兒成長中教育的啟蒙，是兒童離開家庭走向世界的第一步，而在這個過程中，幼兒教師不僅是兒童的啟蒙者，更是兒童的守護者，引導(dǎo)著兒童去認識世界，實現(xiàn)成長。幼兒園教師是與幼兒聯(lián)系最密切的群體，一言一行都將影響兒童的成長。完善幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)，能夠增強幼兒教師的整體素質(zhì)，逐漸影響兒童。在教學(xué)中，教師給予兒童的人文關(guān)懷，能夠在潛移默化中影響兒童的成長。
（二）對于幼兒教師發(fā)展的意義
加強幼兒園教師師德師風(fēng)建設(shè)，能夠促進幼兒教師自身的成長，不斷實現(xiàn)自身的發(fā)展與完善。長期以來，幼兒園教師處于一種較為尷尬的地位，盡管作為教師，卻與中小學(xué)等教師有很大區(qū)別，也未能達到中小學(xué)教師的工資及待遇標準，尤其是大批民辦幼兒園教師，沒有教育部門統(tǒng)一的編制，更容易使家長產(chǎn)生誤解。幼兒園教師增強自身職業(yè)能力，展現(xiàn)自己的專業(yè)魅力，增強自己的師風(fēng)師德建設(shè)，逐漸得到社會的認可及家長的尊重，充分展現(xiàn)專業(yè)素質(zhì)，才能逐漸扭轉(zhuǎn)自身的地位，提高關(guān)注度。
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當前幼兒園教育發(fā)展遇到了許多問題，社會普遍開始關(guān)注幼兒園教師、教學(xué)的質(zhì)量問題。隨著人口的增加，大量幼兒園成批涌現(xiàn)出來，幼兒園要想發(fā)展也要不斷增強自身競爭力，經(jīng)得住社會的考驗，才能吸引生源，保證發(fā)展。而教師的素質(zhì)，整體的師風(fēng)師德是重要的考察目標，展現(xiàn)著整個幼兒園的風(fēng)貌。
二、幼兒園師風(fēng)師德建設(shè)的策略思考
�。ㄒ唬┙逃块T加強對幼兒教育的關(guān)注
近年來，我國義務(wù)教育階段新課程改革不斷發(fā)展，并取得了諸多成績，相對而言，幼兒園教育的意義一面得到彰顯，一面又暴露出問題。加強對幼兒園教育、幼兒教師的關(guān)注，對于幼兒園與小學(xué)教育的銜接有重要意義。教育部門要提高對幼兒教師的待遇，保障幼兒教師的基本生活，才能使教師安心工作，避免因物質(zhì)的吸引而走向邪路。前文已經(jīng)提到，幼兒教師與中小學(xué)教師的待遇不可同日而語，而家長對于幼兒教師的態(tài)度也不一而足。在編制問題上，中小學(xué)教師多數(shù)都有專業(yè)的編制，而幼兒園教師都是]有的，工資待遇也不相同，而且普遍偏低，教育部門增加幼兒教師工資待遇，加強教師的編制管理，能夠為幼兒教師提供良好的工作環(huán)境等。
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當前許多幼兒園在教師培訓(xùn)工作上的力度不夠，投入不足，教師的成長緩慢。要想加強幼兒園教師的師風(fēng)師德建設(shè)，就要加強幼兒教師的培訓(xùn)。在日常教學(xué)中，積極組織教師參加教育部門等組織的培訓(xùn)，同一區(qū)域幼兒園要加強交流，共同進行課程研討與進步。在幼兒園內(nèi)部，展開基于師風(fēng)師德的討論與評比活動，在園內(nèi)評比出品德良好的教師，樹立典型，引導(dǎo)全校進行學(xué)習(xí)。幼兒園加強對教師的職業(yè)素養(yǎng)、師風(fēng)師德的培訓(xùn)，能夠全面增強教師的素質(zhì)，使幼兒教師適應(yīng)時代的發(fā)展要求，自覺追求進步，逐漸形成良好的`園內(nèi)風(fēng)氣。
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在全社會范圍內(nèi)增強對幼兒教師的重視，是增強幼兒教師師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。只有教師得到了社會的認可與尊重，才能自覺服務(wù)于社會，回報于大家。首先，在教師體系中為教師重塑職業(yè)觀念，讓幼兒教師明白自己工作的偉大――對于兒童成長的啟蒙者，兒童認識世界的引路人，自己的工作乃至于一言一行都會影響兒童的成長，甚至于兒童一生的性格。在社會上，要轉(zhuǎn)變社會對幼兒教師的認知，一方面，幼兒教育作為兒童進入學(xué)校接受教育的前期啟蒙階段，是至關(guān)重要的，比如幼兒園中學(xué)到的禮貌用語，就會跟隨兒童一生，幼兒教育是整個教育體系的一環(huán)。而幼兒教師是學(xué)生的啟蒙者，理應(yīng)得到社會尊重，尤其是家長要尊重教師，與教師積極互動。
幼兒開始認識世界，需要觀察周圍，觀察身邊的成年人，幼兒教師在幼兒園與學(xué)生相伴，幫助幼兒建立對這個世界的最初認識，需要不斷提高自身的師風(fēng)師德，做兒童的榜樣，兒童的親人，幫助兒童打開認識世界的窗口。
師德師風(fēng)論文2
摘要：隨著我國經(jīng)濟的不斷高速發(fā)展，人民的生活水平越來越高，大家的思想觀念也由以前的對物質(zhì)生活的重視轉(zhuǎn)變?yōu)閷裆畹闹匾暎虼私逃袠I(yè)成為廣大市民關(guān)注的一個重點。教育要從娃娃抓起�，F(xiàn)在很多孩子在很小的時候就步入了幼兒園，在幼兒園中孩子受到的教育是在為以后的生活奠基，因此，對幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)十分重要。
關(guān)鍵詞：幼兒教師;師德師風(fēng);動手能力
幼兒教師是幼兒人生路上的領(lǐng)路人，是幼兒學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，尤其對于幼兒教師來說這份責(zé)任更為重大，因為幼兒園的孩子在心智方面還沒有完全發(fā)展健全，很多事情都得依賴教師的指導(dǎo)，因此加強幼兒教師的師德師風(fēng)建設(shè)，有效提升幼兒教師的素養(yǎng)，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展是十分有必要的。
一、言傳身教，給幼兒做好榜樣
教師是幼兒的一面鏡子。教師的行為都會在幼兒的行為過程中反映出來，因為幼兒園的孩子年齡還小，對于很多事都不懂，大多數(shù)時候都會嚴格按照教師的教導(dǎo)要求，因此在這個過程中教師要加強自身的道德修養(yǎng)，以言傳身教的方法給幼兒做好榜樣，讓他們在教師身上感受到積極的正能量，學(xué)到有利于身心發(fā)展的知識與技能。
例如，在平常的生活中，為了讓幼兒養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣，教師可以和幼兒一起參與到幼兒園環(huán)境保護的互動當中，帶上垃圾袋去把地上的小紙屑都撿起來，將要枯死的樹苗再?慘槐樗?，或是讓教室的玻璃變得更干凈……所有這些活動教師都可以讓孩子一起參與。在參與的過程中，教師要親力親為給學(xué)生做好榜樣，同時在這個過程中教師可以給幼兒宣揚熱愛勞動、保護環(huán)境的意識。比如，大家一起承擔勞動的話每個人所做事情其實很少。今年栽種的樹苗等以后長大了就會枝繁葉茂，教師應(yīng)以自己的`實際行動有效地引導(dǎo)幼兒，使得學(xué)生在教師潛移默化的影響下能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣和素養(yǎng)。
二、關(guān)愛幼兒，讓幼兒在幼兒園里健康快樂成長
愛是教育靈魂，沒有愛就沒有教育。因此，幼兒教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該始終將愛這個主體貫穿其中。因為，幼兒園的孩子普遍年齡還小，很多孩子進入幼兒園可能是第一次離開父母，會有諸多的不舍和小情緒，為了讓孩子在幼兒園能開心愉快地進行學(xué)習(xí)生活，教師應(yīng)該多給予孩子關(guān)愛和溫暖，讓他們感覺學(xué)校和家一樣溫馨，教師和父母一樣好。
例如，除了平時的課堂教學(xué)以外，教師還可以在幼兒吃飯、睡午覺的事情上多給予關(guān)心，認真觀察每一位幼兒的狀態(tài)，如果發(fā)現(xiàn)幼兒有不適應(yīng)的地方，可以多和幼兒交流談話，對幼兒進行開導(dǎo)，或是多多陪伴幼兒，讓他不會因為父母不在身邊而感到落寞，多拉近幼兒與幼兒之間、幼兒與教師之間的距離，讓每一位孩子都能抱著健康愉快的心態(tài)在幼兒園里進行快樂學(xué)習(xí)和生活。
三、公平教學(xué)，對幼兒一視同仁
在以前的教育中，我們發(fā)現(xiàn)很多幼兒教師在教學(xué)中會夾雜著個人的私人情感，比如喜歡某個小孩就對某個小孩特別好，或是因為一些其他原因?qū)е略诮虒W(xué)中沒有公正地對待每一位孩子，這些行為是應(yīng)該堅決抵制的。教師的職責(zé)是教書育人，因此，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該謹記自己的使命，不能因為私人情感而影響教學(xué)質(zhì)量，要努力的提成公正、公平教學(xué)，在教學(xué)中照顧到每一位孩子。
例如，在教學(xué)中教師不能接受家長饋贈的禮品，也不能對調(diào)皮搗蛋的孩子進行體罰，因為教師是一個高尚的職業(yè)，每一位處于教育行業(yè)的教師都應(yīng)該深深為這份職業(yè)而感到自豪，用廉政文化來要求自己，用自身的力量去進化環(huán)境。每一位孩子都應(yīng)該是天使，在教師的眼里沒有好壞之分，教師要用最公平、公正的態(tài)度去對待這些孩子，讓校園環(huán)境更為美好，讓孩子的發(fā)展更為完善。教師和每一位幼兒都能成為朋友。
四、注重學(xué)習(xí)，促進幼兒的全面發(fā)展
幼兒園是一個讓孩子學(xué)習(xí)的地方，除了知識上的學(xué)習(xí)，還有一些基本能力的學(xué)習(xí)，相對于九年義務(wù)教育中知識的教學(xué)，似乎幼兒園教學(xué)的內(nèi)容更多。在幼兒園的教學(xué)過程中，幼兒教師要教授學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，還要教授學(xué)生如何穿衣吃飯，怎樣認識色彩，開發(fā)學(xué)生的腦力，鍛煉學(xué)生的動手能力，等等。
例如，在平時的教學(xué)中教師既要教幼兒了解一些基礎(chǔ)的知識，還要帶領(lǐng)學(xué)生做游戲，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識，鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，還要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)一些才藝，像唱歌、畫畫、舞蹈等，教師應(yīng)該注重幼兒每一個方面的發(fā)展，在每一方面的教學(xué)上都要傾盡全力，爭取讓幼兒在幼兒園的生活當中能獲得最大的學(xué)習(xí)能力，有效地促進學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活打下良好的基礎(chǔ)。
總之，幼兒教師的師德師風(fēng)建設(shè)十分重要，教師師德的好壞將會直接影響學(xué)生的發(fā)展，因此身為教師就應(yīng)該時刻謹記自己教書育人的職責(zé)，更好地提升自己，在教學(xué)中給學(xué)生做出好榜樣，讓學(xué)生獲得良好發(fā)展。
師德師風(fēng)論文3
摘要：師德是為師之本，在新的時代背景下，體育教學(xué)改革與教學(xué)現(xiàn)狀都對體育教師師德建設(shè)提出了新的要求。通過大量文獻資料的閱讀、摘錄、整理，了解體育教師師德的基本內(nèi)涵與主要內(nèi)容。在此理論基礎(chǔ)上嘗試歸納當前一段時期內(nèi)體育教師師德建設(shè)的現(xiàn)狀，既有可喜之處也有問題所在。針對其中的問題綜合經(jīng)濟、社會、心理等多方面剖析原因，指出當前師德建設(shè)的必要性。解決了上述問題后，預(yù)計從外在與內(nèi)在兩方面探究體育教師師德建設(shè)的路徑與方法。
關(guān)鍵詞：體育教師；師德建設(shè)；路徑；方法
一、當前體育教師師德建設(shè)的現(xiàn)狀
由于我國正處于邁向社會主義市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型時期，許多相應(yīng)的制度在逐步地建立之中，它也要求人們的社會道德體系與之相適應(yīng)，并能促進其發(fā)展。當前在體育教師隊伍中出現(xiàn)的隊伍不穩(wěn)，教學(xué)精力投入不足，治學(xué)不夠嚴謹?shù)�，反映了體育教師職業(yè)信念的迷失和職業(yè)道德的失范，故出現(xiàn)了以下一些情況：強調(diào)個體“內(nèi)省”的傳統(tǒng)師德要求與現(xiàn)代規(guī)范化的趨勢不夠和諧，在體育教育改革中“以善律教”（加強教育道德）滯后于“以真律教”（按教育規(guī)律辦事）等。上述我國體育師德建設(shè)面臨的客觀形勢表明，一方面加強體育教師職業(yè)道德建設(shè)的任務(wù)緊迫而艱巨，要求我們正視所面臨的新情況和新問題；另一方面也為我們加強體育教師職業(yè)道德建設(shè)，認真研究解決師德建設(shè)中面臨的矛盾和問題提供了新的機遇。
二、體育教師師德的建設(shè)
師德建設(shè)是深化素質(zhì)教育和教育改革的需要。當前的體育教育和教師素質(zhì)現(xiàn)狀與時代的要求尚存在較大差距，我們要改變過去學(xué)校體育教育中存在的“過窄的專業(yè)教育，過重的功利主義導(dǎo)向，過弱的人文陶冶，過強的共性制約，過舊的教學(xué)內(nèi)容，過死的教學(xué)方法”等局面，消除傳統(tǒng)體育教育思想、體制的弊端。在學(xué)校體育改革中，體育教師是改革的主體，必須加強體育教師的思想道德修養(yǎng)，促使體育教師轉(zhuǎn)型。其次，師德建設(shè)是建設(shè)高水平教師隊伍的需要，同時其也是提高學(xué)校辦學(xué)水平的一項基礎(chǔ)工程。體育教師的師德是形成良好校風(fēng)的前提，體育教師的'師德、教學(xué)思想、教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)著學(xué)校的校風(fēng)、校貌。優(yōu)良的體育風(fēng)氣會對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。一個學(xué)校如果沒有良好的師德，就難以形成忘我工作、團結(jié)拼搏的精神面貌，就難以形成良好的育人環(huán)境。
三、體育教師師德建設(shè)的路徑
體育教師師德建設(shè)的路徑，其一是學(xué)校層面的努力。學(xué)校是教師活動的最主要場所，自然是師德建設(shè)最核心的關(guān)注點。其對師德建設(shè)的路徑選擇包括正反兩個方面，建立激勵機制以加強正面引導(dǎo)，建立監(jiān)督制約機制以完善反面規(guī)制。具體而言，在激勵機制方面，需要把物質(zhì)激勵和精神激勵有機結(jié)合起來。首先對師德表現(xiàn)突出的教師給予適當物質(zhì)獎勵，并在崗位津貼、職稱晉升等方面給予政策傾斜。而在精神激勵方面，重視先進典型的示范、帶頭和激勵作用。通過“評選師德先進工作者”、開展教育教學(xué)示范活動等方式，對師德優(yōu)秀的教師予以表彰，大力宣傳他們教書育人的先進事跡，啟迪和感染周圍教師樹立強烈的事業(yè)成就感和自豪感。在監(jiān)督制約機制方面，通過多指標的設(shè)定量化師德的評價標準，力爭實現(xiàn)對教師行為的價值評價與反饋。在體育教師管理體制下建立起一整套教師師德的監(jiān)督約束系統(tǒng)。此外，學(xué)校還應(yīng)將教師職業(yè)道德考核作為教師聘任制度的重要考核內(nèi)容。把師德表現(xiàn)作為年度考核、職務(wù)聘任、優(yōu)秀教師評選、派出進修和評選獎勵等的重要內(nèi)容和依據(jù)，與教師的切身利益相掛鉤，實施師德“一票否決制”。其二是社會層面的貢獻。教師是偉大的職業(yè)，是每個社會發(fā)展前進不可或缺的動力來源，整個社會也應(yīng)當為教師師德建設(shè)貢獻力量。全社會應(yīng)當形成尊師重教的良好風(fēng)氣，借此增強教師的職業(yè)自豪感，激發(fā)其積極性、主動性和創(chuàng)造性。加強媒體在師德宣傳中的作用，展現(xiàn)當代教師的精神風(fēng)貌，讓教師成為社會上最受尊重的職業(yè)之一。除了為師德建設(shè)營造良好的氛圍外，師德規(guī)范標準的建立也尤為重要。黨和國家應(yīng)制定明確的教師職業(yè)道德規(guī)范，形成統(tǒng)一的標準，讓廣大教師對師德規(guī)范、師德標準形成統(tǒng)一的認識，有利于將外在規(guī)定內(nèi)化為個人的價值認同和內(nèi)在的自律規(guī)律，并轉(zhuǎn)化為教師的自覺行為。提高教師職業(yè)道德水平的基礎(chǔ)和前提是加強師德知識的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。完善體育教師師德教育培訓(xùn)機制，就是要求把教師職業(yè)道德教育作為教師繼續(xù)教育的首要內(nèi)容，把教師職業(yè)道德教育培訓(xùn)規(guī)范化、制度化；就是要將體育教師職業(yè)道德教育納入學(xué)校的日常管理和教育教學(xué)工作中，教師職業(yè)道德要時時抓，處處講；就是要求教師自覺加強職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)和踐行，知道哪些可為，哪些不可為，挖掘其師德需要，深化其師德認知，為師德體驗和師德體認奠定認知前提。
師德師風(fēng)論文4
摘要：德育課教學(xué)是對學(xué)生進行德育教育的主陣地，擔負著對幼師學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重擔。為了達到預(yù)期的德育教學(xué)目標，教師需要更新教育教學(xué)理念，采用適合學(xué)生的教學(xué)方法進行教學(xué)。筆者在教學(xué)中，就德育課開放式教學(xué)進行了探索和實踐。
關(guān)鍵詞：幼師；德育課；開放式教學(xué)
幼師學(xué)生是未來的幼兒教師，他們的培養(yǎng)關(guān)系到未來我國幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。在教育事業(yè)快速發(fā)展的今天，幼兒教師的素質(zhì)也越來越受到各界的關(guān)注。德育課作為進行思想政治教育和職業(yè)道德教育的途徑，承載著教育幼師學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和良好師德的重任。因此，德育課在幼師學(xué)生的課程中有著非常重要的地位。幼師德育課教師應(yīng)當改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，堅持貫徹開放式的教育理念，積極進行德育課開放式教學(xué)的實踐與探索，切實提高德育課的教學(xué)實效。
一、德育課開放式教學(xué)的實施辦法
1.開放式的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當是開放的、現(xiàn)實的、有意義的和富有挑戰(zhàn)性的。教學(xué)內(nèi)容要向?qū)W生的生活、向社會生活和現(xiàn)實世界延伸。教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活與自己的經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，對教材進行必要的加工和整合，選擇學(xué)生喜聞樂見的材料，引導(dǎo)學(xué)生以積極的主人翁態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的`主動性和積極性。與此同時，教師還應(yīng)以教材為點、生活為面、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，在運用好教材資源的基礎(chǔ)上，選擇與學(xué)生生活、社會現(xiàn)實密切相關(guān)的情境和問題，及時將鮮活的社會信息引入課堂，以豐富和補充現(xiàn)有教材的不足，真正體現(xiàn)與時俱進的教學(xué)品質(zhì)。
2.開放式的教學(xué)空間。課堂教學(xué)具有一定的封閉性。為此，教師可以根據(jù)實際需要，打破課堂時空限制，引導(dǎo)學(xué)生從課堂中走到課堂外。教師可以布置一些開放式的作業(yè)，讓學(xué)生在課余時間通過討論、小組學(xué)習(xí)的形式完成，將教學(xué)延伸到課堂之外。同時，教師還可結(jié)合一些重要主題開展社會實踐活動。教學(xué)實踐表明，開放的教學(xué)空間有助于培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野和靈活的思維。
3.開放式的教學(xué)手段。傳統(tǒng)教學(xué)手段是一張嘴、一塊黑板、一支粉筆，而現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使德育課的教學(xué)手段得以豐富。多媒體教學(xué)、計算機輔助教學(xué)、電視、錄音、錄像等多種教學(xué)手段的綜合運用，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、進行自主學(xué)習(xí)探索等方面有不可替代的作用�，F(xiàn)代化教學(xué)手段的引入，必將提高德育課堂教學(xué)有效性，促進學(xué)生的發(fā)展。
4.開放式的評價方式。在很多中職學(xué)校，德育課的評估體系和其他科目是一樣的，僅局限于以考查知識為主的紙筆測試，拘泥于書本上的知識和內(nèi)容，對于形成的思想品德和價值觀則不夠重視。采取單一的筆試方法來判定學(xué)生思想品德分數(shù)的高低，學(xué)生可能為應(yīng)付這樣的考試而采取相應(yīng)的“高效”的學(xué)習(xí)方法，重知識輕能力，重考試輕實踐。筆者認為，對于現(xiàn)行的德育課評價，應(yīng)該由學(xué)生自我評價、教師評價及知識評價等幾個方面共同組成。尤其是組織學(xué)生積極主動地參與自我評價，讓學(xué)生自己公正、公開、客觀地評價自己，他們可以檢討自己的過失和缺點，認識自己的長處和優(yōu)點，從而達到進一步明確目標、增強信心、提高判斷是非能力的目的。這樣的評價體系能全面地反映學(xué)生的思想品德狀況，從而達到促使學(xué)生自覺地提高自身思想品德修養(yǎng)的最終目的。
二、開展德育課開放式教學(xué)的幾點策略
1.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境。目前，幼師德育課所教授的內(nèi)容與學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和社會生活有著密切的聯(lián)系，這也為德育課堂的開放提供了有利的條件。如：在“職業(yè)生涯規(guī)劃”教學(xué)中，教師可創(chuàng)設(shè)求職、就業(yè)、職業(yè)生涯發(fā)展等情境，引導(dǎo)學(xué)生將個人職業(yè)生涯發(fā)展與遠大的社會主義夢想有機結(jié)合起來，認真思考個人價值與社會價值之間的內(nèi)在聯(lián)系，教師還可通過多媒體教學(xué)手段，引入生動的案例，使學(xué)生明確如何提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。
2.開展豐富的實踐活動。豐富的實踐活動是使幼師德育課成為聯(lián)系學(xué)生與社會生活橋梁的有效手段。在開放式的教學(xué)模式中，教師要采取各種措施，使學(xué)生將生硬的理論同真實的人生有機結(jié)合起來。如：在講授“哲學(xué)與人生”時，教師可引導(dǎo)學(xué)生將困擾他們的一些人生問題列舉出來，讓學(xué)生利用所學(xué)習(xí)的理論知識對問題進行分析，最終得出有效的解決策略。同時，還可以將這些問題的相關(guān)研究結(jié)果通過主題演講、小論文等形式進行呈現(xiàn)。另外，教師還可以組織辯論賽等多樣的實踐活動，充分地鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的實踐能力。
3.暢通師生交流的渠道。幼師德育課堂的時空極為有限，教師可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段，暢通與學(xué)生進行溝通交流的多種渠道，如通過BBS與學(xué)生進行開放式討論，通過QQ和E-mail與學(xué)生暢談人生和夢想，解決學(xué)生的困惑和疑問。同時，學(xué)生之間也能夠通過這種方式進行更為充分的交流合作，共同完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，共同提高和進步。
開放式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比較，更注重學(xué)生在知識形成中的主體作用。在教學(xué)中，教師不僅要充分尊重學(xué)生的主體地位，而且要積極主動地創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大限度地促進學(xué)生全面發(fā)展。隨著多種信息渠道的開通，課堂教學(xué)不再沉悶、呆板，不同層次水平的學(xué)生都能自我展示，各盡其能，相互啟迪，各有收獲。所以，只有實行開放式教學(xué)，才能讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中接受思想教育，受到健康情感的熏陶。
師德師風(fēng)論文5
摘要：現(xiàn)代教師在未來世界的教育競爭中如何樹立良好的師德師風(fēng)，本文從三個方面進行了論述。
關(guān)鍵詞：教師；師德；師風(fēng)
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德。為加強師德建設(shè)，全面推進素質(zhì)教育，深化教師隊伍建設(shè)，努力搞好教育戰(zhàn)線的行風(fēng)建設(shè)，形成“科教興國”、“人才強國”的強大氛圍。作為一名教師，在融入教師行列的幾年中，不僅聆聽了教師們無怨無悔的聲音、看到教師辛勤耕耘的風(fēng)采，也親身體驗了教師的艱辛與光榮，是我在教師們的簡樸之中見到真情，平凡之中受到了的心靈震撼，同時更多的是留給我無數(shù)的思考，那就是：作為一名人民教師，在新的歷史時期，應(yīng)該如何去建構(gòu)自己的師德大廈，從而以全新的理念和行動，履行好教書育人的職責(zé)呢？唐代先哲韓愈早就指出：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這說明，人民教師不僅肩負著傳授文化知識，教授學(xué)業(yè)的光榮職責(zé)，同時也是學(xué)生心靈的塑造者、崇高理想的布道者，社會規(guī)范和價值的傳遞者。
一.金燦燦的人品，是師德大廈的堅實基礎(chǔ)
教師應(yīng)當在“師德規(guī)范”中鍛鑄自己的金燦燦的人品，成為一個大寫的人，完成自我心靈的塑造，惟其如此，作為一名人類靈魂的工程師，我們才能使一雙雙天真無邪的眼睛從教師身上讀出什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，并視“師尊”為自己終生的追求。因此，教師作為育人的主體，首先要具有完善的人格，要在思想境界、道德情操上堪為師表，以良好的師德風(fēng)范去影響學(xué)生。以人格影響人格，以素質(zhì)造就素質(zhì)。正如大教育家孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，教師的人格魅力對學(xué)生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用，人民教師一定要不斷提高人格修養(yǎng)，努力完善自我，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。作為一名光榮的人民教師，從事的是太陽底下最光輝的職業(yè)，肩負的是培養(yǎng)祖國未來的建設(shè)者的神圣使命，我們必須樹立偉大而高尚的理想，努力做到“熱愛教育、獻身教育”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，為祖國的教育事業(yè)奉獻終生，為祖國的繁榮富強培養(yǎng)更多的“四有”人才而不懈奮斗。
二.真摯的關(guān)愛，是師德大廈的擎天大柱
有人說，教育事業(yè)是關(guān)愛的事業(yè)，師愛是一切愛中最無私的愛。愛孩子是本能，愛別人的孩子是神圣的，如果每一位教師都能把“幼吾幼以及人之幼”作為自己教育的.終極目標，那么，就一定能使每一位學(xué)子鼓起奮然前行的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸，我們就一定能收獲每一個學(xué)生未來的人生。
三.務(wù)實的作風(fēng)和淵博的學(xué)識，是師德大廈的鋼金鐵骨
對于任何事情，只有用心去做，投入極大熱情，扎扎實實，一步一個腳印，方可取得實效，走向成功。俗話說得好，要想給學(xué)生一桶水，自己必須有十桶水或更多；要想教好一堂課，自己必須下十堂課或更多的辛苦。只有這樣，你才能不辜負人民的期望。所以，在教育教學(xué)工作中，要不斷探索適應(yīng)新時期教學(xué)工作的、切實有效的教學(xué)方法，這就要努力做到：
1、因材施教，因人施教——備教材、備學(xué)生、備教師，針對性要強，才能有實效。
2、成竹在胸地上好每一節(jié)課——包括知識的拓展延伸，課內(nèi)與課外的有機結(jié)合等，操作性要強。
3、做好教學(xué)的反饋工作——及時總結(jié)，揚長避短。俗話說：教學(xué)有法，教無定法。這就要求我們每一位教師要積極主動地探索和嘗試具有針對性、實效性、可操作性的工作方法，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)。創(chuàng)設(shè)出有利于課堂教學(xué)的條件，充分調(diào)動每一位同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，使他們能各有收獲，取得好成績。
總之，要老老實實地對待教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，使之都能發(fā)出和諧共振的音響。宋代文學(xué)家朱熹在《觀書有感》中說“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。對教師來說，要想擁有這“源頭活水”，就必須不斷學(xué)習(xí)，與時俱進。我們只有積足積滿自己的源頭活水，才能澆灌出急需知識的棵棵幼苗，才能使他們能夠茁壯成長。我們就需要孜孜不倦地提高自己，隨時補充自己的知識儲備”去做，不僅要在自己所教的學(xué)科“深挖洞”，有所建樹，有所突破，而且要在相關(guān)科學(xué)文化知識上“廣積糧”，因為，當今時代，不但要專才，更呼喚著通才、復(fù)合型人才，教師只有不斷學(xué)習(xí)，實現(xiàn)從“教書匠”向?qū)＜倚�、學(xué)者型的教師跨越，才能使師德大廈堅不可摧，永葆青春和活力。
師德師風(fēng)論文6
【摘要】近期中組部、中宣部、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》。意見指出，把師德建設(shè)作為學(xué)校工作考核和辦學(xué)質(zhì)量評估的重要指標，對師德表現(xiàn)不良的，及時勸誡、督促整改；對師德行為失范的，依法依規(guī)嚴肅處理。班主任在工作中是最直接面對學(xué)生的，班主任的工作方式和效果直接決定著班級的精神面貌和發(fā)展方向，深刻影響著學(xué)生的全面和充分的發(fā)展。因此我們中職院校班主任如何才能把師德建設(shè)和管理能力推上一個新臺階是值得我們深究探析。
【關(guān)鍵詞】師德；管理能力；中職院校
近期海南萬寧二小事件引起的社會的極大關(guān)注，教師的思想道德建設(shè)也提到了前所未有的關(guān)注，同時社會的不斷進步，在促使教師的管理水平也要不斷的提升，我認為應(yīng)該從以下幾個方面進行探析：
一、以德為先，樹立榜樣的力量
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”[1]。教師日常的的言行舉止，會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，在中職院校中的班主任與學(xué)生的關(guān)系是最為密切的，除了節(jié)假日意外幾乎每天都要和學(xué)生在一起，因此教師的一言一行、一舉一動都在學(xué)生的關(guān)注之下，私下學(xué)生是喜歡評論老師的，會把不同的老師進行比較，談?wù)撛趺礃樱步?jīng)�？纯唇處煹难孕惺欠褚恢�，表里是否如一，因此老師教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己，審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進；但是目前整個教師隊伍的師德情況不容樂觀，由于目前整個社會風(fēng)氣較差，一切都是向錢看，教師隊伍中收受紅包的風(fēng)氣逐漸流行，這和網(wǎng)絡(luò)的大勢宣傳分不開，往往一件不好的事情，網(wǎng)絡(luò)會鋪天蓋地的宣傳，然而好的風(fēng)氣得不到很好的報道，教師的師德情況受到了極大的影響，教師只有不斷注重自身的職業(yè)素質(zhì)、品德修養(yǎng)的提高，真正做到德才兼?zhèn)�，才能贏得學(xué)生的信賴和愛戴。另外學(xué)生也會在不斷變化的環(huán)境中思想會產(chǎn)生一定的變化，為了能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生正面的影響，作為中職院校的班主任，更應(yīng)該加強師德建設(shè)，以高尚的師德為全班學(xué)生樹立做人的榜樣，以優(yōu)秀的師德讓學(xué)生心服口服。只有這樣，才能增強自身在學(xué)生中的威信。
二、加強對學(xué)生的研究，具有針對性
隨著中等職業(yè)教育制度的改革，如今中職學(xué)校的學(xué)生無論是年齡、素質(zhì)、文化水平與以前相比都存在較大的差別：當今中職生，年齡普遍較小，文化水平參差不齊，基礎(chǔ)較差，整體素質(zhì)較低，且有大部分為獨生子女等等。最初最重要的是了解學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)、家庭地位、家庭的經(jīng)濟狀況、原就讀學(xué)校的'成績和各方面的表現(xiàn)：行為習(xí)慣、特長、愛好、及不良行為習(xí)慣，掌握第一手材料，對班級進行全面綜合研究，從而制定出管理班級的目標和規(guī)劃，有針對性地開展工作，正確引導(dǎo)，矯正其不良思想和行為，達到育人的目的。同時中職班主任面對的是青少年中的一群特殊群體，他們處于特殊的年齡階段，學(xué)習(xí)成績都比較差，他們進行了人生的第一次大選擇，選擇了讀中職，開始他們都是雄心勃勃，堅決要學(xué)一技之長，立足社會，報效祖國，報答父母。本身在這種年齡階段，他們不僅要完善自己的人格，提高自己的修養(yǎng)，確定自己的人生目標。但作為中考分數(shù)較低，行為習(xí)慣較差，不可避免地存在一些思想上、性格上的弱點：個性偏差、離家出走、網(wǎng)癮、自卑、戒備、厭學(xué)、逃學(xué)、自暴自棄、逆反心理，心理承受能力極差，缺乏集體觀念，組織紀律意志淡漠，以個人為中心，不考慮其他人的感受。同時他們思想活躍，容易接受新鮮事物，但也容易受到不良思想和行為的誘惑，特別是網(wǎng)絡(luò)上的良莠不分，盲目模仿……的確他們處在思想和人格形成的關(guān)鍵階段，更需要班主任時刻把握學(xué)生的思想動向和心理狀態(tài)，主動與學(xué)生交流、溝通，并有針對性地進行說服教育、引導(dǎo)，使他們養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)和行為習(xí)慣，真正實現(xiàn)來職校學(xué)習(xí)的目的。
三、良好的溝通
溝通不論在工作中還是生活中都是一個非常重要的環(huán)節(jié)，了解學(xué)生是關(guān)心愛護學(xué)生的起點，溝通是了解學(xué)生的重要途徑。有些老師在班級管理的過程中希望通過批評來提醒糾正學(xué)生的不良行為的作法，往往達不到預(yù)期的目的，相反會讓學(xué)生產(chǎn)生一種對抗的心理，不愿服從管教，而當學(xué)生出現(xiàn)一些不良言行時，在學(xué)生的教育過程中，采用恰當?shù)姆绞酵緩脚c學(xué)生進行溝通卻會收到意想不到的效果尤其在中職學(xué)校[2]。如何做到師生更好地溝通呢？這就需要盡可能地去了解學(xué)生�，F(xiàn)代的中職學(xué)生是一群個性張揚的孩子，用老師的眼光看，覺得他們的很多行為不可思議，但是站在他們的立場去看就覺得他們的所作所為就是為了吸引人的注意、為了得到別人的欣賞，較好的去表現(xiàn)自己。作為班主任要好好地利用這一點，要學(xué)會與學(xué)生進行溝通，了解他們的內(nèi)心世界，學(xué)會賞識他們。經(jīng)常去表揚去鼓勵學(xué)生，學(xué)會賞識學(xué)生，只有不斷地鼓勵才能使學(xué)生有良好的上進心。同時需要一視同仁，把每位學(xué)生都當作自己的寶貝。班主任要對學(xué)生付出真心，要公平、公正、平等的對待班上每一位學(xué)生，把每一位學(xué)生都當作自己的孩子。學(xué)生生病，及時詢問病情；學(xué)生請假，及時與家長聯(lián)系；學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，悉心指導(dǎo)；放學(xué)回家，囑咐學(xué)生注意安全；天氣變化，提醒學(xué)生增減衣物；學(xué)生取得成績，多加表揚；學(xué)生有違紀，委婉提出，及時改正……這些雖是小事，但對融洽師生關(guān)系，增強師生情感起著非常重要的作用。良好的溝通時班主任管理工作中非常重要的一個環(huán)節(jié)。
班主任是一個班級的引導(dǎo)者、指路人，“榜樣的力量是無窮的�！彼鼤龑�(dǎo)學(xué)生的日常行為，使其潛移默化仿效教師行為，促使他們提高個人素質(zhì)。對學(xué)生來說，這是無聲的教育，所以班主任要特別注意自己日常的言行舉止，它會直接影響著學(xué)生。要樹立以人為本的觀念，用自己淵博的知識去吸引學(xué)生，用愛心去感動學(xué)生，用言行去感染學(xué)生。我相信：精誠所至，金石為開。努力傳遞一種正能量。
師德師風(fēng)論文7
摘要：中等職業(yè)學(xué)校的教師不僅要傳授知識和技能，而且要培養(yǎng)和挖掘?qū)W生將來馳騁職場的能力、素質(zhì)和個人職業(yè)生涯發(fā)展的潛力，以滿足不同崗位的要求，使學(xué)生能順利完成“從學(xué)校到社會”的過渡。因此，中等職業(yè)學(xué)校的教師不但承載著我國職業(yè)教育的重要任務(wù)，也體現(xiàn)和實踐著職教的道德性，只有具備高尚師德師風(fēng)，熱愛教育、熱愛學(xué)生，才能更有效地推進專業(yè)教學(xué)改革，提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量
關(guān)鍵詞：中等職業(yè)、師德師風(fēng)、教學(xué)質(zhì)量
一、當前中等職業(yè)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)中存在的主要問題
我們必須認識到，市場經(jīng)濟是一只“看不見的手”，它在給師德師風(fēng)建設(shè)提供正面促進作用的同時，也對師德師風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生種種負面影響，以致師德師風(fēng)建設(shè)方面存在著一些不容忽視的問題。
1.缺乏與時俱進、開拓創(chuàng)新的思想和精神，不能用世界眼光看問題，安于現(xiàn)狀，不思進取，危機意識不夠，競爭意識不強。
2.理論學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃，缺乏政治敏銳性和責(zé)任意識，有的教職工思想政治觀念淡薄，理想信念模糊，不能較好地關(guān)心學(xué)校發(fā)展，對學(xué)校目前存在的暫時困難有著失望情緒。
3.教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)態(tài)度不夠嚴謹，心態(tài)浮躁，存在一些教學(xué)精力投入不足、應(yīng)付教學(xué)工作、追求學(xué)術(shù)功利化傾向。
4.有的教職工精神境界和文明修養(yǎng)不是很高，存在語言不潔、衣裝不整、行為不雅等現(xiàn)象，有的教師還存在收受學(xué)生禮品、考試送人情分等現(xiàn)象，不能很好地為人師表。
二、中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，直接關(guān)系到中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的職業(yè)技能和人文素質(zhì)。
加強中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)，提高中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，對于全面提高中等職業(yè)教育的教育質(zhì)量、辦人民滿意的中等職業(yè)教育，具有十分重要的意義
1.首先，加強中等職業(yè)教育學(xué)校的'師德師風(fēng)建設(shè)，是中職教師干事創(chuàng)業(yè)的需要。教師要忠于教育事業(yè)，就必須加強師德師風(fēng)建設(shè)，樹立正確的人生價值觀，培養(yǎng)崇高的職業(yè)理想和高尚的道德境界，做到牢記責(zé)任、不辱使命、敬業(yè)愛崗、教書育人，在傾灑心血、汗水和智慧，培養(yǎng)優(yōu)秀人才的同時，享受職業(yè)榮耀，收獲精神追求，體現(xiàn)人生價值。
2.其次，加強中等職業(yè)教育學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)，是中職學(xué)生健康成長的需要。教師的一言一行，無時無刻不在潛移默化的影響著學(xué)生。學(xué)生從教師身上，直接接受著思想和道德、情感和意志、知識和技能、啟迪和教化。教師本身就是一本無字的書，能以實際行動教會學(xué)生怎樣做人。
3.邊教、邊學(xué)、邊研、邊育，提升自身業(yè)務(wù)。
在知識爆炸的時代，每個職業(yè)人都應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的理念，職教教師更應(yīng)如此。如今職業(yè)教育課程理念已打破了學(xué)科體系，課程按照實際工作任務(wù)、工作過程和工作情境來組織，構(gòu)建以任務(wù)引領(lǐng)型課程為主體的現(xiàn)代職業(yè)教育課程體系。學(xué)科體系出身的教師如何順應(yīng)課改的洪流，如何轉(zhuǎn)變觀念，真正做到“教學(xué)做一體”各類專業(yè)培訓(xùn)是激勵教師前進的外在因素，樹立自我終身學(xué)習(xí)的理念，不斷充實專業(yè)知識，才能真正立足于本職崗位，更好的引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展。
4.博學(xué)廣識，提升自我人格魅力。
新時代的職教教師，應(yīng)該具備一定的文化底蘊。具體而言，在教學(xué)過程中，盡量將知識點拓展到時事、經(jīng)濟、政治、文化等各個領(lǐng)域。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，可以令自己不停地思考；經(jīng)常閱讀報刊，可以令自己對世界始終保持新鮮感；經(jīng)常瀏覽網(wǎng)頁，可以令自己的思維不落后于他人，并能提升分析判斷能力，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。同時，中職教師可以從世界的時事、體育、娛樂新聞中找到與學(xué)生交流的話題，增進學(xué)生的親切感，通過自我品位、人格魄力的提升來影響學(xué)生。
5.構(gòu)建科學(xué)的管理體系和靈活的運行機制
通過制訂中職教師職業(yè)道德規(guī)范，制訂科學(xué)合理、切實可行的師德標準，使師德建設(shè)進一步落實到實處。師德評價是推動師德規(guī)范貫徹落實的“杠桿”，要把師德評價納入教師崗位職務(wù)考核體系統(tǒng)一進行。在教師的職務(wù)職稱晉升中，應(yīng)實行“師德一票否決制”規(guī)定。對師德問題較多的教師，也應(yīng)該在職務(wù)職稱晉升、評選先進、發(fā)放津貼補助等方面，視同違反教學(xué)紀律、發(fā)生教學(xué)事故的責(zé)任一樣，予以追究并給予必要的紀律處分和經(jīng)濟處罰。只有這樣，才能真正收到獎勤罰懶、獎優(yōu)抑劣的效果。
6.關(guān)心和愛護教師
中職學(xué)校要創(chuàng)造良好的條件，提供廣闊的舞臺，使廣大的教師能夠在教育教學(xué)的實踐中充分地發(fā)現(xiàn)自身的價值，有效地實現(xiàn)自身的價值，真正地感受到教書育人的樂趣，從而把加強師德修養(yǎng)內(nèi)化為廣大教師自覺自愿的內(nèi)在需要。中職學(xué)校教師具有較高的知識層次和較全面的知識結(jié)構(gòu)，渴望在教育教學(xué)過程中取得讓人矚目的成就。而這種心理需要則是學(xué)校加強師德建設(shè)的強大動力。
當然，中職教師師德建設(shè)是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，又是中職學(xué)校教師隊伍建設(shè)的一項長期而艱巨的任務(wù)，并不是一域而就、一勞永逸的短期行為，它是動態(tài)的、發(fā)展變化的，也是持久的，只有堅持不懈地努力，堅持可持續(xù)發(fā)展的思路，動員全社會的力量整體參與，師德建設(shè)工程才能做得更好、更扎實，進人到新的發(fā)展階段。
師德師風(fēng)論文8
【摘要】我國的高等職業(yè)教育經(jīng)過多年的實踐和探索，取得了巨大成就，為國家培養(yǎng)了大批的應(yīng)用型人才，作為教育教學(xué)主體的教師功不可沒。和諧的教師工作是高校和諧校園、和諧教育建設(shè)的重要組成部分，教師要不斷提高自身的素質(zhì)，牢固樹立“以人為本”的教育理念，弘揚師愛精神，努力做到“為人師表�！�
【關(guān)鍵詞】師德師風(fēng);以人為本;師德精神
“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”偉大的學(xué)者韓愈告訴我們在當時教師的職責(zé)在于“傳道”“授業(yè)”“解惑”，在現(xiàn)實生活中，我們教師的職責(zé)不僅是“傳道”“授業(yè)”“解惑”更多的在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)！“教育”是一項光榮、莊重而嚴肅的工作，“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者，“培養(yǎng)人才”是教育的最終目的，是教師神圣天職，“師德”，是教育職業(yè)的靈魂，而師愛精神則是教育的原動力、是教師的一種寶貴的職業(yè)情感，也是師德的靈魂。
一、加強師德師風(fēng)的內(nèi)涵和意義
教師師德的內(nèi)涵是什么，在當今社會生活中，教師因該具備良好的綜合素質(zhì)，才能夠做好大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者，教師是人類文明知識的傳播者、人類靈魂的工程師。作為大學(xué)教師，我們工作的對象是正在成長中活躍的青年，我們是教師，首先要熱愛這個職業(yè)，因為我們培養(yǎng)的對象是直觀的，用良好的師德去從事本質(zhì)工作，在一定程度上比單純傳授專業(yè)知識還要重要，因為我們還肩負著培養(yǎng)人的工作。作為教師，必須淡泊名利、正直無私。我們的勞動價值還體現(xiàn)在開啟學(xué)生的智力和塑造人格上，而這些將聯(lián)系著整個社會，聯(lián)系著人類歷史的昨天、今天和明天。這就決定了師德的特殊性。師德永遠是不斷發(fā)展的、不斷創(chuàng)新的。
二、當前高校師德建設(shè)中存在的問題
隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展，我國高校的各種制度還需要進一步完善，一步一步的建立一支樂于奉獻、敢于承擔責(zé)任的教師隊伍，師德師風(fēng)的總體狀況是好的。但是，由于我國人們思想觀念的多元化和價值取向的多樣化，使學(xué)校受到各種外界的影響，一些不良意識地反映到教師隊伍中來，對教師的思想道德文化產(chǎn)生影響。當前高校師德出現(xiàn)了以下問題。
�。ㄒ唬┤狈φ_的理想信念。少數(shù)教師能正確對待自己的理想信念，受社會上一些不良思想影響，違背了一些有失道德的想象和四項基本原則的言行。
�。ǘ┤狈蹗従礃I(yè)的精神。部分教師不能把教育工作當作是對學(xué)校對學(xué)生全心全意奉獻的精神，僅僅當作一種謀生手段，利用教師的業(yè)余時間，去從事與教師無關(guān)的活動，對自己的本職工作在精力上不夠投入，對教育工作缺乏責(zé)任感，在課堂上采取照本宣科，對學(xué)生采取敷衍了事，提高不了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
�。ㄈ┤狈W(xué)生的耐心、愛心。俗話說“精誠所至金石為開”，做為教師，我們要不厭其煩地做好學(xué)生的思想政治工作，對學(xué)生要有足夠的耐心和愛心，可是部分數(shù)教師對學(xué)生的'的學(xué)生生活，心理狀況關(guān)心不夠，沒有耐心去對待每一位學(xué)生，不懂得尊重學(xué)生的人格，不能去用真誠的心關(guān)愛學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊。
三、進一步加強高校師德建設(shè)的對策
�。ㄒ唬┘訌妿煹陆ㄔO(shè)必須牢固樹立“以人為本”的教育理念。“以人為本”的教育理念要樹立育人為本、德育為先的思想，關(guān)愛學(xué)生的成長成才，全面關(guān)心學(xué)生成長，尊重學(xué)生，對學(xué)生要有親和力，嚴格要求學(xué)生，因材施教，循循善誘，形成相互激勵、教學(xué)進步的師生關(guān)系，促進學(xué)生全面發(fā)展;加強對學(xué)生的思想文化教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把他們培養(yǎng)成德、智、體、美全面發(fā)展的社會新人，要適應(yīng)時代和社會發(fā)展的需要，更新教育觀念，樹立先進教育理念，自覺遵循教育規(guī)律，大力推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力全面發(fā)展。
�。ǘ┘訌姶髮W(xué)生心理健康教育，師德師風(fēng)的內(nèi)涵進一步升華。當前高校學(xué)生工作中大學(xué)生的心理健康教育非常重要，這就要求師德師風(fēng)在教育過程思想文化進一步提升，現(xiàn)在大學(xué)校園心理調(diào)整機制還不健全，大學(xué)生缺乏承受挫折的能力，大學(xué)生正處在活躍的青春期，面臨著社會、處理復(fù)雜的人際關(guān)系和成長發(fā)育問題，作為教師，我們要有針對性的對這些有心理問題的學(xué)生給予及時的指導(dǎo)和幫助，以保證他們能有一個健康的心理接受大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。
�。ㄈ┖霌P師風(fēng)精神，做到“為人師表”。（1）作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。（2）教師應(yīng)正確處理言教與身教的矛盾。要認真把握以下兩點：其一，言行一致，身體力行。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須率先做到;凡是要求學(xué)生不做的，教師帶頭不做。其二，學(xué)為人師，德高為范。教師職業(yè)的特點就是時刻以師表形象感染學(xué)生，這就決定了教師的言行要有很強的典范性。但這里有一條是不容忽視的，師生必須建立在平等、互助、尊重的基礎(chǔ)上，對學(xué)生的言論和行為絕不能用世俗的眼光對待。（3）作為教師我們要堅持依法執(zhí)教，廉潔從教，做到為人師表。我們要認真學(xué)習(xí)商丘工學(xué)院學(xué)生工作處下發(fā)的“六條禁令”，樹立正確的理想，傳播先進的文化，弘揚社會的正氣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，我們要站在發(fā)展的眼光，志存高遠，愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻，自覺履行教書育人的神圣職責(zé)。
四、結(jié)語
師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要在工作生活中，時刻注意自己的一言一行，事事做到率先垂范，為人師表，做為教師應(yīng)該不斷的培養(yǎng)和塑造自己的崇高人格，不斷的發(fā)揮人格魅力的力量，折射自己的優(yōu)秀品質(zhì)，去影響、教育感化更多的學(xué)生。
師德師風(fēng)論文9
摘要：職業(yè)學(xué)校的教師承載著國家職業(yè)教育的意義、價值和任務(wù)，也體現(xiàn)和實踐著職教的道德性，只有具備高尚師德師風(fēng)，愛學(xué)生、愛事業(yè)，才能更有效地推動專業(yè)教學(xué)改革，提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文論述了中等職業(yè)教育師資隊伍中師德師風(fēng)建設(shè)的方法和重要性。
關(guān)鍵詞：中等職業(yè)教育師資隊伍建設(shè)師德師風(fēng)建設(shè)
1.引言
教師是教育的核心要素和第一資源，是教育事業(yè)發(fā)展的人才基礎(chǔ)。溫總理在全國教育工作會議上指出：“如果說教育是國家發(fā)展的基石，教師就是奠基者。有好的教師，才可能有好的教育�！甭殬I(yè)學(xué)校的教師不僅要傳授知識和技能，而且要培養(yǎng)和挖掘?qū)W生將來馳騁職場的能力、素質(zhì)和個人職業(yè)生涯發(fā)展的潛力，以滿足不同崗位的要求，使學(xué)生能順利完成“從學(xué)校到社會”的過渡。因此，職業(yè)學(xué)校的教師不但承載著我國職業(yè)教育的重要任務(wù)，也體現(xiàn)和實踐著職教的道德性，只有具備高尚師德師風(fēng)，熱愛教育、熱愛學(xué)生，才能更有效地推進專業(yè)教學(xué)改革，提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文從三個方面論述了中等職業(yè)教育師資隊伍建設(shè)中師德師風(fēng)建設(shè)的方法和重要性。
2.樹立終身學(xué)習(xí)理念，言傳身教，以德立教
師德不僅反映在教師的精神境界，而且體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中。教師在努力提高業(yè)務(wù)水平的同時，更要努力提升自身道德修養(yǎng)水平，為處于人生成長關(guān)鍵期的中職生做好引路人。
2.1邊教、邊學(xué)、邊研、邊育，提升自身業(yè)務(wù)。
在知識爆炸的時代，每個職業(yè)人都應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的理念，職教教師更應(yīng)如此。如今職業(yè)教育課程理念已打破了學(xué)科體系，課程按照實際工作任務(wù)、工作過程和工作情境來組織，構(gòu)建以任務(wù)引領(lǐng)型課程為主體的現(xiàn)代職業(yè)教育課程體系。學(xué)科體系出身的教師（尤其是專業(yè)教師）如何順應(yīng)課改的洪流，如何轉(zhuǎn)變觀念，真正做到“教學(xué)做一體”？各類專業(yè)培訓(xùn)是激勵教師前進的外在因素，樹立自我終身學(xué)習(xí)的理念，不斷充實專業(yè)知識，提高自身素養(yǎng)，才能真正立足于本職崗位，更好的引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展。
教師教書時間久了，難免會有精神疲憊和倦怠，感到自身能力匱乏，渴望接觸新知識、新技能，卻又下意識地拒絕一些新事物。在這種情況下，較高的師德修養(yǎng)會支撐教師們從繁忙的教育教學(xué)工作中抽出時間來更新專業(yè)知識。一份教案、一塊黑板、一支粉筆的教學(xué)形式早已不再滿足現(xiàn)代職業(yè)教學(xué)的需要，職教教師必須熟悉企業(yè)先進生產(chǎn)技術(shù)及工藝流程，掌握最新專業(yè)技術(shù)知識和操作技能，將企業(yè)文化，企業(yè)用人標準、管理制度和崗位規(guī)范等知識傳授給學(xué)生。從課堂到實訓(xùn)工廠、企業(yè)車間的實踐操作等各個環(huán)節(jié)都要求教師以身示教，樹立榜樣。只有做到言傳身教，獲得學(xué)生的尊重和信賴，才能在潛移默化中令學(xué)生主動接受新的知識，自主探索新的學(xué)習(xí)方法。
2.2博學(xué)廣識，提升自我人格魅力。
新時代的職教教師，應(yīng)該具備一定的文化底蘊。具體而言，在教學(xué)過程中，盡量將知識點拓展到時事、經(jīng)濟、政治、文化等各個領(lǐng)域。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，可以令自己不停地思考；經(jīng)常閱讀報刊，可以令自己對世界始終保持新鮮感；經(jīng)常瀏覽網(wǎng)頁，可以令自己的思維不落后于他人，并能提升分析判斷能力，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。同時，教師可以從世界的時事、體育、娛樂新聞中找到與學(xué)生交流的話題，增進學(xué)生的親切感，通過自我品位、人格魄力的提升來影響學(xué)生。
3.提升自我價值觀，愛崗敬業(yè)
如何看待教師這份職業(yè)？僅是謀生的手段還是一份追求的事業(yè)？在如今經(jīng)濟社會中，我們能夠守住這份清貧實屬不易，但如何能在這個崗位上不甘平淡，體現(xiàn)更多的自我價值，以本職工作為榮，獻身于這份職業(yè)教育事業(yè)？既然已經(jīng)選擇了教書育人、為人師表的'教育事業(yè)，就應(yīng)該心無雜念地投入其中，緊跟職業(yè)教育前進步伐，永不懈怠。作為中等職業(yè)學(xué)校的教師，我們不如中小學(xué)教師那么有尊嚴，也不如高等學(xué)府教師那么有權(quán)威，但我們愛崗敬業(yè)，為著這份事業(yè)而奮斗，有著高尚的師德。將品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生培養(yǎng)成才不算什么，將普通教育中的失敗者培養(yǎng)成才，令他們成為社會認可、行業(yè)企業(yè)需要、具備職業(yè)發(fā)展?jié)撃艿母咚刭|(zhì)技能型人才，這才是真正的大貢獻。
4.努力尋找每位學(xué)生身上的閃光點，用心愛生
作為父母，我們都望子成龍，愛自己的孩子；作為教師，我們更應(yīng)相信學(xué)生能成才，愛自己的學(xué)生。我們應(yīng)遵循教育規(guī)律，講究教學(xué)藝術(shù)，多一份真誠，多一份愛心，經(jīng)常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色變換的角度來看待問題，隨時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，并且對學(xué)生的愛不能只停留在意識里，而應(yīng)讓學(xué)生摸得著，感覺得到。
最新公布的“上海市中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)展報告”顯示，中職生心理狀態(tài)總體良好，但中職生比較在乎別人對自己的評價和看法，有強烈的被人認同的需求：中職生中經(jīng)常會或有時會覺得自己十分渺小，會被忽視的占到了70.07%；經(jīng)常很在乎別人對自己的評價和看法的占到了42.67%。部分學(xué)生缺乏安全感、害怕被人忽視等情況值得我們?nèi)リP(guān)注并探討解決之法。中職生的生源渠道較多，學(xué)生的學(xué)習(xí)程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差別較大，教師要平等對待，關(guān)愛每個學(xué)生，鼓勵激發(fā)他們各自的潛能。令學(xué)在自己的人生舞臺上走好每一步、邁過每一坎、跳過每一重障礙，塑造自信，成就自我。
當我們在走道上微笑回應(yīng)學(xué)生的一句“老師好”時，當我們拾起學(xué)生無意間掉到地上的文具時，當我們耐心回答學(xué)生的提問時，當我們與學(xué)生一起唱歌跳舞連歡時，我們就將師愛融入了日常工作點滴。尊重、愛護每位學(xué)生，放下師道尊嚴和家長威嚴，學(xué)會去傾聽，理解、寬容和贊美自己的學(xué)生，今天給予一份贊許，明天會收獲十份驚喜。
5.結(jié)語
自教育規(guī)劃綱要發(fā)布之后，我國職業(yè)教育改革發(fā)展進入了加快建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系、全面提高技能型人才培養(yǎng)質(zhì)量的新階段。在新形勢的要求下，中等職業(yè)學(xué)校教師隊伍建設(shè)的工作重點和政策措施是加強職業(yè)理想教育，全面提高教師職業(yè)道德水平。親其師，信其道；信其道，循其步。作為職教教師，我們必須堅定職業(yè)方向，愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生，增強從事職業(yè)教育的榮譽感、使命感；以人格魅力和學(xué)識魅力感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
師德師風(fēng)論文10
摘要：教師職業(yè)道德即師德是教師素質(zhì)之魂，是教師做人從教的基礎(chǔ)。它具有豐富的內(nèi)涵，但它的精髓就是愛心。正如漢代董仲舒提出的，教師必須做到“心仁且智”�！叭收撸瑦廴艘��！弊鳛榻處煟缒茉诮逃芾碇惺冀K充滿愛心，那么職業(yè)道德修養(yǎng)也就真正落到實處。
關(guān)鍵詞：愛崗敬業(yè)以身作則愛心
我記得曾經(jīng)有位名人說過：“教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人�！�
“師者，傳道授業(yè)解惑也!”教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
教師在社會進步和發(fā)展中有著不可替代的作用，因而在我們社會中受到普遍的尊敬，教師職業(yè)也被看作是神圣而光榮的職業(yè)。教師職業(yè)又是一項特殊的職業(yè)，因為它的培養(yǎng)對象是以青少年為主，它的目標(“產(chǎn)品”)是要培養(yǎng)一個個合格的人。因此，它的職業(yè)道德要求更高、更嚴格。教師職業(yè)道德即師德是教師素質(zhì)之魂，是教師做人從教的基礎(chǔ)。它具有豐富的內(nèi)涵，但它的精髓就是愛心。正如漢代董仲舒提出的，教師必須做到“心仁且智”�！叭收�，愛人也�！弊鳛榻處�，如能在教育管理中始終充滿愛心，那么職業(yè)道德修養(yǎng)也就真正落到實處。下面具體談?wù)勛约旱捏w會。
一、教師要做到愛崗敬業(yè)、獻身教育
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的我們教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、教師要做到以身作則、為人師表
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。三、教師要做到有愛心
愛心是社會對教育工作的基本要求。教師由于在社會中的`重要地位和作用，被稱為“人類靈魂的工程師”。然而，并不是所有的教師都可以心安理得地享受這種美譽。那些對學(xué)生缺乏愛心、隨便傷害學(xué)生心靈、毀滅學(xué)生創(chuàng)造火花的教師是受之有愧的。讓自己的孩子在這樣的老師手下接受教育，家長也會不放心，甚至不滿意的。
愛心是教師抵擋社會污染的一道堅強屏障。教師不能僅僅做蠟燭，他們也有追求幸福的權(quán)利。但當今社會物欲橫流，一些不良現(xiàn)象必然對教師產(chǎn)生一定的影響。有些教師就變得勢利、冷漠、自私，在教育管理學(xué)生時戴“有色”眼鏡。只有弘揚愛心，才能克服這種弊端，使每位教師都能像母親那樣純潔地愛護自己的學(xué)生。
愛心是樹立教師形象的重要標尺。在教師的言談中，有人感嘆學(xué)生不像以前那樣尊敬老師了，不再聽到那發(fā)自內(nèi)心的“老師好”的聲音了。這話說對了一半，確實教師曾經(jīng)在學(xué)生心目中甚至家長的心目中形象高大，具有很高的威信。但由于一些教師愛心逐漸喪失，與學(xué)生距離越來越大，學(xué)生也就對他們敬而遠之了，從而也就損害了教師整體的崇高形象。
認識到愛心的重要性還不夠，還要落實到行動上。我們著重做了以下工作。
1、切實關(guān)心孩子的健康成長。每個有良知、有愛心的父母都會經(jīng)常關(guān)心自己孩子的冷暖溫飽安全，使他們健康成長。作為老師，除了關(guān)心學(xué)生的身體健康外，要側(cè)重關(guān)心他們的心理健康，培養(yǎng)他們健全的品格、積極的心態(tài)。為此我校一方面倡導(dǎo)教師多與學(xué)生溝通，另一方面設(shè)計了“學(xué)生內(nèi)心世界問卷調(diào)查表”，以便更全面準確地摸清他們的思想動態(tài)，對癥下藥。
2、細心呵護孩子的心靈�，F(xiàn)在的學(xué)生，一方面年齡偏小，另一方面家教缺失，他們細小脆弱的心靈像小樹苗一樣經(jīng)不起嚴冬的凍壓。因此，學(xué)校多次強調(diào)每位教師在對待犯錯誤學(xué)生的時候要格處慎重，不能粗暴式武斷地處理事情，特別是嚴禁體罰學(xué)生�，F(xiàn)在，體罰學(xué)生的現(xiàn)象在我校幾乎絕跡。
3、為弱勢學(xué)生排憂解難。由于農(nóng)村的局限性，有些學(xué)生要么家庭經(jīng)濟拮據(jù)，要么家里離學(xué)校太遠，要么成績差而自卑。對待這些弱勢學(xué)生，是扶他們一把，還是不聞不問呢?學(xué)校果斷地選擇了后者，采取了一系列行動。如號召本校學(xué)生老師捐款助學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)冒著酷暑，爬山越嶺去家訪。這些愛心行動使學(xué)生和家長深受感動。
4、使學(xué)生盡可能得到全面發(fā)展。學(xué)生的主要任務(wù)是搞好學(xué)習(xí)，教師的主要任務(wù)是教好學(xué)生。但在客觀條件限制了學(xué)生升入高一級學(xué)校的情況下，如何走一條符合實際的發(fā)展之路呢?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出了一條響亮的口號：“不求人人上重點，但求個個有發(fā)展”。這樣好學(xué)生學(xué)得更有勁，后進生也不甘落后，我校的教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升。
總之，在大力倡導(dǎo)師德師風(fēng)的今天，每位教育工作者應(yīng)以培養(yǎng)博愛之心為出發(fā)點，把愛的陽光灑向每個孩子的心田，不斷加強職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)，努力提高職業(yè)道德水平，為自身的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
師德師風(fēng)論文11
【摘要】教師職業(yè)道德建設(shè)直接影響著未來一代的健康成長，本文主要從教師職業(yè)道德的含義、特點及途徑方法幾個方面，對教師職業(yè)道德進行了闡述。
【關(guān)鍵詞】教師職業(yè)道德含義特點途徑
現(xiàn)階段，我國在大力進行教育改革、全面推進素質(zhì)教育的過程中，人們對建設(shè)一支高素質(zhì)教師隊伍有著強烈要求，并對教師擁有高尚職業(yè)道德有著高度認識。在教育系統(tǒng)內(nèi)外都在強調(diào)教師職業(yè)道德建設(shè)。教師的思想道德和行為，直接影響著未來一代的健康成長。
一、教師職業(yè)道德的含義
何為教師職業(yè)道德呢？教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念、意識和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德比起其他職業(yè)道德，具有更高的自覺性、更強烈的典范性和更為深遠的影響。教師往往被社會上的人看做最有教養(yǎng)、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現(xiàn)出來的社會道德，往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標準，并因而影響著社會的輿論和社會風(fēng)尚。同時，教師的道德面貌還直接影響著學(xué)生，潛移默化地培養(yǎng)著學(xué)生的品德。隨著社會的發(fā)展，教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。
二、教師職業(yè)道德的特點
教師職業(yè)道德在社會性質(zhì)上，從屬于社會主義道德范疇。它按照社會主義道德的原則和規(guī)范，根據(jù)教育過程中人們的社會關(guān)系的特點，向教師提出處理這些關(guān)系的具體道德規(guī)范和要求，使之帶上教師職業(yè)活動的特點，它和社會主義道德原則和規(guī)范的關(guān)系，是個性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關(guān)系，是作為社會主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
教師職業(yè)道德規(guī)范主要是用來約束從事教育勞動的教師。使其在從事塑造社會主義一代新人靈魂的教育實踐中，對教育與教育事業(yè)，教師與教育對象，教師與教師之間的關(guān)系進行調(diào)節(jié)，注意滿足社會各方面對教師的要求，從而維護教師的職業(yè)尊嚴和職業(yè)信譽，以獲得社會對教師的尊重。
三、教師職業(yè)道德的內(nèi)容
�。ㄒ唬釔劢逃聵I(yè)，忠于職守是教書育人、為人師表的前提
在教育工作中，教師的道德水平集中體現(xiàn)在對待教育事業(yè)的態(tài)度上，這既是黨和國家對教師的根本要求，也是根本的道德要求，教師應(yīng)該把教育事業(yè)視為自己的天職。因此，熱愛教育事業(yè)是教師必備的基本素養(yǎng)，也是搞好教育工作的前提和動力。如果對教育事業(yè)本身就不熱愛、不熱心，沒有堅定的信念，當然談不上尊師愛生，勤于進取，精通業(yè)務(wù)，為人師表，忠于職守了。熱愛教育事業(yè)，要解決職業(yè)認識的問題，也就是對教育事業(yè)的理解。
理解是熱愛的基礎(chǔ)。作為教師只有充分認識到教育工作是一種放眼未來，勇于獻身的職業(yè);是一種熱愛學(xué)生，童心永在的職業(yè);是一種辛勤耕耘，樂在其中的職業(yè);是一種精心雕刻，不斷創(chuàng)新的職業(yè);是一種為人師表，催人上進的職業(yè)的時候，才算對教育工作有了深刻的認識，才能理解其偉大和神圣之所在，進而產(chǎn)生榮譽感、責(zé)任感。忠于職守，要求教師堅決貫徹國家的教育方針，熱愛自己的本職工作，對人民負責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，不謀取私利，把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。
�。ǘ釔蹖W(xué)生是衡量師德水平高低的標準
熱愛學(xué)生，是做好教育工作的前提和起點，是教師的使命所決定的。高爾基說得更明白：“誰愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子�！痹诮逃�，高尚純潔的愛，是一座通向?qū)W生心靈深處的橋梁，是開啟學(xué)生心靈深處的金鑰匙。有了它，一個教師才能贏得學(xué)生的熱愛，使學(xué)生樂于接受教誨，讓科學(xué)真理像甘露注入學(xué)生的心田，從而開出朵朵絢麗之花。
�。ㄈ釔劢處熂w，團結(jié)互助育人是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容
為了搞好教育工作，教師不僅要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有教師集體中的每一個成員協(xié)調(diào)一致地活動，教育工作才能有效的進行，教師集體才能給學(xué)生集體良好的道德影響。因此，每一個教師在充分發(fā)揮自己個體的積極性、主動性、創(chuàng)造性的同時，還必須為建設(shè)良好的教師集體做出自己的努力，這是教育過程本身的需要，也是教師個體發(fā)展不可缺少的.條件。
四、加強教師職業(yè)道德的途徑和方法
（一）建立健全教師職業(yè)道德評價體系
在教書育人活動中，對教師職業(yè)道德評價注意將動機與效果有機結(jié)合。辯證地看待教育活動中的動機和效果，聯(lián)系動機看效果，透過效果看動機，這樣才能公正地、準確地評價教師職業(yè)道德行為。在評價中還應(yīng)注重口頭評價與書面評價相結(jié)合�？陬^評價和書面評價是教師職業(yè)道德評價的呈現(xiàn)形式�？陬^評價具有隨時、隨地、及時根據(jù)素質(zhì)教育的善惡觀或批評、或表揚、或鼓勵對某一教師或某教師群體的教育行為作及時評價。這樣做可以使教師進一步明確是非，掌握教師職業(yè)道德行為準則和規(guī)范，并按照這些準則和規(guī)范來調(diào)整與安排自己的職業(yè)道德行為。
（二）提高教師自我培養(yǎng)意識
教師的工作是一項繁重、復(fù)雜、見效較慢的工作，長期以來特別是實行市場經(jīng)濟以來師德及它的主要內(nèi)容在人們的頭腦中淡薄了，有個別教師甚至道德淪喪（腐化、拜金）。因此，提高教師職業(yè)道德自我培養(yǎng)意識，提高教職工對職業(yè)道德的認識，使他們自覺主動地進行實踐，這是加強教師職業(yè)道德教育的前提。
�。ㄈ┘訌妼嵺`，探索規(guī)律
實踐是認識的基礎(chǔ)，也是認識的目的。勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，勇于實踐，不斷探索，積極進取是教師的一種美德。因而，為了適應(yīng)教育教學(xué)不斷發(fā)展的需要，教師必須堅持實踐第一的觀點。實踐的內(nèi)容要堅持兩個方向：一是堅定事業(yè)心，熱愛本職工作。二是忠于職守、教書育人、為人師表，不斷地總結(jié)經(jīng)驗，探索教育規(guī)律。實踐的方法要聯(lián)系實際，比如有計劃地組織教學(xué)表演賽、觀摩課，給每位教師創(chuàng)造鍛煉的機會，在教職工中廣泛開展“以老帶新，互幫互學(xué)”教學(xué)相長活動，不斷提高教師的素質(zhì)。
總之，加強教師職業(yè)道德能夠造就具有高尚職業(yè)道德的教師，也營造了良好的職業(yè)道德氛圍，形成了良好的校風(fēng)、教風(fēng)，從而更好地提高社會主義風(fēng)尚，培養(yǎng)出更多品質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生。
師德師風(fēng)論文12
【摘要】古人云：“學(xué)高為師，德高為范”，“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也”。德，指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一名光榮的人民教師，一方面必須具備高深的學(xué)識，以足夠的知識積淀來傳授給學(xué)生，解答學(xué)生的疑問。另一方面，作為一名現(xiàn)代合格的人民教師，還必須具有高尚的情操，不僅要熱愛教育事業(yè)，更要熱愛學(xué)生，同時具有為學(xué)生服務(wù)的心態(tài)，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，更是道德的實踐者和示范者。
【關(guān)鍵詞】教育;師德;師風(fēng);學(xué)生;服務(wù)
教師，人類靈魂的工程師，歷來受到人們的尊重。國家的興衰，取決于教育;教育的興衰取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師首先應(yīng)該是一個品德高尚的人”。
1、熱愛教育事業(yè)
具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求，教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。在市場經(jīng)濟浪潮的沖擊下，教師隊伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，熱衷于家教，說什么“課堂為溫飽，家教奔小康”。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業(yè)奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國的教育事業(yè)奉獻出自己全部的聰明才智，無愧于“人類靈魂工程師”這個美譽。
2、熱愛學(xué)生
教書育人是師德的核心，熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
教師尊重每一個學(xué)生，學(xué)生也就會尊重教師�，F(xiàn)代教育應(yīng)當是愛心教育、情感教育，教師應(yīng)努力營造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光組織教育活動，由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)至千方百計讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對學(xué)生，就會使學(xué)生興趣盎然，精神飽滿，減少沮喪，獲得成功。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯事或成績差，就恨鐵不成鋼，不去積極幫助分析原因，而是一味訓(xùn)斥、向家長告狀，既傷害了學(xué)生的自尊心，又容易使人產(chǎn)生逆反心理，甚至對抗情緒。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會把老師當成可以信賴的人，也愿意向老師敞開心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。
3、服務(wù)心態(tài)
“人類靈魂的'工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商品行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種大心態(tài)。不能再像過去那樣高高在上，對學(xué)生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)競爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
4、求實創(chuàng)新，開拓進取
身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯，學(xué)然后知不足。處于“知識爆炸”時代的青少年學(xué)生，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都具有迥異于前輩的特點和優(yōu)勢。教師應(yīng)不斷拓寬知識視野，具備本學(xué)科堅實的知識基礎(chǔ)和扎實的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識。教師只有具備淵博的學(xué)識、廣闊的知識視野，方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí)，積極進取，才能擔當起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會的發(fā)展，使新知識、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個新的世界，只有不斷勤奮上進，把學(xué)習(xí)當作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時代要求。每一位教師都應(yīng)不斷充實自己、更新自己，教到老，學(xué)到老，一步一個腳印，把教育視為藝術(shù)，扎扎實實學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律，反復(fù)琢磨，精益求精，強化創(chuàng)造意識，在傳授知識上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對“教學(xué)自我”進行不斷總結(jié)和錘煉，形成有自己個性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。
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