杏林隨筆美文隨筆

　　我一直認(rèn)為北京的盛夏尤為之美。大概是因?yàn)樯心贻p，不愛(ài)衰景。人們常說(shuō)，秋天的北國(guó)才有凝艷的勝景的。我無(wú)法相信。秋天的北京太干燥，太昏沉，太蕭索，太落寞。如同一個(gè)宮裝的美女獨(dú)自哀悼枯死的菊花一樣。我喜歡繁華的世界。試想，假如世界失去了繁華，只是擁有寧?kù)o傾頹的的色彩，該是多么單調(diào)，乏味！無(wú)法想象的。好在一切都是可以如愿的。

　　學(xué)校南門(mén)東側(cè)有一群美麗的牡丹�；ㄩ_(kāi)如此艷麗。各種端莊的花色聚在一起，哦，長(zhǎng)幅的盛夏牡丹圖。過(guò)去一直在想，為什么人們總說(shuō)牡丹是花之富貴者也。而今，自我認(rèn)為，似乎很少有花能如牡丹這樣?jì)寡�，落落大方，氣度雍容，吹氣如蘭。都是形容美麗女子的詞，其實(shí)用在花上也很貼切的。牡丹的花香悠長(zhǎng)曠遠(yuǎn)，雖然談不上濃郁，熱烈，但是的確讓人心發(fā)敬畏。我們不妨換用一個(gè)詞，牡丹，是花之尊貴者也。

　　當(dāng)然，也不是說(shuō)其他美麗的花兒并不尊貴了。我要表達(dá)的，是我心里，牡丹花開(kāi)所自然流露出的氣度。但凡自然生長(zhǎng)的東西總有讓人迷戀傾慕的地方。牡丹寂寞在學(xué)校的一角靜靜的開(kāi)著，如同一位情感世界豐富的的成年女子，不記掛遠(yuǎn)離自己的瑣事，只是表達(dá)自己生命該有的瀟灑的態(tài)度，的確是雍容華貴的花兒呢。

　　我愿意放棄菊花，稱(chēng)牡丹為花中的秋瑾。

　　記憶里的秋瑾是一個(gè)舉止落拓的女子。不拘于命運(yùn)，向往光明，傲視同時(shí)代的男子緩慢，笨拙，庸俗，懦弱的腳步。我一直認(rèn)為秋瑾是一個(gè)只能遠(yuǎn)觀(guān)的女子。任何逼近都是一種褻瀆。秋瑾不是守衛(wèi)圣火的圣女，秋瑾是人間寂寞的花兒，寂寞的開(kāi)落，寂寞的被人們?cè)u(píng)點(diǎn)。還有什么花兒更適合秋瑾？還有嗎？我不知道。

　　我長(zhǎng)久的，甚至是失禮的，凝視著這些美麗的花兒。若無(wú)若有的花香仿佛滲透了我的靈魂。我能夠發(fā)現(xiàn)，不，能夠感知，這其實(shí)是花與人的一種近似神奇的交流。不須語(yǔ)，語(yǔ)言是蒼白無(wú)力的�？梢灾饔^(guān)臆斷，可以天馬行空的猜想，花兒寂寞的開(kāi)，不理論這些。君子之交尚且淡如水，人與花何嘗不是。只因?yàn)�，在某個(gè)時(shí)刻，你發(fā)現(xiàn)了它，它發(fā)現(xiàn)了你。相遇，離開(kāi)，回憶，簡(jiǎn)單的.不能再簡(jiǎn)單。人生中無(wú)數(shù)次的這種偶遇都可以讓人驚喜的。我訝異此刻的，無(wú)以言喻的美感。哦，天哪，人間和天堂難道不是一樣的嗎？

　　我漸漸遠(yuǎn)離這些花香，在校園內(nèi)踱行�；▋弘x開(kāi)了我的視線(xiàn)，眼前是兩行美麗的銀杏（為什么總要用美麗二字，為什么總是不能夠用其他的詞匯，如此貧乏，如此，如此的失禮）。銀杏真的很美。無(wú)論是一株，還是一片林子，都是可以讓人窒息的，也許不是所有人都會(huì)去注意，欣賞�？墒堑拇_很美呢。怎樣去形容銀杏那美麗的葉子？飄逸,還是瀟灑？我覺(jué)得用盡一切人間的文字都不足以形容這些靜物。靜物往往有撼動(dòng)人心的力量。銀杏就是這樣的獨(dú)特的靜物。我仿佛感覺(jué)眼前的銀杏絕不是人工栽培的樹(shù)，它們本來(lái)就在那里。它們是屬于這里的。曾有人說(shuō)過(guò)，自然之美，最陶醉人心的地方在于自然不工雕琢，一切皆渾然天成的。你會(huì)覺(jué)得任何的修剪都是多余的。不需要我們的標(biāo)準(zhǔn)，自然會(huì)有撥動(dòng)我們內(nèi)心的那根琴弦的力量。因?yàn)槊�，其�?shí)是獨(dú)立的，獨(dú)立于一切，不以人的存在，不以文明的存在為轉(zhuǎn)移。

　　我緩緩走過(guò)這兩行美麗的樹(shù)木。秋天的時(shí)候銀杏會(huì)變的一片金黃。我能夠從這茂盛的綠色中想象出它即將凋零的一樣。可是現(xiàn)在才是五月，北京夏季剛剛到來(lái)的時(shí)候，離秋太遙遠(yuǎn)。不值得擔(dān)憂(yōu)。我美麗的夏天將日以繼夜的以最詩(shī)意的方式長(zhǎng)久存在著。我開(kāi)始覺(jué)得詩(shī)，文明深處最瑰麗的詩(shī)其實(shí)只是一種對(duì)自然的描摹。詩(shī)讓我們發(fā)現(xiàn)美麗的東西，包括靜物，也包括我們。但是詩(shī)始終只是一種描摹而已。終究不如眼前發(fā)生的，無(wú)處不在的觸及我們的感官。發(fā)現(xiàn)美，其實(shí)是一種本能。人間的詩(shī)集，人間美好的詩(shī)集就是一種見(jiàn)證。當(dāng)人世間最美好的東西撥動(dòng)了你的心弦的時(shí)候，無(wú)論我們是怎樣的，我們已經(jīng)贊同。

　　幸福大抵如此吧。

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