幼兒園教師《值日生想說愛你不容易》教育隨筆
值日生工作是幼兒在園為集體服務的一種勞動形式。當孩子們升入中班以后，已基本適應了幼兒園的集體生活，各自的自理能力也有了很大的提高，此時開展值日生工作，可以培養(yǎng)孩子為集體、為他人服務的能力，增強孩子的勞動意識和自身的責任感等。但是，在具體實施中，由于教養(yǎng)人員在教育價值、要求、安排等認識與實踐上的偏差，有時會導致孩子在做值日生時出現(xiàn)以下現(xiàn)象：
媽媽：今天為什么要這么早去幼兒園?
孩子：今天我是值日生，我要早點去拿桌椅值日生的牌子，做桌椅值日生可神氣了，可以決定哪組先去洗手，哪組后去洗手。
媽媽：哦，原來值日生還分不同工作的，那么你最不喜歡做什么類型的值日生?
孩子：我最不喜歡做洗手值日生，要等所有小朋友洗完手，我才能去洗手，等會兒吃點心也是最后一個，吃好點心玩玩具的時間就少了，好慘!
(摘自一位母親和孩子的對話)
孩子：今天薇薇哭了，我也氣死了。欣欣是我們的好朋友，她今天做值日生，硬說我和薇薇手都沒洗干凈，要重洗，其實我們洗得很干凈，薇薇就哭了。我們再也不和她做好朋友了。
孩子：我覺得值日生做的事情太多了，我都沒有時間和佳佳一起玩了。
(摘自一位孩子的自述)
透過孩子們的真情實感，我們不妨來探討一下值日生的定位以及作用：
把值日生定位于“幫手型”小幫手是個很親切的稱呼，突顯的是尊重孩子自身能力的發(fā)展。但另一面，它也是一種層級制的體現(xiàn)，做值日生的孩子將復制班級教師的管理言行，如果這個班級的氛圍是屬于教師權威型的，那么一個孩子在不做值日生時與周圍其他孩子的言行無任何差別，可一旦做了值日生，他就有可能在言辭上會出現(xiàn)指令性語言，使其他幼兒處于服從地位，而自身多了一份權威和優(yōu)越感。值得關注的是，目前有一些孩子喜歡做值日生的理由是“因為可以管人”。
把值日生定位于“勞動力型”值日生能幫助大家做一些力所能及的事，其本身應該是一件愉悅的事，如幫助發(fā)勺分碗、擦桌子、整理玩具櫥、照顧自然角等。這既是一種“我為人人，人人為我”的集體服務思想滲透，也是培養(yǎng)孩子動手能力和生活自理能力的途徑之一。那么，當兩個值日生吃力地抬著一筐全班孩子的衣服艱難地走上樓梯，而教師和其余孩子則嘻嘻哈哈空手而歸時，這就不免會讓人聯(lián)想到“勞動力”一詞。值日生工作是不能以削弱大家服務意識而設置的，不能成為一種單純“勞動力”的使用。
把值日生定位于“獎懲型” 目前許多幼兒園都有輪流值日生制，但一旦某位值日生缺席時，或者某位值日生太調(diào)皮、能力太弱而執(zhí)行狀態(tài)不佳時，不知教師會采取怎樣的方式去面對。是按照共同約定的.“周三不來周四項”“評選最佳值日生”“結對值日生”等，還是將其變成一種獎懲活動，如取消某些孩子的值日生資格，讓日常顯得乖巧能干的孩子再次得到機會。教師抉擇背后隱含著班級文化的建設。教師應思考，如何使每個孩子獲得公平、公正的對待。
我以為，作為每天都在運作的值日生工作，我們應該思考如何更好地展開。
*應該對照《幼兒園教育指導綱要(試行)》和《生活》課程要求，明晰值日生工作的意義所在，緊扣一些關鍵詞，如為大家服務、責任意識等，突顯值日生工作的價值。
*多傾聽孩子的想法，減少成人的指派行為。如果教師想將值日生工作予以分類，應通過孩子討論確定，而具體誰來擔任，則可通過前一天的值日生商議活動進行。如早到的孩子才有選擇權等硬性規(guī)定，會產(chǎn)生一種不公平性，因為有的孩子確實住得較遠。
*關注孩子值日生工作的現(xiàn)狀，家園齊心協(xié)力，共同培養(yǎng)。如當一個孩子做值日生時常遲到時，可建議他與同日做值日生的孩子結對，值日生那天用“電話叫早”方式提醒他。
*提升值日生工作的內(nèi)涵質(zhì)量。值日生不是一項任務，而是一種教育契機，要讓孩子們體驗并感謝值日生工作的成果，如離園前值日生可作自我評價，教師應提示大家一起感謝值日生的辛勤付出等。
不起眼的值日生工作天天都在做，折射出的不僅僅是目前孩子在勞動習慣、服務意識、人際交往等方面的現(xiàn)狀，還與班級管理、文化建設、孩子個性品質(zhì)培養(yǎng)等有關聯(lián)。
由此，愿孩子們在值日生工作中體驗為集體服務的樂趣與自豪。
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