弱勢(shì)不是拒絕承擔(dān)責(zé)任的理由雜文隨筆
前一段時(shí)間發(fā)生了一件事，讓人五味俱陳。山東青州發(fā)生了一起三輪車(chē)剮蹭豪車(chē)林肯的事故。三輪車(chē)主是一位91歲的老大爺。
當(dāng)時(shí)林肯車(chē)主將車(chē)停在路邊，去附近的打印店打印文件。老人不小心刮花路邊的車(chē)，準(zhǔn)備離開(kāi)。車(chē)主見(jiàn)到自己的車(chē)被刮到，就急急忙忙的攔下了騎三輪車(chē)的老人。車(chē)主本來(lái)只打算討個(gè)說(shuō)法，但是卻遭到了老人的推搡和辱罵，還被老人打了幾個(gè)耳光。甚至老人還從三輪車(chē)上拿了一個(gè)小板凳在手里。
爭(zhēng)執(zhí)過(guò)程中：老人說(shuō)，“那你打我”，車(chē)主擺擺手說(shuō)，“我不打你”。
沒(méi)有辦法，林肯車(chē)主選擇了報(bào)警，老人也打電話喊來(lái)了自己的兒子。但是交警也沒(méi)有辦法處理，老人沒(méi)錢(qián)。兒子去了，沒(méi)錢(qián)，讓車(chē)主把爹打一頓吧。。。。。。
最終，雙方達(dá)成和解，林肯車(chē)主考慮到老人的經(jīng)濟(jì)狀況，放棄索賠。
還真是人生百態(tài)，各有千秋。
在很多人的`固有印象里，被視為弱勢(shì)群體的“老幼病殘”總是值得同情的，林肯車(chē)主放棄索賠是應(yīng)當(dāng)?shù)模拖裼行┚W(wǎng)友說(shuō)的：開(kāi)豪車(chē)還在意這么一點(diǎn)修車(chē)錢(qián)嗎？
就像是馬加爵事件之后有人在天涯上發(fā)表言論：馬加爵殺人是因?yàn)槿齻�(gè)室友罵他。
其實(shí)諸如此類(lèi)弱勢(shì)群體的“強(qiáng)勢(shì)行為”已經(jīng)不是什么新鮮事兒了。
“熊孩子因?yàn)闆](méi)有吃到姑娘手里的雞排，就在地鐵呼嘯而來(lái)之時(shí)，把姑娘推向地鐵軌道，幸虧旁邊的人一直關(guān)注著，才沒(méi)釀成慘禍。事后男孩兒的媽媽迅速的帶著孩子上了地鐵，沒(méi)有一句道歉。”
“老人因?yàn)楣卉?chē)上沒(méi)人給自己讓座，就辱罵，甚至掌摑座位上的年輕人。”
“冒充聾啞人，拿著殘疾證的紙，要求關(guān)注殘疾人，捐款10-20塊，而且還是團(tuán)伙行動(dòng)。不捐款還會(huì)被惡狠狠地指著，推搡。有些還會(huì)在本子上寫(xiě)著如果你有紅繩就不會(huì)被聾啞人打擾�！�
“幾名外地殘疾人在河北武安一個(gè)廣場(chǎng)私自舉行收費(fèi)商業(yè)表演，因私自鋪設(shè)的電線存在嚴(yán)重安全隱患，保安幾次進(jìn)行勸離無(wú)果并遭辱罵和毆打。一名保安被擊中頭部昏倒，一名保安在勸阻過(guò)程中眼部受傷。”
“25年前矯正過(guò)的牙齒變色，要求主治醫(yī)生賠償，被拒絕后砍死退休醫(yī)生�！�
照顧老幼病殘，是中華民族的傳統(tǒng)美德�？墒乾F(xiàn)如今，“老有刮車(chē)打人”，“幼有不滿推人”，“病有惡性醫(yī)鬧”，“殘有惡意傷人”。這些人看起來(lái)都是弱勢(shì)群體，但是做的每一件事都突破了道德的底線，甚至是把“弱勢(shì)”當(dāng)做是自己的依仗。以弱勢(shì)群體的身份，做著違背道德的強(qiáng)勢(shì)行為。
村上春樹(shù)有一句享譽(yù)世界的名言：“耶路撒冷文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)辭——“以卵擊石，在高大堅(jiān)硬的墻和雞蛋之間，我永遠(yuǎn)站在雞蛋那方�！�
這句話在中國(guó)一下就火了，為什么火？因?yàn)椤罢娟?duì)”。很多人在還沒(méi)弄清楚誰(shuí)是“墻”，誰(shuí)是“蛋”，就瞬間站好了隊(duì)，并且質(zhì)控比自己過(guò)得好的人是“墻”，自己就是“蛋”，這就是他們的“弱勢(shì)群體”邏輯。
但是村上春樹(shù)這句話之后還有一句話“我們每個(gè)人，或多或少都是一枚雞蛋。我們都是獨(dú)一無(wú)二，裝在脆弱外殼中的靈魂�！�
并不是說(shuō)我弱我就應(yīng)該被保護(hù)，我弱我做什么錯(cuò)事兒都應(yīng)該被原諒，而是，正人君子應(yīng)該永遠(yuǎn)站在公正的一面，對(duì)公正進(jìn)行維護(hù)，這才是對(duì)弱勢(shì)群體最好的幫助。
網(wǎng)友戲謔中國(guó)人寬容定律：
1、來(lái)都來(lái)了
2、人都死了
3、大過(guò)年的
4、孩子還小
為什么很多人對(duì)熊孩子深?lèi)和唇^？因?yàn)椤昂⒆舆�小”。換句話說(shuō)就是你都那么大了，跟一個(gè)孩子計(jì)較什么啊，孩子是“弱勢(shì)群體”，你是“強(qiáng)勢(shì)群體”，你跟一個(gè)弱勢(shì)群體計(jì)較，那你就太沒(méi)素質(zhì)了。
所以就出現(xiàn)了，“毀壞化妝品”，“砸壞手辦”，“摔了iPad”，“公眾場(chǎng)合吵鬧”等等，這一系列的“孩子還小”的問(wèn)題。最近還出現(xiàn)了一件，熊孩子想看看摔倒的孕婦會(huì)不會(huì)流產(chǎn)，所以就推到孕婦的事件。
當(dāng)然，這個(gè)熊孩子挨了好大一頓揍。
“人之初，性本善”，但是有很多人越活越回去了，活了那么多年，全都白活了，而且還越活越惡。以自己是“弱勢(shì)群體”為依仗，為所欲為，做錯(cuò)了事，對(duì)別人造成損失，還不想承擔(dān)責(zé)任。甚至上梁不正下梁歪的耍無(wú)賴(lài)，說(shuō)一句我沒(méi)錢(qián)，直接破罐子破摔，看你能把我怎么樣。
弱勢(shì)群體的存在是必然，但是就是有那么一些“真弱勢(shì)”和“假弱勢(shì)”一次又一次的沖擊道德底線，消耗大家的寬容。
弱勢(shì)群體難道真的是違背道德底線，拒絕承擔(dān)責(zé)任的托詞嗎？
我們都不敢去扶摔倒的老人，誰(shuí)還敢扶那些強(qiáng)勢(shì)的“弱勢(shì)群體”？
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