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愛(ài)的結(jié)構(gòu)隨筆

時(shí)間:2021-01-28 16:37:23 隨筆 我要投稿

愛(ài)的結(jié)構(gòu)隨筆

  《愛(ài)的結(jié)構(gòu)》列舉了從古到今的典型事列,來(lái)說(shuō)明愛(ài)是如何構(gòu)成的。令人深思的文章,文美意豐。

愛(ài)的結(jié)構(gòu)隨筆

  不知道哪一天起,時(shí)常有人勸我信佛。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我專門請(qǐng)教了詩(shī)人扎西才讓先生,才讓是個(gè)老實(shí)人,他的話我堅(jiān)決相信。那一次聊天,我從內(nèi)心油然而起了兩個(gè)字——“敬佩”。是對(duì)才讓的敬佩,更是對(duì)一個(gè)民族的敬佩……

  神真的一直在關(guān)注著人類嗎。有沒(méi)有神。我們生存的地球與天地宇宙之間是怎樣的一種對(duì)話關(guān)系。這些文字,我沒(méi)有用問(wèn)號(hào),因?yàn),在人的眼里,在?dāng)代高科技飛速發(fā)展的今天,這一切,早已有了所謂的定論。

  在這樣的定論里,人們?cè)谛牡桌锍芭蛘卟焕斫獠孛褡逶诔ヂ飞系拈L(zhǎng)拜,以為那是迷信。在同一時(shí)間里,在河北千里大平原上,一位年逾耄耋的老頭子,半蹲在田頭,他捋下一穗谷子,在粗糙的手掌上搓出米粒,放進(jìn)嘴里咀嚼著。老人的行為,同樣會(huì)被不理解或者嘲弄……

  還是在同一時(shí)間里,在江南水鄉(xiāng)的一座褐色陳舊的屋檐下,一位瘦小的老人在精心制作傘的骨架,那是在一個(gè)下雨的天氣里,雨水一滴滴從長(zhǎng)滿青苔的瓦楞上滴落,在他家的屋后有一座池塘,池塘里種滿了荷花,煙雨迷蒙的水天墨色里,響著小鳥(niǎo)的叫聲。但是,這一切在制作油紙傘的精瘦老人的眼前,只有手底下正在趕制的傘架,是一個(gè)具象的東西。

  這位精瘦的制傘老人并不知道,就在他身居的這座老屋前邊的巷子里,走過(guò)去了一位詩(shī)人。戴望舒,他的灰色長(zhǎng)衫被雨水浸潤(rùn),從心田里漫溢出柔情。細(xì)雨依舊呢噥,小巷依舊迷離,一個(gè)抽象的,然而卻是清晰的江南女子,打著一把油紙傘,浮娜地融匯在煙雨迷蒙的墨色里,這是詩(shī)人的愛(ài),是戴望舒的愛(ài)。但是這一切,都和那位制傘的精瘦老人沒(méi)有關(guān)系。老人想的,就是多做幾把傘,他的所有的愛(ài),或者,準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō),這位精瘦老人的所有情感寄托,就是油紙傘,他做了一輩子的油紙傘,沒(méi)機(jī)會(huì),也沒(méi)心情知道戴望舒。雖然,戴望舒誰(shuí)都知道。但是,促使人們知道戴望舒的油紙傘,卻真正是這位精瘦的老頭做的。

  還是在同一時(shí)間里,一位織布的奶奶九十九歲了,她在老式的木質(zhì)織布機(jī)前讓梭子像魚一樣游來(lái)游去,她織出的粗花布在今天已經(jīng)成為稀有的藝術(shù)作品被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是,這些和這位老太太沒(méi)有一點(diǎn)瓜葛,她大概在十幾歲時(shí)就開(kāi)始織布,那是她的豆蔻年華,那時(shí)候的她很美麗,最美麗的時(shí)候是她當(dāng)新娘的時(shí)候,那天,她蓋著紅蓋頭,披著金色的流蘇走下花轎,在她的記憶里,那天的月亮是粉色的。

  粉色的月亮,是我后來(lái)想象的。因?yàn),我就是這位新娘的孫子。奶奶從嫁到爺爺家起,就開(kāi)始織布,她于2000年去世,終年99歲。在近一個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月里,她織出了多少土布,沒(méi)有人計(jì)算過(guò),也不需要計(jì)算。就像后來(lái)我寫奶奶時(shí)的粉色月亮,是虛構(gòu)的。只有奶奶留下的粗布,是具象的,是真實(shí)存在的。

  現(xiàn)在,我不知道奶奶的墳在哪里?聽(tīng)老家人說(shuō),奶奶的墳被高速公路覆蓋了。得知這個(gè)消息時(shí),我流淚了,不僅僅是奶奶的墳找不到了,更重要的是,奶奶留下的土布也全都找不到了。

  記憶中美好的東西,在詩(shī)人或是作家的筆下,變成了自我安慰式的臆想,成為所謂精神食糧,粉飾著人類日趨堅(jiān)硬的感情。人類世界,原本就有的精神追求,是不需要誰(shuí)來(lái)贊美或是自以為是地以為這樣或是那樣。就像藏民族匍匐在朝圣的路上,和高鐵、高速公路、飛機(jī)這些當(dāng)代的什么東西是沒(méi)有關(guān)聯(lián)的,如果非要說(shuō)有什么瓜葛的話,那就是人類自以為是的嘲弄。

  這種嘲弄改變不了朝圣者的意志,他們的思想很簡(jiǎn)單,就是一步一長(zhǎng)跪地匍匐在朝圣的路上。所謂當(dāng)代人嘲弄他們,是覺(jué)得他們愚昧;然而,以所謂當(dāng)代人的價(jià)值觀來(lái)衡量這些朝圣者時(shí),也許你們并不知道,這些所謂的愚昧者,他們?cè)趶V闊的草原上有成群的牛羊,他們的財(cái)富可以買下半座城市。由此我肯定地說(shuō),在當(dāng)代人拜金的價(jià)值觀里,這些愚昧的人完全可以以王者的身份高居在皇座之上。

  還是在同一時(shí)間里,在甘肅省永昌古縣城,一位編織地毯的老人要把他的手藝傳給兒子,老人自豪地對(duì)兒子說(shuō),這門手藝的老輩子人,曾經(jīng)在皇帝的造辦處當(dāng)過(guò)教師,乾隆皇帝御筆批注過(guò)。但是,兒子不屑父親的手藝,因?yàn),地毯賣不出去,沒(méi)有錢可以賺。兒子走了,去了深圳,后來(lái)成了公司高管,他一個(gè)月的薪水就能抵得上父親織地毯一年賺的錢。但是,這位編織地毯的老人依然年復(fù)一年地編制他的地毯。那是在焉知山下,在一眼望不到邊的草原上,傳說(shuō),每天晚上,都有狐貍銜來(lái)草編的花環(huán),去迎接出嫁的新娘。實(shí)際上,那是天地接壤的地方,在那里,有一條彩色的絲帶,那是天地造愛(ài)迸發(fā)出的絢麗,老人編織的地毯,就是這樣的美麗。

  傳說(shuō)是美麗的,永昌的地毯所以好,是因?yàn)檠芍较滤什菝,這里牛羊成群,詩(shī)人說(shuō),“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”……

  由此,這里產(chǎn)出的羊毛質(zhì)地是世界上最好的,有了最好的羊毛,有了熱愛(ài)地毯藝術(shù)的傳承人,永昌的地毯自然是美麗的。但對(duì)于今天這位編織地毯的老人來(lái)說(shuō),他就是要編織地毯,他不是為了愛(ài),也不是為賺錢,你可以說(shuō)地毯是他的命,因?yàn),他一天不編織地毯,他就難受,就像吃飯喝水一樣,是生命必不可少的東西。

  由此,愛(ài),能有的具象的東西,就是與天地之間原本就存在的一種神靈般的,并且是可以看得見(jiàn)的情感轉(zhuǎn)換的東西,就像那位耄耋老人把生的谷粒放在嘴里咀嚼一樣;蛘,那位制傘的精瘦老人,他的血液里已經(jīng)有了制作油紙傘的基因,他做出了一把又一把精美的油紙傘,讓江南女子在雨巷里走過(guò)去,于是,就有了詩(shī)歌,也就有了我們說(shuō)的所謂的愛(ài)……

  在這個(gè)星球上,每天都有成千上萬(wàn)的生靈誕生,小生命呱呱墜地的時(shí)候,女人與身俱來(lái)的母性就擭取了她的全身,從這一天起,她與孩子之間的媒介,就是愛(ài)。那么,愛(ài)是什么?造物主或者說(shuō)天地用了什么樣的超能讓生靈們有了母性,從而,天地之間有了一個(gè)抽象的,不可觸摸的情感,這種情感只能去感受,卻看不見(jiàn),這就是愛(ài)嗎?

  在云南的一處偏僻的鄉(xiāng)村里,那里有許許多多的百歲老人,他們長(zhǎng)壽的秘訣很簡(jiǎn)單,用最為傳統(tǒng)的勞作方式勤勞地活著,那里沒(méi)有現(xiàn)代的所謂產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),森林里還長(zhǎng)著幾百年甚至上千年的參天古樹(shù),清泉從石上流過(guò),孔雀在草叢中開(kāi)屏。即便有燕子銜泥在你家的堂屋里筑巢,主人也不會(huì)驅(qū)趕它們。秋天,燕子們飛走了,春天,又回來(lái)了。燕子成了這家主人的親戚,年年走動(dòng),歲歲請(qǐng)安。

  在同一時(shí)間里,我居住的這個(gè)大院里,曾經(jīng)有一個(gè)俱樂(lè)部,先前是播放電影的,后來(lái),電影沒(méi)人看了,因?yàn)榧壹叶加辛穗娨暀C(jī),后來(lái)又有了信息更為發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò),于是,電影再?zèng)]人看了,那家俱樂(lè)部,也就閑置下來(lái)了,成了雨燕的天堂。這些精靈一樣的小鳥(niǎo),在下雨的天氣里,常常讓我在深夜里看到沸騰的河面上,成千上萬(wàn)的雨燕以圖騰的姿態(tài)在水里躥躍……

  后來(lái)不久,這個(gè)俱樂(lè)部被拆除了。自那一天起,燕子越來(lái)越少了,時(shí)至今日,我再也看不見(jiàn)燕子們了,它們都到什么地方去了呢?

  再后來(lái),我賴以生存的老發(fā)電廠也廢棄了,在它的旁邊,又建起了更大的發(fā)電廠。不知道從哪一天開(kāi)始,我發(fā)現(xiàn)有成百上千的鴿子棲息在那座廢棄的發(fā)電廠里,它們以一種特有的神秘質(zhì)感,飛翔在藍(lán)天白云之間,我由此感慨,并且由此產(chǎn)生出無(wú)限的想象力,勾勒出了一幅又一幅美麗神秘的圖畫,在我的意識(shí)里,竟有著那樣多美麗的憧憬。我在想,只要人離開(kāi)了,生命就會(huì)填充過(guò)來(lái),我們的世界,就再一次有了圖騰的景象。

  我們?cè)倩氐胶颖狈角Ю锎笃皆,那里的農(nóng)民在冬天快要來(lái)臨的時(shí)候,種下了小麥。到了這個(gè)時(shí)候,一年的忙碌就算結(jié)束了。晚上,人們鉆進(jìn)在熱被窩里,酣暢淋漓地大睡。他們睡的那樣香,孩子的小臉都睡出了蘋果一樣的紅暈。誰(shuí)也不知道什么時(shí)候下雪了,這北國(guó)的雪呀,總是在人們熟睡的時(shí)候,悄然地簌簌地從容地下起來(lái),仿佛千萬(wàn)個(gè)小姑娘圍著紅圍巾在天空中輕舞飛揚(yáng),天空唱著無(wú)聲的歌,萬(wàn)籟俱寂的夜晚,悄然的為大地蓋上了一層厚厚的被子。早晨推開(kāi)門,滿眼里都是晶瑩剔透的銀白,好大的雪呀……

  天地被雪壓得實(shí)實(shí)在在的,冬小麥在厚厚的雪底下睡著了。這是冬閑時(shí)節(jié)最為瓷實(shí)的睡眠,是幾千里的睡眠。人們圍著火爐說(shuō)話兒,吃著秋上新收的炒花生,怎么會(huì)有那么多話要說(shuō)呢?一家人坐在炕上,蓋著一條被子,腳挨著腳,說(shuō)著說(shuō)著話兒就睡著了。

  北歸的大雁叫醒了酣睡的人們,春天的裂河聲,消融了冬小麥身上的積雪,春風(fēng)從渤海灣一直吹到保定,幾千里的小麥伸著懶腰往上長(zhǎng)。忙嘍,北方的漢子扛著鋤,撲趿著大腳片子結(jié)實(shí)地走在大田里,從這時(shí)候開(kāi)始,所有的一切都洋溢出濃烈的愛(ài)。日上三竿,是吃“腰食”的時(shí)間,也是愛(ài)意濃濃的時(shí)間。這時(shí)候,男人看見(jiàn),他的女人頭上蓋著一方荷葉,肘挎著一個(gè)竹籃,風(fēng)擺楊柳般走來(lái),竹籃里有餑餑、有小米粥、有疙瘩咸菜。這些,都被一方蘭花布蓋著,就像女人心疼勞作的男人一樣,她那顆心里,裝滿了對(duì)自己男人的疼愛(ài)。她知道男人最愛(ài)吃什么?其實(shí),男人只要看見(jiàn)女人鼻翼上的汗星子,看見(jiàn)柔軟的花布大襟那兩坨顫顫的要命的地方,男人就知足了。這時(shí)候,莊稼還沒(méi)有半人高,千里大平原的青紗帳,還擋不住人影兒。其實(shí),女人是明白的——那酣睡了一個(gè)冬天的小麥,到了秋上,割了麥,搓出粒,磨出精白的粉,搟成長(zhǎng)長(zhǎng)的面條兒,有多香呀……美好的季節(jié)里,女人說(shuō),知道,知道你貪,快吃吧,吃飽了好干活。心里卻在說(shuō),心急燎火的沒(méi)出息樣兒,就等不到晚上……

  瞧,這是怎樣的一幅水墨畫呀,戴望舒,你來(lái)一趟北方吧,去到千里大平原的青紗帳里走一圈,你肯定會(huì)迷路。但是,促使你迷路的主要原因,是那青紗帳里藏著的數(shù)也數(shù)不清的風(fēng)流故事。你迷離了,一定能寫出和《雨巷》迥然不同的散文——愛(ài)的散文。

  北京故宮,又叫紫禁城。600年前,明成祖朱棣按照南京紫金城的樣式,在北京建造,歷經(jīng)24個(gè)皇帝,由此,全世界都知道了“天安門”這個(gè)名詞。這是自封為“天子”們的家,不僅霸氣,并且飛揚(yáng)跋扈。70年代,一位來(lái)自甘肅一家電廠的草民出差來(lái)到了北京,到了北京,是一定要去觀賞天安門的。他如愿了來(lái)到了天安門前,此刻,他的內(nèi)心是那樣的激動(dòng)和崇拜,唯一遺憾的是,他因?yàn)楦F,沒(méi)有照相機(jī),不能為自己在天安門前留下一張照片。

  他環(huán)顧四周,看見(jiàn)一位樸實(shí)的男人有照相機(jī),于是他小心翼翼地走到那人面前,又小心翼翼地央求那位有相機(jī)的人為他拍張照片,并且說(shuō),愿意多給他錢。那個(gè)人和藹地笑了,說(shuō),你把你家的地址留給我就行了。他為他拍了照片,仔細(xì)地記下了他的地址,謝絕了他遞過(guò)來(lái)的錢,就走了。

  他們素昧平生,彼此與對(duì)方,都是一位過(guò)客罷了。后來(lái),那人回到了甘肅電廠,繼續(xù)過(guò)著他平淡的生活。意想不到的是,他收到了他在北京天安門前留影的照片。從這一天起,他和那位素昧平生的人成了書信往來(lái)的朋友,非但如此,十幾年后,他還攜家人一起去了那家人生活的城市。又過(guò)了幾年,那家人也攜家人來(lái)到了他家。他們兩家,由此成了非常要好的朋友,像親戚,像至親,直到今天,這倆家,已經(jīng)成了彼此不能分離的一個(gè)整體。

  這是一個(gè)承諾,在紫禁城天安門前的一個(gè)承諾。這樣的承諾,繼承了中國(guó)幾千年道德操守,這樣的道德操守,是中國(guó)人貢獻(xiàn)人類的寶貴財(cái)富。可是,在今天,這樣的操守,我們做為中國(guó)人,自己還在遵守嗎?

  眼下,一位大爺摔倒在大街上,如果誰(shuí)去攙扶他,還要找證人、錄像后才敢去幫助這位“摔倒”的老人。我們由此可以說(shuō),愛(ài),其實(shí)根本就不存在。

  在湘西的家族寨子里,一位世代做姜糖的小伙子,娶了一位美麗的土家妹子做媳婦。他們以甜蜜的姜糖為養(yǎng)家糊口的支撐,日子是在甜蜜中渡過(guò)的。這是在湘西的大山深處,沒(méi)有人知道這個(gè)土家山寨的古風(fēng)醇香。也許,人們只是從沈從文的小說(shuō)里知道了湘西古鎮(zhèn)后,便有了游客來(lái)參觀沈從文筆下的這座邊城。游客們以邊城為圓心,不斷地?cái)U(kuò)大游玩的半徑,后來(lái),人們終于發(fā)現(xiàn)了那位做姜糖的人家和他們的古寨,在游玩的過(guò)程中,游客們發(fā)現(xiàn)這位做姜糖的小伙子的媳婦美麗的一如天仙。于是,他家的姜糖生意越來(lái)越好。再于是,有文化的人給小伙子提議,讓他花錢注冊(cè),并制作了有他漂亮媳婦頭像的'姜糖袋子,把他家的姜糖放進(jìn)袋子里出售。

  實(shí)際上,他的漂亮媳婦就成了他家祖?zhèn)鹘侵谱鞯拇匀。他家的姜糖通過(guò)他美麗媳婦的形象,賣到了全國(guó)各地,但是,有一天,他的媳婦走了,她到哪去了?有人說(shuō)到大城市去了,也有人說(shuō)到國(guó)外去了。大家的說(shuō)法不一樣,但有一點(diǎn)可以肯定,她一定是到了一個(gè)奢侈的地方去過(guò)奢侈的日子去了。

  但在我的意識(shí)里,她的消失,就像我奶奶的墳被高速公路覆蓋了一樣,是一種世界發(fā)展向前行走的必然趨勢(shì),一切都在發(fā)生著,一切都發(fā)展著,唯一丟失的,是愛(ài)。

  還是在江南的一個(gè)古鎮(zhèn)上,這里也有一個(gè)小伙子,承繼了祖業(yè),學(xué)會(huì)制作一種甜蜜的切糕。這種切糕是用糯米和藕粉砂糖做的,其中有一道工序非常重要,就是要把制成的甜糕切成薄入紙片的長(zhǎng)方形狀。那是一座江南古鎮(zhèn),很像戴望舒筆下的《雨巷》。我最喜歡的一條街,是用青石板鋪就的路,似乎永遠(yuǎn)的濕潤(rùn),使得石板上的花紋,格外地清晰。這條石板街的寬度,也許只有一個(gè)人的肩膀?qū)挵?所以,街兩邊的各類鋪面門對(duì)門,老板們都熟絡(luò)的像一家人一樣,這里的鋪面幾乎都是雜貨鋪,油紙傘、紅燈籠、竹扇、江南的絲巾、枇杷、荔枝、絲綢、鍋碗瓢盆……這里的鋪面都是古老陳舊的木質(zhì)建筑,是那種油亮的黑褐色,這樣悠長(zhǎng)的色彩,伴隨著南方人吆喝生意的軟語(yǔ)呢噥,一直向前延伸到紗一樣的霧嵐里……

  那個(gè)制作切糕的小伙子每天在他家的鋪面前用一把特質(zhì)的刀切甜糕,他幾乎不用眼睛看,就能把甜糕切的如紙一樣薄。他每天從天蒙蒙亮一直切到天色黑下來(lái),切出的糕片,大概成千上萬(wàn)吧?他說(shuō),不累,一點(diǎn)不累。我喜歡這個(gè)手藝,家傳的?恐@個(gè)手藝,我娶到了媳婦,有了兒子還有了女兒。

  你就是蒙上他的眼睛,他也能飛快地切出薄如蟬翼的糕片,這是一種熟練到條件反射的手藝。他們祖祖輩輩靠這個(gè)手藝一代代繁衍生息,傳遞的不僅僅是手藝,是愛(ài),是血脈之愛(ài)的傳遞。所以我要說(shuō),愛(ài)是抽象的一種意識(shí),就像母親有了孩子后,條件反射地就有了愛(ài)。愛(ài)存在于天地之間。

  那么好吧,我們現(xiàn)在該到穿越的時(shí)間了。南國(guó)有佳人,南國(guó)也有英雄。佳人叫虞姬,英雄叫項(xiàng)羽。北國(guó)有佳人。北國(guó)也有英雄。佳人叫貂蟬,英雄叫呂布。時(shí)間在重疊中向前頑強(qiáng)地挺進(jìn),歷史學(xué)家、文學(xué)家、軍事家、哲學(xué)家——這些只有在中國(guó)才會(huì)產(chǎn)生的奇怪的叫人不能忍受的專家們,他們把這兩位美女統(tǒng)統(tǒng)定性為亂國(guó)的狐妖。把這兩位英雄定性為莽夫或者蠢貨。但是,他們忽略了做為人在天地之間存在的一個(gè)起碼的基礎(chǔ)——愛(ài)。

  項(xiàng)羽一生只愛(ài)一個(gè)女人,就是虞姬。呂布為愛(ài)貂蟬可以不要江山。項(xiàng)羽力拔山兮氣蓋世。又所謂人中呂布、馬中赤兔。這兩位英雄,有一個(gè)共同點(diǎn)。都是天下第一男人,帥氣、英雄氣、武藝蓋世,無(wú)人能敵。這倆男人都有一幅軟心腸,為了愛(ài),可以舍棄一切。正所謂俠骨柔腸。

  這倆男人都是被陰謀殺死的,被后人,被千年以后的各類專家們恥笑。如此,所謂天下,所謂中國(guó)的天下,是崇尚陰謀的文化。是崇尚陰謀的歷史。是崇尚陰謀的權(quán)威。那么,啥也別爭(zhēng)論了,中國(guó)足球,所以屢屢被外國(guó)足球揍的鼻青臉腫,就是因?yàn),足球比賽靠的是?shí)力,陰謀在足球場(chǎng)上玩不轉(zhuǎn)。

  我可以定論,在世界杯的競(jìng)技場(chǎng)上,只有中國(guó)女人對(duì)中國(guó)男人越來(lái)越恨鐵不成鋼的份,他們會(huì)在世界杯的賽場(chǎng)上對(duì)比出中國(guó)男人丑陋不堪的那幅惡心的嘴臉。這不僅僅是一次世界杯、幾場(chǎng)足球賽的事。這是中國(guó)男人丟人的大事情。因?yàn),一個(gè)崇尚陰謀的男人男權(quán)世界里,他們一旦走出去,能有的作為就是丟人。

  在我的審美意識(shí)里,我愛(ài)東方的女人,我最愛(ài)中國(guó)的女人,是因?yàn)橹袊?guó)的女人有著最為優(yōu)美的身體曲線,有著最為柔美的眼睛和最為動(dòng)人的身體氣息。這些,無(wú)論是南美洲還是北美洲或是歐洲女人都沒(méi)有的美麗。這些國(guó)外的女人,她們身上散發(fā)出的更多的是男性的赫爾蒙氣味。所以,我喜歡東方女人,最喜歡中國(guó)女人?墒牵覟槲疑钤谝粋(gè)陰謀充斥的世界里感到孤獨(dú),因?yàn),我們的歷史就是一部陰謀史。歷史上能夠撐得起“男人”這倆字的男人——項(xiàng)羽和呂布,他們身里身外的柔情俠骨,歷史給予的定論是嗤之以鼻。

  那么,我一介草民,做為男人,是悲哀的。

  圣誕節(jié)剛剛過(guò)去,我來(lái)講兩個(gè)發(fā)生在圣誕節(jié)前后的真實(shí)的故事,在國(guó)外,一小孩偷了超市的糖果,因?yàn)榧依锖芨F,圣誕節(jié)他沒(méi)有收到禮物。超市店員發(fā)現(xiàn)他偷東西,沒(méi)有抓,沒(méi)有報(bào)警,沒(méi)有逼他跳樓,而是給他戴上了圣誕老人的帽子,并且還拿了一整盒糖果給他,告訴他:“孩子,圣誕老人一直在你身邊,沒(méi)有忘記你!”

  在同一時(shí)間里,在中國(guó)西部的一座古城里,一個(gè)十三歲的小姑娘,因?yàn)榧依锔F,在超市里,她的錢只夠買一瓶礦泉水?墒牵欣锪宅槤M目的各種食品誘惑著她,于是,她偷了一塊巧克力,超市店員抓住了她,不僅對(duì)她罰站,還叫來(lái)了小女孩的父母親。悲慘的事情發(fā)生了,小女孩的媽媽對(duì)小女孩又撒又打。超市還不放過(guò)她,還要罰小女孩父母親的錢。小女孩對(duì)這個(gè)無(wú)情的世界絕望了,她以最為極端也是最為悲壯的姿態(tài),從高樓上跳樓下去,她死了,在豆蔻年華的時(shí)候……

  項(xiàng)羽、呂布、小女孩,跨越千年的三個(gè)人,用不同的死去的方式,道出了一個(gè)叫人不能接受的箴言:這里,只有陰謀。這里,只有一個(gè)道理,成者公侯敗者賊!這里,不管你用了什么手段,只要有權(quán),有錢,就擁有了君臨天下的本錢。這是一個(gè)叫人沒(méi)法接受,又無(wú)可奈何的真實(shí)的現(xiàn)狀,你不服不行。

  春夏秋冬,雁去雁歸。四季,在善良的勞作的人們的心里,永遠(yuǎn)是那樣的分明。那位做油紙傘的精瘦老人,他去世時(shí),也許都不知道誰(shuí)叫戴望舒。還有,我的奶奶,一位活了九十九歲的善良老人,她的墳被高速公路覆蓋了。但是,她不知道,或者說(shuō),她根本就不需要她的孫子的悼念。我,也不知道在哪里為她燒紙,為她磕頭……

  因?yàn),我已?jīng)有許多年沒(méi)有看見(jiàn)大雁南來(lái)北往的飛翔雁陣了。到了晚上,再也聽(tīng)不見(jiàn)那悠長(zhǎng)的雁鳴聲了。它們都到哪兒去了?

  據(jù)佛教徒們說(shuō),現(xiàn)狀是末法時(shí)代。什么是末法時(shí)代?我不懂。然而,我懷念深夜里伏案寫作時(shí),驀然聽(tīng)見(jiàn)深夜的天空,傳來(lái)大雁的唳叫聲。那種帶有神性的美麗的長(zhǎng)空雁叫,讓夜晚的黑暗,延伸出了無(wú)限的美好遐想。你能感受到天籟之間,旋舞起綺麗大美的北極之光,那樣神圣純潔的光芒,在太陽(yáng)升起之前,在東方鮮紅的朝霞冉冉而起之前,就已經(jīng)讓我們的世界最為具象地展示出了她的偉大的絢麗……我只有匍匐在大地上,向著宇宙大哭……

  然而,這一切只不過(guò)是幻想……或者是遙不可及的美麗。她存在著,又是虛幻的。當(dāng)我疲憊地走在上班的路上時(shí),當(dāng)我在廣場(chǎng)上做早操時(shí),當(dāng)我在辦公桌前接到一個(gè)又一個(gè)所謂工作電話時(shí),我心中最為具象的東西就是,我又要面對(duì)現(xiàn)實(shí),我又會(huì)看見(jiàn)一張張察言觀色虛偽茍且的骯臟嘴臉,又要一次又一次地去圍繞著這些骯臟的嘴臉,用自己無(wú)奈的厭惡極了的雙手去做自己不想做的事。

  這是一個(gè)什么樣的世界?有的人,用手里的權(quán)力獲取了成噸的被叫做“人民幣”的東西。而真正的人民,他們的小女孩,卻連一塊巧克力都買不起,并且因?yàn)橐粔K巧克力受盡了那些趾高氣揚(yáng)的,擁有大量成噸的“人民幣”的人的羞辱……

  “人民幣”不屬于人民。天不是人民的天,地不是人民的地。佛說(shuō),這是末法時(shí)代。一句末法時(shí)代,就概括了一切!這,說(shuō)服不了我。但有一點(diǎn)我肯定,正因?yàn)榉泊朔N種,才會(huì)有了更多的人皈依佛門,用這種辦法去尋找所謂來(lái)世的福音。

  但我仍在呼吸,但我仍在活著。

  我明白了,那位做油紙傘的精瘦老人,他不知道戴望舒,也不需要戴望舒,他的目的就是做好他的每一把美麗的油紙傘。我奶奶可能在去世前想起了他的大孫子,但是,她不需要她織出的粗布被列為什么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。她需要什么呢?我去哪里問(wèn)她?她的墳冢在哪里?

  我必須要說(shuō)明的是,如果說(shuō),真如勸我信佛的人士說(shuō)的那樣,佛能拯救我的靈魂,能回答我的所有疑問(wèn)的話,我將義無(wú)反顧地皈依佛門?墒,我看到的是什么呢?我看到的是,一個(gè)削尖腦袋想當(dāng)官的人,自己的爹住院他熟視無(wú)睹。但是,公司老總手上長(zhǎng)了個(gè)瘡,他卻心疼的熱淚盈眶。我看見(jiàn)的是,一群又一群工人的汗水變成了血,血又變成了價(jià)格昂貴的所謂XO紅酒,被權(quán)貴們當(dāng)做美好生活的點(diǎn)綴品。而創(chuàng)造這一切的工人們,卻一次次被嚴(yán)厲地追問(wèn),你還想不想干了?!想不想你干了?!!

  莫言無(wú)奈,天才莫言。他讓我們把《西游記》倒著讀,于是,一切恍然大悟。屠呦呦,逍遙悠悠,扶搖直上,背負(fù)青天向下看,一切都是那樣的荒唐可笑。

  愛(ài)的結(jié)構(gòu),在天,在地,在宇宙。在鄉(xiāng)下,在業(yè)已消失的文明中,在最為邊沿的——那些被當(dāng)代唾棄的原始部落里。愛(ài)的結(jié)構(gòu),就在扎西才讓的詩(shī)歌里,在朝圣的路上,那些一步一長(zhǎng)跪的愚昧的虔誠(chéng)里……

  可是,這些最為具象的愛(ài)的結(jié)構(gòu),還能維持多久……

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