唐雎不辱使命否隨筆
閑來翻閱《戰(zhàn)國策》，不禁為這部歷史巨著中的能人志士之成就所折服，其中《唐雎不辱使命》更是被編入初中教材，可謂經(jīng)典�？僧�(dāng)再次閱讀后，我卻多了一絲疑惑：唐雎在真實(shí)的歷史中究竟有沒有“不辱使命”，到秦國瀟灑走了一回呢？
在查閱其他史料，并個(gè)人“妄自揣測”一番之后，我得出的結(jié)論竟是：沒有。至于為何會得出這樣的結(jié)論，諸君請聽我細(xì)細(xì)道來。
首先，后世之人多為《唐雎不辱使命》引人入勝的情節(jié)與生動(dòng)的人物形象描寫所傾倒，卻少有人注意到其中的一個(gè)細(xì)節(jié)：唐雎“挺劍而起”。要知道，在高中教材中，同出于《戰(zhàn)國策》的.《荊軻刺秦王》中明確寫著：“侍殿上者，不得持尺兵�！蹦巧钪\遠(yuǎn)慮、老奸巨猾的秦王。視己命如草芥，竟允許唐雎這樣一個(gè)小國使者帶劍進(jìn)宮？又莫非荊軻也是可以帶劍的，那他何以只持圖窮而見的“徐夫人之匕首”，難道是為了增加行刺的難度？其實(shí)在古代，就算是一個(gè)小小的官吏也不會隨便和一個(gè)攜帶武器之人會談。更何況是強(qiáng)秦之君。所以，秦王會見荊軻時(shí)尚且?guī)е鴦�，會見唐雎時(shí)，不僅任他手持兵器，而且自己還手無寸鐵，這樣的隋節(jié)未免過于荒謬。
其次，在《唐雎不辱使命》中，沒有對秦王身邊的侍衛(wèi)有任何描寫。唐雎都說要“伏尸二人，流血五步，天下縞素”了，我們卻沒有看到秦王的侍衛(wèi)們一擁而上把這大逆不道的狂徒砍了，我們只看到“秦王色撓，長跪而謝之”。秦王居然被唐雎的一番話嚇傻了，不僅賠禮道歉，還順帶奉承了唐雎幾句，甚至連易地的事也就這么算了。與唐雎會面的真的是秦王嗎？我深表懷疑。秦王贏政是什么人？“興義兵，誅殘賊，平定天下”，荊軻刺他，他拔劍“以擊荊軻，斷其左股”。這樣一位君主竟會為唐雎的一番空話所“折服”，不知道各位信不信，反正我是不信的。
最后，我認(rèn)為唐雎的這個(gè)“使命”是否真的存在都值得懷疑！因?yàn)椤短砌虏蝗枋姑愤@篇文章最大的漏洞在開篇就已經(jīng)出現(xiàn)了：“秦滅韓亡魏”，秦王卻在想吞并安陵這個(gè)彈丸小國時(shí)，向安陵君提出“寡人欲以五百里之地易安陵”的請求，并還假惺惺地表示“君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也”。我就想不明白，以秦國的實(shí)力，秦王明明可以“揮一揮衣袖”，帶走安陵這個(gè)小國所有的“云彩”，可他偏偏不這么做，非要絞盡腦汁、費(fèi)盡心機(jī)地通過“易地”的把戲來行騙。也許有人會說，秦王這是要將自己包裝成一個(gè)仁義之君�？伤热灰�(dāng)仁義之君，為何又要“滅韓亡魏”呢？所以說，《唐雎不辱使命》這個(gè)故事。有很大的可能性是作者虛構(gòu)的。
綜上所述，我們在閱讀古代典籍時(shí)一定要分清正史與文學(xué)的區(qū)別。對于《唐雎不辱使命》這樣的故事，我們就千萬不能把它當(dāng)成真實(shí)的歷史，只需把它當(dāng)作小說看看就好。
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