曾國(guó)藩名句60句精選
慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。諸葛長(zhǎng)青：謹(jǐn)慎、勤奮、關(guān)愛(ài)他人，即是活菩薩。下文是小編為大家收集的曾國(guó)藩名句，歡迎閱讀與收藏。
1、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
2、天下古今之庸人，皆以一惰字致�。惶煜鹿沤裰湃�，皆以一傲字致敗。
3、防身當(dāng)若御虜，一跌則全軍敗沒(méi)。愛(ài)身當(dāng)如處子，一失則萬(wàn)事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚(yáng)之，則棄，教人以善而外揚(yáng)之，則仇。
4、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
5、古人愛(ài)人之意多，今人惡人之意多。愛(ài)人，故人易于改過(guò)，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
6、不輕率進(jìn)兵，不輕率撤退。
7、先哲說(shuō)利益不十倍不變法，我說(shuō)人員不十倍不改變舊制。
8、凡有血?dú)�，必有�?zhēng)心，人之好勝，誰(shuí)不如我，施諸己而不愿，亦勿施于人，此強(qiáng)恕之事也。一日強(qiáng)恕，日日強(qiáng)��；一事強(qiáng)恕，事事強(qiáng)恕，久之則漸近自然。以之修身，則順而安；以之涉世，則諧而詳�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
9、位愈高則言日增，箴言日寡；望愈重則責(zé)之者多，恕之者少。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
10、辦大事者，以多選替手為第一義。滿(mǎn)意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
11、帶勇之法，以體察人才為第一�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
12、勝仗不能加賞，敗挫亦難于言罰�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
13、軍行戰(zhàn)勝，尤須堅(jiān)明約束，無(wú)令騷擾地方。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
14、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠(yuǎn)，以當(dāng)虎狼百萬(wàn)之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無(wú)以作其眾而貞于久也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
15、進(jìn)兵須由自己作主，不可因他人之言而受其牽制�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
16、養(yǎng)生以少惱怒為本。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
17、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
18、少剛勁之氣，須用一番工夫，切莫把天分自棄了。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
19、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢(qián)，渠將多造一孽，后來(lái)淫佚作惡，必將大玷家聲�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
20、切不可浪擲光陰�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
21、挺然特立，做第一等人物�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
22、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯偅磺鍎t易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
23、縱人以巧詐來(lái)，我仍以渾含應(yīng)之，以誠(chéng)愚應(yīng)之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報(bào)復(fù)無(wú)已時(shí)耳�！对鴩�(guó)藩曰記》。
24、君子之立身，在審其所處，誠(chéng)內(nèi)度方寸，靡所于疚，則仰對(duì)昭昭，俯視倫物，寬然不怍。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
25、賢者敬而貴之，不肖者敬而遠(yuǎn)之�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
26、智慧愈苦而愈明。——曾國(guó)藩
27、辦大事者，以多選替手為第一義，滿(mǎn)意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也�！鴩�(guó)藩
28、不隨眾從之喜懼為喜懼。——曾國(guó)藩
29、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過(guò)為退避也，但因以為利，則市道矣�！鴩�(guó)藩
30、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國(guó)藩
31、凡人皆不可侮，無(wú)用人尤不可侮。
32、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國(guó)藩
33、血?dú)馐�，則克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國(guó)藩
34、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。
35、心至苦，事至盛也�！鴩�(guó)藩
36、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師，即取人為善也；無(wú)行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。
37、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時(shí)乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時(shí)乎？富而安者吾為矣。
38、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
39、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
40、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無(wú)慚神鬼；休預(yù)怕后來(lái)災(zāi)禍，只要暮年心氣感召吉祥。
41、長(zhǎng)吏多從耕田鑿井而來(lái)，視民事須如家事；吾曹同講補(bǔ)過(guò)盡忠之道，凜心箴即是官箴。
42、文涵萬(wàn)古江山氣；道續(xù)千年絲竹聲。
43、把所有人都得罪了，也就誰(shuí)都不得罪了。
44、水道曲折，立岸者見(jiàn)而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù)，對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也。——曾國(guó)藩
45、死生早已置之度外。
46、積善在身，猶長(zhǎng)日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷(xiāo)膏，而人不見(jiàn)也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
47、好譽(yù)者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。 ——曾國(guó)藩
48、語(yǔ)人之短不曰直，濟(jì)人之惡不曰義。 ——曾國(guó)藩
49、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過(guò)高之理。
50、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
51、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。出處：曾國(guó)藩家書(shū)
52、精神越用就越多，陽(yáng)氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松�！鴩�(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
53、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)，他日無(wú)事于覓也，乃得之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得于從容，而失之急遽。——曾國(guó)藩
54、人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚�，是人生第一自強(qiáng)，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也。
55、每日默檢，要見(jiàn)這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識(shí)上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識(shí)得本來(lái)面目，初學(xué)最要如此。
56、立品之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。反面不行以接物，不嚴(yán)不行以馭下。
57、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時(shí)切莫緩，便要倉(cāng)促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。
58、見(jiàn)得天下皆是暴徒，不如見(jiàn)得天下皆是大好人。
59、智慧外露者德薄，詞華太盛者福淺。
60、故意平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱巨險(xiǎn)阻。
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