余生也晚，剛上學(xué)接觸的教材是漢語(yǔ)拼音中夾雜的幾個(gè)大字：“千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”。后來(lái)多讀了兩頁(yè)書(shū)，知道一百年前的教材上寫(xiě)的多是仁義禮智、君子小人之類。不小心十八歲就開(kāi)始教書(shū)，從小學(xué)、初中、高中、中專一直教到大學(xué)，對(duì)教材始終保持一種敏感。放棄大學(xué)的教職到上海教中學(xué)的原因，固不排除俗世的種種利害取舍，其中也不乏對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和教材探索的特別鐘情。
（一）
教材本來(lái)是“藥引子”，是用來(lái)引導(dǎo)學(xué)語(yǔ)文的。葉圣陶先生認(rèn)為課文不過(guò)是做例子，后輩學(xué)人也深以為然。但到教學(xué)中就不一樣了。很多語(yǔ)文老師還在把教材的每一篇課文精剖細(xì)析，挖掘其微言大義，把教參上的條條框框搬寫(xiě)到教案上，再把教案移化到課堂中。一篇文章的幾句話、幾個(gè)字詞翻來(lái)覆去講，雖然用些先進(jìn)的方法，如啟發(fā)、引導(dǎo)、討論、提問(wèn)，用些先進(jìn)的工具，如投影儀、幻燈機(jī)、電腦課件等等，但內(nèi)容奇缺、趣味太少，還是直教的學(xué)生大倒胃口，甚至厭學(xué)語(yǔ)文，直教的跳出一位韓寒一呼百應(yīng)，學(xué)生群起攻攻訐。韓寒的幾百萬(wàn)冊(cè)書(shū)都賣(mài)給誰(shuí)了？那是一種反抗情緒的傳播。
問(wèn)題出在多個(gè)方面，除開(kāi)教師素質(zhì)不談外，最重要的是教材。比如目前上海還在使用的H版和S版教材，內(nèi)容太少。舉H版第一冊(cè)為例，一共才有20篇課文，全書(shū)不到16萬(wàn)字。學(xué)生學(xué)起來(lái)在知識(shí)容量和文體風(fēng)格、閱讀廣度等等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這樣的教材使用起來(lái)實(shí)在吃力。因?yàn)樽觥八幰印弊隼右驳媚茏龅牟畈欢�，而補(bǔ)充大量讀物和教學(xué)內(nèi)容，無(wú)異于另起爐灶再編一本教材。教材既然是做例子的，就不應(yīng)該把例子后面的大量的東西隱藏起來(lái)，比如課外閱讀選目、課外讀寫(xiě)練習(xí)的范例、語(yǔ)文活動(dòng)的內(nèi)容和方式等等。最近非常高興的看到了上海市二期課改的語(yǔ)文新教材，新教材有許多變化，量上達(dá)到30萬(wàn)字，課文達(dá)到43篇，令人耳目一新。但12月初在普陀區(qū)某校聽(tīng)了一節(jié)新教材的公開(kāi)課，卻對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的底層現(xiàn)實(shí)不敢恭維。公開(kāi)課講的是《邂逅霍金》，年輕的女老師在一位特級(jí)教師指導(dǎo)下，在課前讓學(xué)生閱讀了這篇千字文章，并利用網(wǎng)絡(luò)搜索獲得了霍金的許多資料，甚至同學(xué)們分組已經(jīng)做了類似于研究課一樣的課題（關(guān)于霍金的），做了筆記、討論，形成了自己的觀點(diǎn)和看法。這本來(lái)很好，這節(jié)課老師幾乎沒(méi)有多少可講的，就是學(xué)生發(fā)言和展示了。評(píng)課的時(shí)候卻有兩位在場(chǎng)的語(yǔ)文權(quán)威仍然覺(jué)得對(duì)“文本分析不夠”，應(yīng)該對(duì)文中如“冷漠”“震撼”“凝視”“俯視”“敬仰”等詞做咀嚼，挖掘其“深層的理性美”。我的感覺(jué)就是我們的一些語(yǔ)文老師已經(jīng)做了類似漢唐時(shí)代的“經(jīng)師”一樣的人物，他們總是能從一篇課文中找到“閃光”的詞匯和語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生去咀嚼，去品味，去“微言大義”。另?yè)?jù)可靠的消息說(shuō)，多方面反映新教材太難教，已經(jīng)決定要降低難度、減少課文了。我想，如果教學(xué)方法和教學(xué)思想不變，再編寫(xiě)怎樣新的教材，也不過(guò)換湯不換藥，光換“湯”當(dāng)然不能治“病”，何況僅僅只是換“藥引子”。
（二）
再談教材和考試的關(guān)系。
話說(shuō)2001年10月普陀區(qū)布置高中期中統(tǒng)一調(diào)研考試，關(guān)于命題范圍的問(wèn)題，我提出不考或少考課本中的語(yǔ)段，不考或少考課內(nèi)知識(shí)。教研員瞿志軍是語(yǔ)文界青年才俊，他理解我的想法，但是也無(wú)奈地對(duì)我說(shuō)：需要照顧大多數(shù)學(xué)校和老師的意見(jiàn)。最終命題以一半課內(nèi)一半課外來(lái)考試�？纪曛v解試卷，我的學(xué)生提出：老師，我們的課內(nèi)題目還不如課外題目答的好。我只好笑笑說(shuō)：大家的能力提高就好了（我們考了普陀區(qū)第一名）。
縱觀最近幾年的高考命題，課本早已被摔到十萬(wàn)八千里之外。高考的題目難度和形式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是教材所能涵蓋，特別是考試中語(yǔ)段的選擇。高考題靈活多變又緊貼時(shí)代，緊抱課本連應(yīng)試的問(wèn)題也解決不了，這一點(diǎn)高三的老師多有體會(huì)。
有的老師反問(wèn)：我們學(xué)了一本教材，你不考課本上的能反映什么？他的觀點(diǎn)是，考試是為了反映一段時(shí)間的教學(xué)情況，是為了給老師排排隊(duì)，給學(xué)生排隊(duì)，便于做比較。事實(shí)上，考試是為了讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)狀況，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向。教材是做例子的，那就不能總是考例子，應(yīng)該多拿例子外面的東西來(lái)考查學(xué)生能力掌握的情況。
（三）
怎么編寫(xiě)教材是個(gè)大問(wèn)題，但我還是想說(shuō)說(shuō)。過(guò)去這個(gè)問(wèn)題是不容置喙的。我以為：
第一：教材不必“欽定”，審查教材也該放寬為主（這當(dāng)然不是因?yàn)槲易约涸诰帉?xiě)教材就這樣說(shuō)）。只要教材沒(méi)有政治原則問(wèn)題，沒(méi)有教唆犯罪或反人類等思想，就應(yīng)該予以通過(guò)，讓有個(gè)性的教材和有個(gè)性的老師得到發(fā)揮。私塾時(shí)代以科舉考試為標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一了教材，把中國(guó)人的思想都封閉到了很狹窄的范圍內(nèi)，既不利于時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展，又不利于人才自身的需要。我們反觀建國(guó)以來(lái)的語(yǔ)文教材，不同程度都有問(wèn)題，總是過(guò)上幾年后發(fā)現(xiàn)了再改。事實(shí)上，完美的教材永遠(yuǎn)沒(méi)有！既然這樣就應(yīng)該讓民間來(lái)參與，讓新鮮的教材不斷出來(lái)，讓優(yōu)秀學(xué)者、教授自己編寫(xiě)教材（上世紀(jì)三十年代葉圣陶、朱自清等都編過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教材），豐富教材園地，讓實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，優(yōu)勝劣汰，這樣才更有創(chuàng)新教育的價(jià)值。
第二，高中語(yǔ)文教材的編寫(xiě)不必追求學(xué)生最終全懂全會(huì)。即課文的難度梯次要拉開(kāi)，要有學(xué)生覺(jué)得自己也能寫(xiě)得來(lái)的文章，作為寫(xiě)作的范例；也要有很難讀懂的學(xué)術(shù)或準(zhǔn)學(xué)術(shù)論文，讓學(xué)生知道一些人文世界的理論和科學(xué)發(fā)展的深邃（這樣的文章年年在高考題中都有，惟獨(dú)教材中沒(méi)有）。學(xué)生不懂還可以“爬坡”去逐步弄懂，如果都是簡(jiǎn)易的便沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)。
第三，高中語(yǔ)文教材內(nèi)容要豐富。不必追求每一篇課文都學(xué)，但一定要提供學(xué)生足夠的閱讀量（也可以是推薦書(shū)目），便于學(xué)生選擇。從這個(gè)角度上說(shuō)，上海二期課改的高中語(yǔ)文教材內(nèi)容不是太多而是還有些少，比如推薦學(xué)生閱讀的書(shū)目?jī)H僅只有六本，介紹的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)只有三個(gè)，顯得太單調(diào)。像實(shí)踐活動(dòng)，兩三輪教學(xué)下來(lái)，恐怕就有學(xué)生照抄上屆學(xué)生的作業(yè)，就又要有作業(yè)“范本”出來(lái)，好比當(dāng)年的“樣板戲”。
最后，教材一定要有文化品位。我們是繼續(xù)喊“千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”還是繼續(xù)用“君子小人”的標(biāo)準(zhǔn)衡量人與世界、人與社會(huì)是很重要的問(wèn)題。大學(xué)生的人文精神缺失很大程度上是中學(xué)階段沒(méi)有相當(dāng)?shù)奈幕滋N(yùn)積累造成的。如果沒(méi)有一定的文史哲基礎(chǔ)的累積，尤其是對(duì)民族傳統(tǒng)文化精華及世界各民族優(yōu)秀文化的認(rèn)識(shí)和了解，怎樣來(lái)構(gòu)筑人文精神的通天大廈？
是為三思
12月8日于上海
k12論壇
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