想起錢鐘書先生關(guān)于“變通”的治學(xué)方法，想起“乾坤大挪移”這門子功夫，大傻手心發(fā)癢，就現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌與武學(xué)談?wù)勛约簜�(gè)人的看法，由于武功卑微，僅博一笑而已。各位看官權(quán)當(dāng)一笑，見笑，見笑了！
胡適：胡適的出場(chǎng)好象是我們剛剛開始看《射雕》，原以為江南七怪的武功肯定非同一般，越到后來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的功夫越是不濟(jì)，但他們的意義是作為一個(gè)“引子”，引出許多后來(lái)英雄。我想，胡適的《嘗試集》意義就在于此吧。
胡適，劉半農(nóng)的詩(shī)歌與江南七怪的功夫基本相當(dāng)。
不能不提一下先前的秋瑾，她的“秋風(fēng)秋雨秋煞人”，倒是江南一絕。
李叔同 ：南帝也！如果不是遁入空門，肯定能在江湖闖出一片天地，但正因遁入空門，他的武功修為更上一層，從其音樂(lè)、繪畫可略見一斑。
卞之琳：因《斷章》這一斷魂掌出名，憑這一絕招，江湖上誰(shuí)不豎起大拇指？
郭沫若：是少林派的，每每出招都先要蓄勢(shì)大叫一聲：“看招！”練的都是外家少林七十二絕技，沒(méi)有進(jìn)羅漢堂深造，沒(méi)有內(nèi)功心法《易筋經(jīng)》的支持，終究不入流，一個(gè)少林俗家弟子而已。
徐志摩：詩(shī)風(fēng)飄逸，非佛、非儒，近乎于道家。《再別康橋》是其風(fēng)格的完美體現(xiàn)。在現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌中，應(yīng)該是逍遙派之創(chuàng)始人，功夫接近天山童姥、無(wú)崖子，其武功類似蘭花拂穴手、落英神劍掌 、落英劍法 �？上煨燥L(fēng)流，拖泥帶水，下手太輕，不是一代掌門人應(yīng)有的風(fēng)度。
戴望舒：比起徐志摩要稍遜一籌，但“丁香”掌，如武學(xué)上的“碧波掌法、逍遙掌法”，空靈鈍重，武學(xué)上有“寧挨一拳，不挨一掌”的說(shuō)法，也可見其造詣之深。
不能忽視馮至--“我的寂寞是一條長(zhǎng)蛇”。如果去掉歐陽(yáng)克的人品不說(shuō)，在武林中，可是數(shù)的上的好手。
冰心：是林朝英？感覺(jué)不象，倒象一個(gè)娥眉的老師太，但決不是滅絕師太，又有點(diǎn)象瑛姑，好象又在煉《玉女心經(jīng)》，美是美的很，但內(nèi)力明顯不足。按理說(shuō)，作為江湖大姐大，寫了一輩子詩(shī)歌，練了一輩子的武功，應(yīng)該深得武學(xué)三味，或許是如賈寶玉所說(shuō)由珍珠變成了魚眼珠，只能感嘆“無(wú)可奈何花落去”。看來(lái)，詩(shī)歌、武學(xué)相通，到了一定的年齡，很難進(jìn)一步深入。
宗白樺應(yīng)屬武當(dāng)高手，內(nèi)功醇厚，但很少露手。
穆旦：類似冰心，年輕時(shí)名聲雀起，他的名作《贊美》中的詩(shī)句，"我有太多的話語(yǔ)，太悠久的感情"；"為了他我要擁抱每一個(gè)人，為了他我失去了擁抱的安慰"�！∵@是穆旦博大恢宏的一面。但到了一定的年齡（在解放后），詩(shī)人的內(nèi)力全失，似乎是自廢武功，從此沉迷于翻譯，可惜！
聞一多：如黃裳一樣將宋代及宋代之前之道藏書籍爛熟于胸，注重格律，音韻，提出“三美”主張。歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)挫折，歲月流逝，由年輕時(shí)候?qū)懙摹端浪贰短?yáng)吟》升華到更高的一個(gè)層次。象“忘掉她，就像一朵忘掉的花，像春天里的一場(chǎng)夢(mèng)，像夢(mèng)里的一聲鐘，忘掉她，就像一朵忘掉的花�！边�有獻(xiàn)給愛(ài)女的葬歌：“讓夜鷹不要咳，蛙不要號(hào)，我把黃土蓋著你，我叫紙錢兒緩緩地飛”
其武學(xué)造詣已經(jīng)象降龍十八掌由至剛變至柔,亦如楊過(guò)的黯然銷魂掌，達(dá)到了武學(xué)（詩(shī)歌）的巔峰。
艾青：純粹是一個(gè)三四袋的丐幫弟子，或許是有功于丐幫或民族事業(yè)，幫主洪七公獎(jiǎng)賞給他降龍十八掌里的一招亢龍有悔“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉------”
還有未央 “祖國(guó)，我回來(lái)了。祖國(guó)，我的親娘”
以及賀敬之 《回延安》， 他們就連降龍十八掌中的一掌也沒(méi)有得到，唱了許多喏，只是提高了在丐幫的地位。至于武功，真的不行！
毛澤東 本來(lái)不是江湖上的人物，但響當(dāng)當(dāng)?shù)膩?lái)頭，讓人不能小瞧。因其特殊身份，拉攏一批武林人士，學(xué)了各大門派的幾招。在江湖上（詩(shī)壇）行走，人家不得不賣給面子，喝點(diǎn)彩。他倒暈乎乎地批判起“秦皇漢武，唐宗宋祖，成吉思汗”來(lái)了，似乎一代武林盟主非他莫屬（數(shù)風(fēng)流人物，還看我毛澤東）。其實(shí)，明白人只要一看“ 我失楊君失柳”“長(zhǎng)城內(nèi)外”的招法。只不過(guò)是依葫蘆畫瓢，顯然沒(méi)有實(shí)際武學(xué)修為！
海子：他的天賦不是后天的勤修苦學(xué)所能達(dá)到的境界�！『Ｗ拥囊簧�，注定是悲劇。這樣的一個(gè)詩(shī)歌天才，注定是一個(gè)悲劇。金庸筆下的英雄人物極多，但若論意氣之豪邁，行筆之光明，胸襟之廣闊，唯有喬峰與之堪比！每次讀海子的詩(shī)歌，都不禁要狂嘯而歌，以舒胸中郁氣。海子一生悲苦，他的詩(shī)歌很難得到世俗的理解與承認(rèn)，他內(nèi)心的凄苦，比常人更深一層。就像喬峰終于將斷箭插入自己心口一樣，海子也以臥軌的方式結(jié)束了自己的一生！這是內(nèi)心深處無(wú)數(shù)凄苦積累的結(jié)果。海子與喬峰是天才之王！悲劇之王�。【推涔陋�(dú)而言，更象獨(dú)孤求��！
駱一禾，與海子齊名，似乎有“北喬峰，南慕容”之稱，但就我個(gè)人而言，我無(wú)法體會(huì)他的拳學(xué)奧妙。
戈麥 尾隨海子之后而死的戈麥，就象令狐沖，有種獨(dú)愴然而涕下的滄桑，“好了，我接受全部的失敗，全部的酒瓶子”
昌耀 當(dāng)他從青海省人民醫(yī)院三樓的陽(yáng)臺(tái)上跳下去，這個(gè)六十四歲的老者以這種方式了結(jié)生命，悲壯的如同郭靖戰(zhàn)死在襄陽(yáng)。悲哉，俠之大者！
食指，自1973年被診斷患有精神分裂癥，“樂(lè)于把自己定位為瘋子，戴著一頂瘋子的帽子，在思想上和精神上可以天馬行空獨(dú)往獨(dú)來(lái)，愛(ài)怎么想怎么想，因?yàn)槲沂钳傋�。”這不是西毒歐陽(yáng)鋒？可以這么說(shuō)，金庸小說(shuō)里頭，對(duì)武學(xué)最癡情的非西毒歐陽(yáng)鋒莫屬！食指對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)正如歐陽(yáng)先生對(duì)武學(xué)的癡迷。
北 島：北島的意義在于敢向武林盟主（權(quán)威）挑戰(zhàn)--“萬(wàn)歲，我他媽的喊了一聲，胡須就長(zhǎng)了出來(lái)”。但在當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚輕,修為不夠.。如今雖然功力日趨精深,但年齡增大體力下降也是事實(shí),因此武功增加有限,詩(shī)歌水平始終沒(méi)有新的突破。
顧 城：在新西蘭孤島生活的顧城，他的詩(shī)風(fēng)、性格象大理段譽(yù)。本來(lái)應(yīng)該是朦朧詩(shī)派的盟主，但口口神仙姐姐，又有揮斧的記錄，被舒婷撿了個(gè)便宜。
舒婷 順勢(shì)大膽喊了一聲“如果我愛(ài)你，絕不學(xué)凌霄花，絕不學(xué)癡情的鳥兒，我要做一棵木棉，愛(ài)你堅(jiān)持的位置”，深得廣大人民群眾的熱愛(ài)，也就成了朦朧詩(shī)派的盟主。這一點(diǎn)好象與紫若成了娥眉派掌門人有類似之處。能說(shuō)會(huì)道，精乖的很。
汪國(guó)真 曾經(jīng)影響一代大學(xué)生，他的武功平平，就幾個(gè)套路。不屬于武林正宗門派，只是一個(gè)偶爾在江湖上有過(guò)影響的人物而已。
鄭愁予 ，余光中， 洛夫等域外人士，對(duì)中華武學(xué)有過(guò)熱烈的向往，練得一身好劍術(shù)，以其武功、資歷、品性，堪稱一絕。
詩(shī)壇=江湖
引無(wú)數(shù)英雄盡折腰
此后的新生代、學(xué)院派在江湖上扯虎皮作大旗糾集一幫江湖異人，鬼哭狼嚎，好不熱鬧。但浪花濤盡了英雄，風(fēng)花雪月后，直剩韋小寶還似乎在精明的算計(jì)著什么！
有許多詩(shī)人似乎想做東方不敗，只可惜得了《葵花寶典》殘本，變成了一個(gè)不男不女的怪物，一旦滿足了愿望，擁有了一定權(quán)利，他還想干什么？
他還會(huì)寫詩(shī)歌么？
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