深圳市華僑城中學(xué) 張學(xué)新
語文課該怎么教？這實在讓我們彷徨。 新課程在實施過程中，沒有多少固定的模式可以讓我們?nèi)ソ梃b，只有靠我們自己去研究，去探索，去發(fā)現(xiàn)，去積極而認(rèn)真地嘗試，力爭找出適合自己的一種模式，形成自己的獨有風(fēng)格，“摸著石頭過河”是最好的概括，以下是我教學(xué)中的一點實踐和體會，在此和老師們一起交流探討。
一、重興趣，引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)
在教學(xué)中，我比較注重發(fā)揮學(xué)生主動性，實現(xiàn)自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)現(xiàn)，自我探究，這樣遠(yuǎn)比教師直接或強(qiáng)制塞給學(xué)生東西讓他們興奮得多，效果好的多。比如在講《端午的鴨蛋》這一課時，根據(jù)課文內(nèi)容，我事先設(shè)計了幾個題目：
１．汪曾祺其人其事 ２． 端午節(jié)的來歷 ３． 端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣 ４． 汪曾祺的作品簡介（《受戒》、《復(fù)仇》）
確定這幾個與課文有關(guān)的題目之后，我再給學(xué)生提出要求：
●學(xué)習(xí)小組按不同題目查找資料，每小組推薦一位發(fā)言人。
●在課余時間收集和整理資料，不斷分析和互相交流。
●拿出一節(jié)課的時間做小組匯總分析，一起確定所需要的信息，準(zhǔn)備在下一次“展示會”上展示。
這幾個題目讓學(xué)生很感興趣，他們表現(xiàn)出了極大的熱情。有的上網(wǎng)奔浪，有的在圖書館遨游，有的跑到書店尋找自己所需要的東西，在這期間，我并非對此不聞不問，放任自流。因為學(xué)生在收集資料的過程中總會遇見各式各樣的問題，我會很關(guān)注學(xué)生的進(jìn)展情況，發(fā)現(xiàn)問題及時幫助他們解決。
這樣的準(zhǔn)備既鍛煉了學(xué)生動手能力，又開闊了學(xué)生的視野。在展示會上，每個小組拿出的東西異彩紛呈。有作家的照片、生平的介紹，和民俗風(fēng)情畫等等一應(yīng)俱全；有介紹端午節(jié)九種來歷和風(fēng)俗習(xí)慣的詳細(xì)介紹，讓大家知道了端午節(jié)除了是為紀(jì)念屈原以外，原來還有其他的來歷和說法，增長了同學(xué)們的見識。
這些生動詳實的展示讓學(xué)生和我眼界大開。學(xué)生們笑逐顏開，注意力十分集中，課堂上不時傳出陣陣的驚嘆聲和熱烈的掌聲。這節(jié)課使學(xué)生印象十分深刻，許多學(xué)生在當(dāng)天的隨筆里記下了他們在這節(jié)課上的美好感受：“今天的語文課生動有趣。同學(xué)們大顯身手，短短的一節(jié)語文課我們學(xué)到了許多以前課上學(xué)不到的知識，這樣的語文課我們喜歡�！�
二、重參與，培養(yǎng)合作意識
在教學(xué)中，我積極倡導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)。我們班有48名學(xué)生，上課時我常常并不是按照教師“一對幾十”的面對面授課方式，而是將學(xué)生分作八個小組，每組六人。上課時教室里出現(xiàn)的不是教師與學(xué)生面對面的講授，而是六個學(xué)生聚集在一起的學(xué)習(xí)小組。我以為，在新課程的實施中，教師必須要由過去的“講臺式”、高高在上式教學(xué)，變?yōu)椤叭诤鲜健�、低低向下式的教學(xué)，構(gòu)建民主、平等、合作的教室“生態(tài)環(huán)境”，創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生自由表達(dá)和自主探究性學(xué)習(xí)才可能成為現(xiàn)實。
文言文是最難教的，太難太易都不可取；而且學(xué)生們也不愛學(xué)文言文，普遍以為枯燥乏味。在《馬說》的教學(xué)中，針對學(xué)生對文言文的畏難情緒，我又一次采取了小組學(xué)習(xí)這種方式。
課上，學(xué)生按最近的座位將六張桌子對在一起，相對而坐，每組指派一個負(fù)責(zé)人（主負(fù)責(zé)組織討論和紀(jì)律提醒）。主要任務(wù)是以小組為單位，共同討論學(xué)習(xí)。
首先，我要求學(xué)生根據(jù)課下注釋利用工具書自讀文章大意并將本課中包含文言文常用虛詞“之、其、如、為、也”的所有句子找出來，分類整理在筆記本上。
其次，以小組為單位，相互問答。學(xué)生暢所欲言，共同討論這幾個文言虛詞在不同句子的具體含義，共同討論這篇文章的內(nèi)容。這種方式使學(xué)生耳目一新，他們興奮地坐在了一起，針對這幾個詞和整篇文章的意思熱烈地進(jìn)行討論。每個學(xué)習(xí)小組的學(xué)生都認(rèn)真而積極，他們沒有放掉老師給他們的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，各抒己見，暢所欲言，發(fā)表自己的看法，積極地探討，肯定正確的，改正錯誤的。在這期間，我所做的，是在各個小組之間巡回、發(fā)現(xiàn)、答疑、解惑。
然后，明確地有針對性地解答大家共同提出的疑難問題，師生共同討論解決，達(dá)成共識。
最后，我讓學(xué)生根據(jù)自己對文章的理解，進(jìn)行朗讀。不同的感情讀出不同的語氣，進(jìn)而品析作者的思想感情，明白每段最后一個“也”字的妙用。讓學(xué)生知道古代“之、乎、者、也”的味道。
實踐證明，這樣的教學(xué)方式效果是不錯的，每一個學(xué)生都在“動”：動腦（想）、動嘴（說）、動手（整理）。他們高興地說著，熱情地討論著，愉快地記錄著他們合作學(xué)習(xí)的果實。這種方式打破了過去那種枯燥沉悶的課堂氣氛，改變了過去“教師講、學(xué)生記、還有幾個在做夢”的尷尬局面。讓學(xué)生坐在了一起，真正地發(fā)揮了學(xué)生的主動性，調(diào)動了他們的積極性，做到了讓每個學(xué)生都都動腦，都發(fā)言，都有收獲，都有所得的可喜局面。
三、重情感，提高人文素養(yǎng)
喜惱哀樂、愛恨情愁是永久不變的人性，但我們的學(xué)生由于社會閱歷和經(jīng)驗見識的短缺，因此在這方面不可能完全感受到，作為充滿人性的語文課理應(yīng)充分發(fā)揮文本的作用，讓學(xué)生在學(xué)文的同時，直接或間接地體驗感受人生的情感、審美的情趣和生活的哲理。學(xué)生們既可以馳騁于大漠邊關(guān)，又可以徜徉于小橋流水；既能縱情于祖國的名山大川，又能放歌在祖國的遼闊草原。讓他們在不同的情境中感受作者不同的人生情感，體驗作者不同的人生經(jīng)歷。既使她們的思想變得成熟，又使他們的情操得到了陶冶和凈化。記得有位著名的教育家曾說過，我們的教育對象的心靈決不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想、道德萌芽的肥沃田地。因此語文課的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷地生長，壯大，最后排擠掉缺點的雜草。
新課程在這方面做的相當(dāng)?shù)闹苋�，今天的語文就像一位美人，在其中，既有孩子們對秦磚漢瓦的向往，對唐詩宋詞的熱愛，又有對陶淵明“不為三斗米折腰”的嘆服和對《紅樓夢》的崇拜。她的閉月羞花令人陶醉；她的舉手投足令人崇敬；她豐厚的底蘊(yùn)令人嘆服。所以我們要將這些人生美好的情感借助于作者的生花妙筆去浸潤學(xué)生，喚醒他們的人性，健全他們的人格，提高他們的人文素養(yǎng)。因此我經(jīng)常注意一下幾點：
1、 讓學(xué)生“讀”，在讀中感悟，力爭讀出感情，讀出意境；
2、 讓學(xué)生“議”，議出真情的源頭；
3、 讓學(xué)生“品”，品出文中的感情；
4、 讓學(xué)生“悟”，悟出人生的滋味；
5、 讓學(xué)生“演”，演出主人公的情感、性格。
在新課程實施過程中，對教師來說，是否能夠為學(xué)生營造寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，與教師自身的學(xué)識是否淵博同等重要。當(dāng)然，寬松并非不要紀(jì)律，不要學(xué)校管理規(guī)則和行為規(guī)范。教師要在營造寬松愉悅環(huán)境的同時，讓學(xué)生成為能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)的人。要讓學(xué)生參與制定制度，參與管理過程，參與評定結(jié)果，使學(xué)生產(chǎn)生責(zé)任心和使命感，使學(xué)生從他律走向自律，從自律走向自覺，走向成熟，走向成功。
作者簡介：
張學(xué)新，1972年12月生，湖北襄樊人，大學(xué)本科畢業(yè)，中學(xué)語文一級教師。1995年宜城龍頭中學(xué)任教，2000年襄樊外國語中學(xué)任教，2002年深圳華僑城中學(xué)任教，倡導(dǎo)“成功教育”，主張“語言與思維同步發(fā)展”，采用“自主、合作、探究”的教學(xué)方法。至今發(fā)表的論文20余篇。
做人做事的體會是：謙虛謹(jǐn)慎，博采眾長，勤于思考，努力創(chuàng)新。
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