古詩鑒賞 讀懂先行
古詩鑒賞是歷年高考必考題之一，但考生該題的得分一直不理想，于是多數(shù)考生在復(fù)習(xí)備考時，熱衷于對答題模式、名詞術(shù)語等的死記硬背，以致出現(xiàn)不少令人啼笑皆非的答案，殊不知讀懂古詩才是鑒賞的前提。
但縱觀歷年高考中的古詩，在理解上大多都會存在這樣那樣的一些難點，于是破譯這些難點便成了讀懂古詩的關(guān)鍵。因此，在做古詩文鑒賞題時，一定要想方設(shè)法、利用一切可以利用的知識、信息，力求突破這些難點，切不可懷著逃避或僥幸的心理知難而退，要知道“磨刀不誤砍柴工”的道理，若不能真正讀懂，答題就會事倍功半，甚至完全是做無用功。
下面結(jié)合2014年全國各省市高考古詩鑒賞題，談一談讀懂古詩的方法，希望對2015屆考生有所幫助。
1.抓住重點詞語。
新課標(biāo)卷Ⅱ第8題：“韋莊在詩中是用什么方法表現(xiàn)感情的？請簡要分析�！�
原詩如下：
含山店夢覺作
[唐]韋 莊
曾為流離慣別家，等閑揮袂客天涯。
燈前一覺江南夢，惆悵起來山月斜。
有考生認(rèn)為該詩是用虛實結(jié)合的方法來表現(xiàn)詩人孤獨思鄉(xiāng)之情的，前兩句寫“曾經(jīng)”，為虛，后兩句寫“燈前”，為實。如此理解虛實，似無不可，但詩歌的感情并不能由此引出，表現(xiàn)手法和情感把握出現(xiàn)了邏輯斷層。這首詩在理解上有兩個很重要的詞語：“慣”和“等閑”�！皯T”是“習(xí)慣”的意思，“等閑”是“平�！钡囊馑迹敲辞皟删涞拇笠馐牵涸�(jīng)已經(jīng)習(xí)慣于離開家鄉(xiāng)，把浪跡天涯當(dāng)作很平常的事。這樣，聯(lián)系后兩句夢見家鄉(xiāng)的惆悵，就可知前兩句所表現(xiàn)的灑脫只是一種表象，主人公內(nèi)心其實對家鄉(xiāng)懷著刻骨的思念，于是很自然地就可知道該詩運用了襯托（反襯）的手法表現(xiàn)感情了。
2.抓住重要意象。
詩歌通常借助一些意象來渲染氣氛、表現(xiàn)形象、傳達(dá)感情，因此，抓住詩歌的重要意象是準(zhǔn)確讀懂詩歌的又一把“鑰匙”。
如全國大綱卷考題：“詩人眼中常山道人隱居地周圍環(huán)境的最大特色是什么？請簡要說明�！�
如果我們抓住詩中出現(xiàn)的“莓苔”“白云”“靜渚”“春草”“閑門”等重要意象，特別是其中的形容詞“靜”“閑”和動詞“閉”，會很容易地明確環(huán)境的最大特色就是“幽靜”。
再如回答天津卷考題：“《暮春》一詩，春之“暮”體現(xiàn)在何處”我們只要抓住其中出現(xiàn)的凋落的殘花、飄飛的柳絮、將逝的東風(fēng)以及啼叫的子規(guī)等意象即可。
3.抓住詩題。
標(biāo)題是詩歌的“眼睛”，透過這只眼睛，我們可窺探到詩歌的許多有效信息，如寫作的背景或原因、詩歌的主要話題、主體思想等。
如新課標(biāo)卷Ⅱ的《含山店夢覺作》、北京卷的《奉陪鄭駙馬韋曲》、江西卷的《被酒獨行，遍至子云、威、徽、先覺四黎之舍三首（其二）》等，這些標(biāo)題都揭示了作者寫作的背景或原因，對我們讀懂詩歌很有幫助。
再如新課標(biāo)卷Ⅱ的《宿漁家》、湖北卷的《早發(fā)》、全國大綱卷的《尋南溪常山道人隱居》等，這些標(biāo)題都表現(xiàn)了詩歌的主要話題，詩歌的內(nèi)容必定和這些標(biāo)題相關(guān)，明白這個道理，就不至于犯一些低級錯誤。如有考生回答新課標(biāo)卷Ⅱ第9題：“兩首詩都寫到‘燈前’，這兩處‘燈前’各自表達(dá)了詩人什么樣的感情？”的時候，就因為忽視了“宿漁家”這個標(biāo)題，而將詩中的“燈前笑說歸來夜”誤解為詩人獨自“笑說”。既然標(biāo)題是“宿漁家”，那么，當(dāng)然應(yīng)是漁家與詩人“笑說”，表現(xiàn)了漁家的熱情以及客居在外的詩人所感受到的溫暖。
又如福建卷的《雙調(diào)蟾宮曲自樂》，其中“雙調(diào)”為宮調(diào)名，“蟾宮曲”為曲牌名，“自樂”為曲題，抓住這個曲題，我們可知這支曲子主要內(nèi)容就是表現(xiàn)作者自樂自得之情，那么，回答第一個問題：“本曲每句都有‘山’字，在內(nèi)容表達(dá)上有什么作用？請簡要分析�！本筒粫y了。
4.抓住細(xì)節(jié)描寫。
從某種意義上說，詩歌可看成是濃縮了的散文，其中的細(xì)節(jié)描寫對形象的塑造、情感的抒發(fā)關(guān)系重大，我們在讀詩時切不可放過。如天津卷的第二首詩：
暮春山間
[宋]黃公度
緩步春山春日長，流鶯不語燕飛忙。
桃花落處無人見，濯手惟聞澗水香。
詩中“緩步”一詞，已寫出詩人邁步于暮春山間時的不緊不慢、優(yōu)游閑適之態(tài)；“濯手聞香”這一細(xì)節(jié)更加傳神，試想一下：一個人漫步山間，看著眼前的流鶯飛燕，然后到澗水邊洗洗手，洗完之后還不忘聞聞自己的手，這個人不是心情愉悅閑適又是什么呢？抓住了這個細(xì)節(jié)，后面第3小題“兩首詩都寫了暮春之景，表達(dá)的情感有何不同？”自然也就準(zhǔn)確地答出了一半。
再如新課標(biāo)卷Ⅰ的第9題：“末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物什么樣的情緒？是如何表現(xiàn)的？請簡要闡述�！�
該詞末尾兩句是：“翻身整頓著殘棋，沉吟應(yīng)劫遲�！鼻耙痪洳浑y理解，大意是說主人公轉(zhuǎn)過身子，準(zhǔn)備繼續(xù)下完殘棋；后一句的“應(yīng)劫遲”結(jié)合注釋對“劫”的解釋，也好理解，即下棋落子遲緩。要準(zhǔn)確理解詞中人物是什么樣的情緒，關(guān)鍵就在對“沉吟”一詞的理解了。聯(lián)系《琵琶行》中琵琶女彈奏完畢之后的“沉吟放撥插弦中”，可知“沉吟”有若有所思、心神不寧之意。
5.抓住注釋。
命題人在詩歌后面給出的相關(guān)注釋絕非可有可無的，必須充分注意，道理很簡單，如果注釋與我們讀詩或解題毫無關(guān)系的話，命題人又何必多此一舉呢？
如浙江卷《三峽吟》，后兩句“啼猿不自愁，愁落行人心”兩次出現(xiàn)“愁”字，大意是說猿啼本無所謂什么愁苦，但“行人”聽了覺得愁苦，乃是因為行人心里本身有愁苦。那么詩歌的前兩句“山水七百里，上有青楓林”又該如何理解呢？乍看是寫三峽的山水之景，但若抓住詩后注釋中的“《楚辭招魂》中有‘湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心’句”，特別是其中的“傷春心”三字，我們自然可知前兩句也是說“愁”。
6.抓住句間關(guān)系。
在理解詩歌的字面意思時，我們可將詩歌當(dāng)作簡短含蓄的文言文來讀，力爭字字落實。在文言文閱讀中，我們常借助于句間關(guān)系來理解文意，古詩閱讀中也如此。
如安徽卷《阮郎歸西湖春暮》中的“花褪雨”較難讀懂：花怎么會褪去雨呢？但若將之與它的下句“絮沾泥”結(jié)合起來看，我們就會發(fā)現(xiàn)這兩句的結(jié)構(gòu)是一樣的，我們就不妨借助對“絮沾泥”的理解進(jìn)而理解“花褪雨”。“絮沾泥”是柳絮沾到泥土上了，寫出了暮春之景，那么“花褪雨”當(dāng)然也是表現(xiàn)暮春之景，當(dāng)是“花兒在雨水的澆打中凋落”的意思。
7.結(jié)合作者生平。
閱讀理解中，常強(qiáng)調(diào)“知人論世”，即了解作者生平及其所處的時代背景。這對我們真正讀懂詩歌是很重要的，高考中有時甚至還會碰到直接考查作者生平的題目。
如江西卷古詩鑒賞的第（2）小題，要求之一便是：“結(jié)合作者的思想”分析詩中所表現(xiàn)的作者的“人生態(tài)度”。如果我們在平時的學(xué)習(xí)中，將幾乎每一位語文老師都會講到的蘇軾的生平牢記于心，解答該題就不會有什么困難了。
8.結(jié)合詩后題目。
詩后的題目有時也會成為我們理解詩歌的憑借之一。如前文我們所說的浙江卷《三峽吟》的前兩句詩，我們是借助詩后的注釋來理解的；換一個角度，我們?nèi)絷P(guān)注到第一個題目（原卷第21題）“這兩首詩都以 來寫愁”，我們同樣可知這首詩的前兩句是寫愁。
再如安徽卷第9題：“這首詞描寫了暮春之景，請從點面結(jié)合的角度作簡要賞析�！痹~中寫景的只有“香紅漸漸稀”“花褪雨”和“絮沾泥”三句，結(jié)合這個題目，很顯然第一句是“面”，后兩句是“點”，但有同學(xué)非要認(rèn)為“香紅漸漸稀”也是“點”，有何必要呢？
9.結(jié)合詩詞常識。
格律詩的“起承轉(zhuǎn)合”、律詩的中間兩聯(lián)對仗、詞的“過片”或轉(zhuǎn)折或承接……，這些詩詞常識也可幫助我們讀懂古詩。2014年就有兩套試卷直接考查詩詞常識。
一是上海卷的第14題，考查陸游的《鏡湖女》屬何種體裁，而且是選擇題的形式，所給選項為：A.古體詩 ；B.近體詩；C.歌行；D.詩余。
二是湖南卷《桃夭》（《詩經(jīng)》），第（1）小題：“本詩在章法結(jié)構(gòu)上采用了 的形式�！钡冢�2）小題：“請從比興手法運用的角度賞析全詩�！泵}人在詩題后所加的括號說明真是用心良苦，我們?nèi)糇⒁獾竭@點，那么就可知道這兩道題分別考查《詩經(jīng)》的主要結(jié)構(gòu)形式和主要表現(xiàn)手法，應(yīng)該說這兩點是我們應(yīng)知應(yīng)會的常識。
10.聯(lián)系所學(xué)舊知。
在讀詩過程中遇到“攔路虎”的時候，我們一不要緊張，二不要輕易“跨過”，我們不妨搜索一下自己的知識積淀，聯(lián)系所學(xué)舊知，或許就可化險為夷、化難為易了。
舊知首先表現(xiàn)為一些詞語的意思的積累。如山東卷第（1）小題：“‘園花經(jīng)雨百般紅’與‘喬木崢嶸明月中’兩句所描寫的景色特點有何不同？請作簡要分析�！庇型瑢W(xué)將“喬木崢嶸明月中”的景色特點答成“恐怖陰森”之類，原因大概是將“崢嶸”和“猙獰”混為一談了。其實，在毛澤東《沁園春長沙》中有“憶往昔崢嶸歲月稠”一句，“崢嶸”意為“不平凡”，若回憶起這個，結(jié)合“喬木”高大的特點和“明月”高照的環(huán)境，該句所描寫的景色特點或許并不難答。
舊知還包括先前所學(xué)過的典故。如重慶卷的《商調(diào)黃鶯兒贈燕》，其中有一句“珠簾半緘，烏衣半摻，最難消王謝堂前憾”，若能聯(lián)想到劉禹錫的《烏衣巷》中“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，便知此處手法為用典，表現(xiàn)了由盛而衰的感慨，那么后面的兩道題目也就不太難了。兩題為：（1）作者描寫燕子，運用了哪些表現(xiàn)手法？（2）散曲中的燕子為何不銜泥而銜花？作者這樣寫抒發(fā)了怎樣的情？
11.聯(lián)系生活常識。
聯(lián)系生活常識有時可幫助我們對文本的理解，這是我們的閱讀經(jīng)驗。在閱讀古詩的過程中，我們也應(yīng)善于將詩歌內(nèi)容和我們的日常生活相聯(lián)系。就拿我們平常“洗手”這件小事來說吧，如果我們時間很急或是心中有事，我們會在洗完手之后再把手聞聞嗎？那么，前面提到的天津卷中“濯手惟聞澗水香”一句，表現(xiàn)了詩人閑適愉悅之情自然無疑了。
再如上海卷第15題的B選項是：“‘亂荷葉’寫女子擺動的傘把荷葉攪亂。”結(jié)合詩歌內(nèi)容并聯(lián)系生活常識，我們會快速確定本選項錯誤。詩歌大意是：鏡湖女白天在湖上采蓮，傍晚時分唱著菱歌回家，回家之后又約西鄰女第二天一起去湖橋看迎神賽會。生活常識是：沒有人打著傘勞動（采蓮）。
12.注重整體理解。
閱讀詩歌和閱讀其他文本一樣，都應(yīng)注重整體把握，而不可斷章取義。
如新課標(biāo)卷Ⅰ的《阮郎歸》上片，先描寫了春風(fēng)吹雨、落花滿地、小池生寒之景，表現(xiàn)出低回凄清之境，而緊接著的一句卻是“雨晴還日西”。若只注意到“雨晴”二字，那表現(xiàn)的就是雨過天晴的明快之景之境之情了，顯然和前面三句所表現(xiàn)的內(nèi)容不和諧。如果再注意到“還日西”三字，好景不長之感頓生，和前面三句內(nèi)容也和諧了。
以上各種方法并不對立，若能綜合運用，必將大大提高讀懂詩歌的速度，并進(jìn)而大大提高詩歌鑒賞的能力和考試的分?jǐn)?shù)。最后以北京卷詩歌鑒賞題為例，談各種方法在實際解題中的綜合運用：
奉陪鄭駙馬韋曲①
杜 甫
韋曲花無賴，家家惱煞人。
綠樽須盡日，白發(fā)好禁②春。
石角鉤衣破，藤梢刺眼新。
何時占叢竹，頭戴小烏巾。
【注】①〔韋曲〕唐代長安游覽勝地。杜甫作此詩時，求仕于長安而未果。〓②〔禁〕消受。
①下列對本詩的理解，不正確的一項是（3分）（ ）
A.詩的首句和辛棄疾的“最喜小兒無賴”，兩處“無賴”都傳達(dá)了作者的喜愛之情。
B.三四句意謂韋曲的滿眼春色，讓自感老去的詩人也覺得應(yīng)借酒釋懷，消受春光。
C.五六句通過“石角鉤衣”、“藤梢刺眼”的細(xì)致描寫，狀寫韋曲春去夏來的美景。
D.此詩運用了“反言”，如“惱煞人”，實際是愛煞人，正話反說，有相反相成之趣。
�、矍叭艘赌鲜贰纷⒃娭小靶踅怼保骸皠r隱逸不仕，常著緇衣小烏巾。”結(jié)合這一注解，說說詩的最后兩句表達(dá)了詩人怎樣的思想感情。（4分）
首聯(lián)，結(jié)合第①小題的A、D選項，可理解為：韋曲的春花異常可愛。頷聯(lián)，結(jié)合第①小題的B選項及注釋【2】，可理解為：承接首聯(lián)意思，詩人覺得盡管年歲已老，應(yīng)整日飲酒，消受春光。頷聯(lián)是理解的難點，若照字面理解為“石角將詩人的衣服都鉤破了，藤梢冒出的嫩芽也讓詩人覺得刺眼”，顯然與前兩聯(lián)的意思不統(tǒng)一，顯得很唐突，根據(jù)整體理解的原則，應(yīng)理解為：石角殷勤，鉤住我的衣服不讓我離去；藤梢新綠，鮮亮得使我耳目一新。由此可斷定，第①小題不正確的一項應(yīng)為“C.五六句通過‘石角鉤衣’、‘藤梢刺眼’的細(xì)致描寫，狀寫韋曲春去夏來的美景”。尾聯(lián)，字面義不難理解：我何時才能擁有一片竹林，頭戴著小烏巾，在其間徜徉流連。借助第③題題面注解“劉巖隱逸不仕，常著緇衣小烏巾”，可知詩人是借這一典故表達(dá)了自己想隱居山林的思想；若結(jié)合詩后注釋【1】中的“杜甫作此詩時，求仕于長安而未果”，我們還可看出尾聯(lián)隱含著詩人求仕未果的復(fù)雜心情。這樣第③題“說說詩的最后兩句表達(dá)了詩人怎樣的思想感情”也就輕松解決了。
以上理解過程中，我們綜合運用了抓住注釋、結(jié)合題目、結(jié)合詩歌常識、整體理解等方法，而在理解的過程中“順帶”完成了詩后第①、第③兩小題的解答，由此我們也清楚地看到，真正讀懂了詩歌之后，答題真不是難題。
馮振啟
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