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《論語》十二章 導學案設(shè)計(教師版)

發(fā)布時間:2016-1-5 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

【學習目標】

1. 學習重點文言詞語,培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。

2. 理解課文內(nèi)容。能流暢地朗讀課文、背誦課文,培養(yǎng)閱讀文言文的語感。能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

3. 學習古人端正學習態(tài)度,樹立正確的學習態(tài)度和學習方法。激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

4、積累成語、格言、警句,能對照反省自己。

【重點聚焦】

課文所選12章,有三個方面的內(nèi)容,是哪三個方面的內(nèi)容?

一是關(guān)于學習方法的,包括第1、2、4、5章,學習方法有:復習法、反省法、學思結(jié)合法;二是關(guān)于學習態(tài)度的,包括第7、9、10章、學習態(tài)度有:要以學習為樂、誠實謙虛、善于取長補短、珍惜時間;三是關(guān)于修身做人的,包括第1、2、3、6、9、11、12章。在這幾章里孔子告訴我們修身養(yǎng)性的方法,那就是寬以待人、忠實守信、順心而為、安貧樂道、擇善而從、堅守志向、博學人德。

【難點突破】

如何理解“學而不思則罔,思而不學則殆”?

這句意思是,只讀書卻不思考,就會迷惑而無所得;只是空想?yún)s不讀書,就有危害。主要談學習和思考的關(guān)系,即經(jīng)常復習,學思結(jié)合。

【走進作者】

孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國古代偉大的思想家,教育家,儒家學派的開創(chuàng)者,被公認為世界文化名人之一。 《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇,是一部儒家學派的經(jīng)典著作,是研究孔子思想的主要依據(jù)。 南宋時,朱熹把它和《大學》、《中庸》、《孟子》合為“四書”,成為儒家的重要經(jīng)典。

【拓展鏈接】

出自《論語》的成語積累

①犯上作亂:犯,干犯。封建統(tǒng)治者指人民的反抗、起義。出自《論語學而》“不好犯上,而好作亂者,未之有也!

②巧言令色:巧言,花言巧語;令色:討好的表情。形容花言巧語,虛偽討好。出自《尚書皋陶謨》:“何遷乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?”

③一言以蔽之:蔽,遮,引伸為概括。用一句話來概括。出自《論語為政》:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪!

④見義勇為:看到正義的事便勇敢地去做。出自《論語為政》:“非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也!

⑤盡善盡美:極其完善,極其美好。指完美到?jīng)]有一點缺點。出自《論語八佾》:“子謂《韶》:‘盡美矣,又盡善也!^《武》:‘盡美矣,未盡善也!

【板書設(shè)計】

《論語》十二章

學習方法:勤于復習 學思結(jié)合

學習態(tài)度:以學為樂 誠實謙虛 珍惜時間

修身做人:寬厚仁義 堅貞守節(jié)

啟示:學習時為了更好的做人

【自主學習案】

1.給下列加點的字注音

人不知而不慍(yùn) 學而不思則罔(wǎng) 思而不學則殆(dài) 不亦說(yuè)乎

三省(xǐng) 傳(chuán)不習乎 逾矩(yújǔ ) 簞(dān)

好(hào) 肱骨(gōng ) 篤(dǔ)

2.通假字

①不亦說乎 (說:同悅,喜悅、愉快)

②吾十有五而志于學 (有:同又,放在整數(shù)與零數(shù)之間)

3.古今異義

①不亦君子乎 (君子:古:道德上有修養(yǎng)的人 今:泛指品德高尚的人)

②可以為師矣 (可以:古:可以 ;憑借 今:可能、許可)

③飯疏食飲水 (疏:古:粗劣 今:疏通、疏散)

④飯疏食飲水 (水:古:冷水 今:無色無味無臭的液體)

⑤匹夫不可奪志也 (匹夫:古:普通人 今:無學識、無智謀的人)

⑥吾日三省吾身 (三:古:多次 今:數(shù)詞,三)

4.詞類活用

①學而時習之(時:名詞--狀語,按時)

②吾日三省吾身(日:名詞--狀語,每日)

③溫故而知新 (故、新:形容詞--名詞,舊的知識、新的體會)

④傳不習乎 (傳:動詞--名詞,傳授的知識)

⑤飯疏食飲水(飯:名詞--動詞,吃飯)

⑥好之者不如樂之者 (樂:名詞--意動。以…….為樂)

5.一詞多義

①為:可以為師矣(當、做) 為人謀而不忠乎 (替)

②知:人不知而不慍 (了解 )溫故而知新 (懂得)

③而:人不知而不慍 (表轉(zhuǎn)折 溫故而知新 表順承 博學而篤志 表并列)

④其: 仁在其中矣( 它的 其不善者而改之 他人)

6.特殊句式

①省略句:

可以為師矣!耙浴焙竺媸÷源~“之” 其不善者而改之。句首省略動詞“擇”

②判斷句: 賢哉,回也!

7.成語歸納

①不亦樂乎:不是很愉快嗎?

②三十而立:人在三十歲時就應(yīng)該確定自己的人生目標與發(fā)展方向。

③從心所欲:和隨心所欲的意思差不多。隨自己的心意和愛好,想怎樣便怎樣。

④溫故知新:經(jīng)常復習學過的知識,從而能獲得新的知識。也指吸取歷史經(jīng)驗,更好地認識現(xiàn)在。

⑤三省吾身:原指每日從三個方面檢查自己,后指多次自覺地檢查自己。

⑥擇善而從:采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實行。

⑦三人行必有我?guī)煟喝送,其中一定有可做我老師的?/p>

⑧不舍晝夜:日夜不停。

⑨逝者如斯:流失的時光就像這個流水。

⑩匹夫不可奪志:男子漢不可被奪去志氣。

8. 【走進文本】結(jié)合課文內(nèi)容說說你讀了本文后有什么感悟?

答:我們從課文中學到了如何提高個人修養(yǎng)的許多有益的教誨。如:看到別人的短處而反省自我。加強自律;要貧賤不移;要意志堅定;交朋友要講誠信等待。聆聽古人的教誨,真是受益匪淺。

【合作探究案】

1. 【重點段落】第一章包含幾層意思?各表明了學習上的什么問題?

答:第一章包含三層意思:第一句講的是學習的方法。第二句講的是學習的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度,屬于個人修養(yǎng)范圍,也是一種學習態(tài)度。

2. 【關(guān)鍵詞語】“溫故”與“知新”是并列的兩件事嗎?

答:這一章也是講學習方法,強調(diào)獨立思考的必要性,因為只“溫故”而獨立思考,決然達不到“知新”的目的。過去有這樣一種理解,把“溫故”(復習舊知識)和“知新”(獲得新知識)看作相互補充的兩個方面,如子夏所說“日知其所無,月無忘其所能”(見《論語子張》),這是因為忽略了下面“為師”二字。《禮記學記》中記錄了孔子這句話:“記問之學,不足為人師!边@說明孔子認為只能記誦一些知識,是不能當別人的老師的;一定要將知識融會貫通,能在溫習舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”?梢姡皽毓省焙汀爸隆辈⒎遣⒘械膬杉,關(guān)鍵在于要“知新”,這就需要獨立思考了。

3. 【文本探究】這十二章語錄在內(nèi)容上、文字上有什么特色?對我們有什么啟發(fā)?

答:這十二章語錄不僅內(nèi)容豐富,文字上也別具特色。比如第一章:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”連用三個反問句,把學習的樂趣和所達到的境界層層展開,句式整齊、音調(diào)和諧,讀起來相當流暢,富有感染力。

這十二章語錄對學子的勤奮自勵、謙虛進取,學習方法的機敏靈活,品德修養(yǎng)的自律豁達,論述得言簡意深,富有哲理。它像一個路標,給每位求學之子指引著前進的方向。

學法指導

古今異義

有些詞語在文言文中的意思與現(xiàn)代漢語不同,這就是古今異義詞。這類詞是考查的重點,也是同學們?nèi)菀资д`的地方。如:“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”“絕境”兩個詞都與現(xiàn)代漢語中的意思不同!捌拮印痹谖闹惺莾蓚詞,指“妻子和兒女”,現(xiàn)代漢語中則是一個詞,僅指“丈夫的配偶”:“絕境”文中指“與人世隔絕的地方”,現(xiàn)代漢語中的意思是“沒有出路的境地”。再如:“不亦君子乎”中的“君子”在古代是指道德上有修養(yǎng)的人,現(xiàn)在 泛指品德高尚的人。教材中這類詞大部分都有注釋,在以后的復習中,同學們可以像復習通假字一樣進行集中整理。老師建議大家在復習中要進行合作:三個人一組分年級整理,最后再匯總,這樣能很好地發(fā)揮集體優(yōu)勢,省時省力。

【隨堂鞏固案】

一、基礎(chǔ)積累

1.下列加點的字注音正確的一項是(A)

A.吾(wú) 不慍(yùn) 不亦說乎(yuè)

B.罔(wǎng) 三。╯hěng) 不逾矩(yú)

C.殆(dài) 不堪(kān) 好之者(hǎo)

D.簞(dān) 曲肱(gōng) 傳不習乎(zhuàn)

解析: B選項里“三省”的“省”應(yīng)讀“xǐng”;C選項里“好之者”的“好”應(yīng)讀“hào”;D選項里“傳不習乎”的“傳”應(yīng)讀 “chuán”。故選A。

2. 下列句子停頓無誤的一項是(A)

A. 可以/為師矣

B. 則其善者/而從之,其不/善者而改之。

C. 必有/我?guī)熝?/p>

D.吾十/有五而志于學

3. 與“則其善者而從之”中的“而”用法不同的一項是(B)

A.學而時習之

B.思而不學則殆

C.三十而立

D.溫故而知新

4.下列對本文內(nèi)容理解有誤的一項是(D)

A.“學而”章告訴我們:對學習要認真,要按時復習,對人要熱忱,要大度。

B.“溫故”章提示大家:既要溫習舊知識,又要有新的體會。

C.“學而不思”章闡述的是:讀書與思考二者不可偏廢。

D.孔子認為:“四十而不惑”,意思人活到四十歲,是個全才,什么都知道,不再感到迷惑。

5.文學常識填空

①《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行!墩撜Z》與《大學》《中庸》、《孟子》并稱“四書”。共二十篇。

②孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人?鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人、至圣先師”,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。

二、課內(nèi)閱讀

閱讀全文,完成第6~11題

1.解釋下列詞語中加點的字。

①時習(按一定時間)  ②不亦說乎(通“悅”,愉快。

③不慍。ㄉ鷼猓l(fā)怒)、芪崛杖∥嵘恚刻;反。

⑤不信(真誠,誠實) 、迋鞑涣暎ɡ蠋焸魇诘闹R)  

⑦溫故(舊的知識)   ⑧罔(迷惑,意思是感到迷惑而無所適從)

⑨殆(有害)    ⑩誨女(通“汝”你)

7.給下列句子劃分朗讀停頓(每句劃一處)

學而不思/則罔,思不學/則殆

8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①人不知而不慍,不亦君子乎?

答:人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?

②為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?

答:替別人辦事是不是盡心盡力了呢?跟朋友往來是不是真誠了呢?

③溫故而知新,可以為師矣。

答:在溫習舊知識后,能有新的體會和發(fā)現(xiàn),就可以當老師了。

④三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

答:幾個人一起走路,其中必定有我的老師。

9.根據(jù)要求寫出文中相對應(yīng)的句子和內(nèi)容

①《論語》中認為能保持君子風格的一句:_人不知而不慍,不亦君子乎_ 。

②談“學”與“思”辯證關(guān)系的句子:學而不思則罔,思而不學則殆 。

③唐太宗有一句名言:以人為鑒,可以明得失。由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話:擇其善者而從之,其不善者而改之 。

④在全國中學生夏令營大連會場開營儀式上,主持人說“孔子說過有朋自遠方來,不亦樂乎 !”對遠道而來的朋友,我們感到由衷高興,歡迎大家來大連!”

⑤曾子以為治學的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子_吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習乎。

⑥《論語》中說向一切人學習,隨時隨地都要注意學習的句子三人行,必有我?guī)熝?。

⑦論述要學習別人的長處,還要借鑒別人的短處的句子是_擇其善者而從之,其不善者而改之 。

10..從本文找出成語,并解釋其中三個。

答 :成語:溫故知新;三省吾身;擇善而從;三十而立

解釋:溫故知新:經(jīng)常復習學過的知識,從而能獲得新的知識。也指吸取歷史經(jīng)驗,更好地認識現(xiàn)在;三省吾身:泛指時時認真反省自己的過失;擇善而從:選擇其中好的跟著做,指能發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,并學習這些優(yōu)點。

11.你對本文的哪一則感受最深,談?wù)勀愕睦斫?/p>

答:任選一則,談出體會則可。例如:學而不思則罔,思而不學則殆。讀了這則,我學習到一味讀書而不思考,就會被書本牽著鼻子走,而失去主見,所謂盡信書不如無書,即指此意。而如果一味空想而不去進行實實在在的學習和鉆研,則終究是沙上建塔,一無所得。這告誡我們只有把學習和思考結(jié)合起來,才能學到切實有用的真知。應(yīng)踐行“博學、審問、慎思、明辨、篤行”。

解析:孔子所提倡的學習方法:在獲得知識的過程中把學習和思考結(jié)合起來。

【課后提升案】

一、綜合運用

學習了《論語十二章》,語文老師組織大家開展一次《走進孔子和孟子》綜合性學習活動。請你根據(jù)學習所得,參入本次活動。

1.如果本次活動語文老師讓你設(shè)計活動方案,請你補充完整下邊的設(shè)計。

活動目的:讓同學們比較全面地了解孔子和孟子,親身體驗和了解燦爛悠久的中華文化,

培養(yǎng)學生的民族自豪感,從而綜合提升同學們的人文素養(yǎng)。

活動準備:確定活動主題并進行活動分組,推選出小組長,安排各小組活動內(nèi)容。

活動展示過程:開班會匯報交流活動成果。

活動總結(jié):請語文老師對活動進行總結(jié)。

2. 在活動準備階段,老師給你們小組分配了兩個課題,請完成:

①簡介孔孟:A.孔子:名丘字,字仲尼,春秋時魯國人,思想家、教育家,被尊為孔圣人,是儒家學派的代表人物。

B.孟子:名軻,戰(zhàn)國人,思想家教育家,是孔子之孫孔伋的再傳弟子,是繼孔子之后的一位儒家大師,被尊為亞圣。

②了解孔子弟子和門人:我們通常說孔子有弟子三千 ,其中最突出的有七十余 人,如

子貢、曾參、顏回。

二、閱讀理解

閱讀【甲】【乙】 【丙】,完成第3~7題

【甲】子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”(《論語為政》)

【乙】 子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”  。ā墩撜Z為政》)

【丙】 孔子觀于周廟,有敧①器焉。孔子問于守廟者曰:“此謂何器也?”對曰:“此蓋為宥座②之器。”孔子曰:“聞宥座器,滿則覆,虛則敧,中③則正,有之乎?”對曰:“然!笨鬃邮棺勇啡∷囍,滿則覆,中則正,虛則敧。孔子喟然而嘆曰:“嗚呼!惡④有滿而不覆者哉!”(《韓詩外傳》)

注①敧(qī):傾斜。②宥(yòu)座:座位右邊!板丁蓖ā坝摇。③中:這里指裝水到一半。④惡(wū):哪里,怎么。

3.解釋下面加點的字。

①知之為知之(是)

②是知也(這)

③思而不學則殆(精神疲倦而無所得)

④滿則覆(翻倒)

4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①誨女知之乎?

答:教導你的東西懂得了嗎?

②孔子問于守廟者曰。

答:孔子問守廟的人說

5【丙】文中孔子“惡有滿而不覆者哉!”的感嘆給了我們什么啟示?

答:-個人要謙虛,不要自滿

6.【丙】文中孔子為什么要“使子路取水試之”? 孔子這樣做有必要嗎?談?wù)勀愕目捶,并結(jié)合文段內(nèi)容說說理由。

答:孔子要(想)驗證宥座器 (敧器)的特點;有必要。因為孔子雖然聽說過,但并沒有親眼見過。驗證一下才能夠確認。 沒有必要。只要言之成理,也可以得分。例如:沒有必要。(因為孔子原本就聽說過,而且當場又得到守廟者的證實,沒有必要去麻。

7.【丙】文中孔子“惡而滿而不覆者哉”的感嘆給了我們什么啟示?

答:孔子認為學習過程中(讀書)與(實踐)應(yīng)該相互結(jié)合.

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