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《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-4-5 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

高二語(yǔ)文組   劉艷霞

【設(shè)計(jì)理念】

課標(biāo)對(duì)高中階段就選修教材詩(shī)歌方面的學(xué)習(xí)要求如下:培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌作品,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。背誦一定數(shù)量的古代詩(shī)文名篇。學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)知識(shí),豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的基本方法,初步把握中外詩(shī)歌的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。并嘗試詩(shī)歌創(chuàng)作。 

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識(shí)與技能層面的掌握,更要求我們?cè)谶^程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面對(duì)學(xué)生加強(qiáng)關(guān)注,所以本人將對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘,對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教育。

我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對(duì)課改的最好踐行,三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先,充分重視學(xué)生在課堂上的主動(dòng)參與,積極思考,發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性,教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者,就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,在課堂上提出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生思考,教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí),從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象;根據(jù)知識(shí)建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu),學(xué)生合作討論,講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式,因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機(jī)會(huì);最后,通過當(dāng)堂檢測(cè)確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

【教材分析】

《蜀相》是人教版高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》“以意逆志,知人論世”自主賞析模塊的第三首詩(shī)歌。本單元為古代詩(shī)歌鑒賞單元,單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩(shī)歌鑒賞的重要方法--“以意逆志,知人論世”。以意逆志即在解說詩(shī)歌的時(shí)候,要正確理解詞義、字義,結(jié)合自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意,從作品的整體出發(fā),由表及里地理解詩(shī)歌的主旨(解讀文辭,揣摩情意; 融入體驗(yàn),體會(huì)情趣; 超越原意,推陳出新。)知人論世即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。

《蜀相》是杜甫的名篇,是一首七言律詩(shī)。杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”,他為我們留下大量詩(shī)篇!妒裣唷肥翘拼(shī)人杜甫定居成都草堂后,翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩(shī)。此詩(shī)借游覽古跡,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。詩(shī)中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念,又有才困時(shí)艱的感慨,字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志,知人論世 ”詩(shī)歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí),將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。

【學(xué)情分析】

本節(jié)課的授課對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生。學(xué)生對(duì)杜甫其人及其詩(shī)歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解,因此學(xué)生對(duì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格以及杜甫憂國(guó)憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”:學(xué)生會(huì)的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比,分析能力、理解能力和概括能力都有提高,且對(duì)知識(shí)的求知欲望也非常強(qiáng),那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩(shī)歌就不能簡(jiǎn)單的停留在“詩(shī)歌表達(dá)了什么”這一層面上,而應(yīng)積極探討“詩(shī)歌通過什么表情達(dá)意”,在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外,高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱,所以不僅要注意學(xué)生成長(zhǎng)的大方向,還要留意個(gè)別理解能力相對(duì)較弱的學(xué)生,盡量做到因材施教,以學(xué)定教,突出學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)老師的輔助作用。

【教學(xué)目標(biāo)】

1. 知識(shí)與技能

自主學(xué)習(xí),了解杜甫其人及其詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格。

2. 過程與方法

合作探究,分析詩(shī)歌意象,體會(huì)作者情感和作品的深層意蘊(yùn)。

3. 情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

知人論世,感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷。

【教學(xué)重點(diǎn)】

學(xué)習(xí)用“以意逆志,知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解“尋”、“自”和“空”在詩(shī)中的情感

【教學(xué)方法】

1.教法:本著新課標(biāo)的精神和詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn),結(jié)合我所教班級(jí)學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主,啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔,結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。 

2.學(xué)法:自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。 

【教學(xué)環(huán)節(jié)】

環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo) 以杜甫和諸葛亮的畫像導(dǎo)入:一位是一代賢相,他用至誠(chéng)開創(chuàng)了蜀漢三分天下的輝煌;一個(gè)是大唐詩(shī)人,他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷,忠心也好,至誠(chéng)也罷。都抵不過人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東,南陽(yáng)臥龍終成夢(mèng),少陵野老淚滿襟。當(dāng)這兩位圣賢相識(shí)時(shí),會(huì)碰撞出怎樣的火花? 認(rèn)真聆聽,走入文本 引起學(xué)生興趣,迅速進(jìn)入課堂狀態(tài),為新課做好準(zhǔn)備,學(xué)生初步感知杜甫對(duì)武侯的崇敬之情。

以詩(shī)話的語(yǔ)言營(yíng)造課堂文學(xué)的氛圍。

集體朗讀1

讀百遍,其義自見。對(duì)于詩(shī)文的學(xué)習(xí)尤其是這樣,讓我們一起把詩(shī)歌齊讀一遍。

學(xué)生齊讀詩(shī)歌

初次誦讀詩(shī)歌,正音正字,初步把握情感。

學(xué)生示范誦讀 請(qǐng)一個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià)集體朗讀,并示范誦讀。

學(xué)生評(píng)價(jià),并根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解誦讀一次。

學(xué)生評(píng)價(jià),使得評(píng)價(jià)機(jī)制多元化。同時(shí)讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn),并用恰當(dāng)而巧妙的語(yǔ)言讓他人愉快地接受自己的建議。

思 1.如果讓你把詩(shī)歌的情感用一個(gè)字概括,你會(huì)用哪個(gè)字?用原文回答。 

學(xué)生自學(xué)課文,思考問題 培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會(huì)詩(shī)歌情感的能力,通過討論前的自學(xué),為小組討論奠定基礎(chǔ)。 

集體誦讀2 如果詩(shī)歌情感基調(diào)是哀傷的,那么誦讀的語(yǔ)調(diào)應(yīng)該是低沉的,語(yǔ)速應(yīng)該是緩慢的,讓我們用緩慢的語(yǔ)速、低沉的語(yǔ)調(diào)再一次感受詩(shī)歌的情感。 學(xué)生在之前誦讀和分析詩(shī)歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上,再一次誦讀詩(shī)歌。 進(jìn)一步通過誦讀感悟詩(shī)歌感傷之情。

議 詩(shī)歌通過一個(gè)“尋”表達(dá)了杜甫拜謁諸葛武侯的迫切心情,請(qǐng)問在《蜀相》中,杜甫分別找尋到了什么?表達(dá)了作者怎樣的情感?結(jié)合導(dǎo)學(xué)案在小組之內(nèi)討論

自主學(xué)習(xí),重在主動(dòng)性,是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的渴望獲得知識(shí)的個(gè)性心理特點(diǎn),學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時(shí)對(duì)學(xué)生而言,學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種愉快的享受和體驗(yàn)。

通過對(duì)祠堂外部氛圍的營(yíng)造、內(nèi)部景象的描寫和對(duì)諸葛亮功績(jī)的追述,表達(dá)了杜甫對(duì)諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊(yùn)藏在字詞中的情感。

展 經(jīng)過合作探究,學(xué)生展示作者尋到了什么,分別表達(dá)了什么情感,其中著重體會(huì)“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感,以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。 學(xué)生展示小組討論成果,并補(bǔ)充表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌情感的體會(huì)。

當(dāng)學(xué)生可以用自己的語(yǔ)言描述時(shí),才說明自己真正理解到位了。重視知識(shí)的形成過程,學(xué)生接受知識(shí)的思維方式是判斷其對(duì)知識(shí)是否真正掌握的重要尺度。 

在詩(shī)歌學(xué)習(xí)中,應(yīng)有文本意識(shí),緊扣字詞體會(huì)情感,從而做到讀者、文本和作者的多重對(duì)話。

集體誦讀3 在充分體會(huì)情感的基礎(chǔ)上,再一次誦讀,感受作者的悲情。  學(xué)生集體誦讀。 在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。

思2 詩(shī)的尾聯(lián)“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!庇⑿哿鳒I,請(qǐng)問這里的英雄指的是誰? 根據(jù)出句可明確是諸葛亮,根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。 詩(shī)人寫古人古事,常常會(huì)將自己與古人相對(duì)照,從而生發(fā)感慨。

議2 和同桌互相說一說,杜甫詩(shī)一個(gè)什么樣的詩(shī)人,并說說原因

知人論世 了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格,有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。

用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)思想,有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。

誦讀4 總結(jié)課堂,結(jié)尾誦讀 有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。

在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。

評(píng) 根據(jù)學(xué)生展示的成果,教師以干練簡(jiǎn)潔、一針見血、有推進(jìn)型的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià);或者采用生生互相評(píng)價(jià)的方式對(duì)展示的討論成果予以評(píng)價(jià)。 學(xué)生展示討論成果,認(rèn)真聆聽他人的回答,并思考提出問題。 合理科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制的運(yùn)用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考,對(duì)他人的評(píng)價(jià)實(shí)際是對(duì)問題的二次思考,不僅有利于建立競(jìng)爭(zhēng)模式,也可以推動(dòng)思維的深化,避免自學(xué)流于形式化。

檢 學(xué)生5分鐘時(shí)間完成課堂練習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)、加深理解。

對(duì)所學(xué)知識(shí)是否掌握的檢測(cè),有利于鞏固課堂所學(xué)。

布置作業(yè) 記錄作業(yè) 通過作業(yè)鞏固知識(shí)。

【板書設(shè)計(jì)】

蜀相                           

杜甫

尋 

劉艷霞

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