江蘇南通八一中學(xué) 朱建清 gyszjq@sina.com
吳均的《與朱元思書(shū)》以一百四十余字創(chuàng)設(shè)了一個(gè)意境清新、 情韻悠長(zhǎng)的山水世界,可謂意蘊(yùn)豐富,寫(xiě)法凝練,仔細(xì)品味,以下幾個(gè)方面值得我們回味。
一、動(dòng)靜結(jié)合,凸現(xiàn)神韻。“奇山異水”是富春江景色的特征。先寫(xiě)“異水”!八钥~碧,千丈見(jiàn)底”,以夸張的手法極寫(xiě)水的清澈,“游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙”,水清澈的程度,活動(dòng)的“游魚(yú)”“靜止的細(xì)石”作了鮮活的標(biāo)注,此時(shí)靜態(tài)的江面呈現(xiàn)的是沉靜閃亮的純凈美;水更有激蕩洶涌的一面:“急湍甚箭,猛浪若奔”。兩個(gè)比喻生動(dòng)地再現(xiàn)了因江面狹窄、江岸陡直而造成的水流湍急驚心動(dòng)魄的壯觀奇景。一靜一動(dòng),勾畫(huà)出水隨山勢(shì)的改變而呈現(xiàn)秀美和壯美的奇異畫(huà)卷。后寫(xiě)“奇山”。群山“爭(zhēng)高直指”而“千百成峰”,“相互軒邈”而連綿百里,它們仿佛是在爭(zhēng)著向上高聳,向遠(yuǎn)處延伸,這似一場(chǎng)氣勢(shì)宏大無(wú)聲無(wú)息的追逐與競(jìng)爭(zhēng),又似生命的踴躍與延伸,靜態(tài)的山在動(dòng)態(tài)描寫(xiě)中被賦予以無(wú)限的生機(jī)和蓬勃的生命力而使山之神韻凸現(xiàn)。泉吟、鳥(niǎo)唱、蟬鳴、猿啼,則匯成了一首悅耳怡神的山林交響曲,這又是群山生命的另一種表現(xiàn),這里以聲襯靜,把幽美的山中世界表現(xiàn)得令人心馳神往,遐想聯(lián)翩。讀著這樣的文字,我們不由走進(jìn)一個(gè)生命涌動(dòng)的奇異的立體世界。
二、情景相生,彰顯意趣。大自然對(duì)人的心靈有陶冶和凈化的作用。 “從流飄蕩,任意東西”一句,書(shū)寫(xiě)的是在“風(fēng)煙俱凈,天山共色”的景色感染下,放舟游覽時(shí)輕松、自由、無(wú)拘無(wú)束的心態(tài)和置身其中的心曠神怡,在飽攬奇峰幽谷時(shí),作者橫生感慨:“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”。既從人的主觀感受角度進(jìn)一步表現(xiàn)山水之美的獨(dú)特魅力及它對(duì)人的心靈和思想的凈化作用,又傳達(dá)出作者對(duì)功名利祿的鄙棄,對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。應(yīng)該說(shuō),文中直接抒情的句子很少,而且全文從頭到尾都沒(méi)有直接寫(xiě)到“人”,但是認(rèn)真讀來(lái)卻使我們感到:景中有情,景中有人,情景相生,“人”“物”合一。寫(xiě)景的文字的清新,創(chuàng)設(shè)的意境的清新,說(shuō)到底是作者內(nèi)心的“清新”:處喧鬧繁雜的世俗社會(huì)而保持平靜安閑。唯其如此,才能融自我于大自然之中:看水水才“異”,看山山才“奇”,才能在字字句句的寫(xiě)景中,體現(xiàn)對(duì)和諧自然的崇尚和向往,袒露一塵不染的內(nèi)心和高雅純潔的心志。所以清新幽美的山水景象,洗卻了作者鄙俗塵世之念,映照的是作者純靜自由之心。
三、行文自然,張弛有致。人隨興而游,文隨興而發(fā),興到筆至。正因?yàn)槿绱,文章開(kāi)頭“風(fēng)煙俱凈,天山共色”兩句,從天而降,不拘成法,瀟灑從容 ,顯得作者游興已濃。行文的過(guò)程就是作者乘興而游的過(guò)程,因此,作者先寫(xiě)水后寫(xiě)山。寫(xiě)水先寫(xiě)水的清和靜,文句舒緩平穩(wěn);后寫(xiě)水的急和猛,語(yǔ)言緊張有力,前弛后張,相映生趣。寫(xiě)山先寫(xiě)山的高與險(xiǎn),文句峭拔急促,后寫(xiě)山的幽與美,語(yǔ)言動(dòng)聽(tīng)和諧,前者讓人驚心動(dòng)魄,后者令人心馳神往,兩者互為襯托,把山中世界摸上一層神秘的色彩。同時(shí), 山水分寫(xiě),交互生輝。水有山相映,更顯其空靈之性;山有水相映,更顯勃勃生機(jī)。正是在這種張弛有度的過(guò)程和分層描述的映照中,文章才具有了特有的節(jié)奏和韻律,從而產(chǎn)生一種音樂(lè)美。至于結(jié)句,意外迭出,似斷非斷。本來(lái)在寫(xiě)出感慨后,文章就可以結(jié)束,但文章卻以平穩(wěn)的四字句寫(xiě)景收尾,之所以如此,是因?yàn)樵跉v經(jīng)一番驚心動(dòng)魄后,作者有意緩和文勢(shì),松弛心態(tài),從而給讀者留下無(wú)限的想象空間,同時(shí)它又與作者游歷已盡而興趣正濃的心態(tài)相吻合,做到文與興合,這其實(shí)是精心組織行文時(shí)一種自然的結(jié)尾。
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