大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化
一、教學目標：
1. 知識與技能： 學習本文是如何運用準確、嚴密的語言來概括中華民族文化的三個顯著特點的。
2. 過程和方法： 了解作者從廣度和時間一橫一縱兩個方面來看待中華民族文化各個特點的思維模式；關注社會文化現(xiàn)象，聯(lián)系自身生活看問題。
3. 情感態(tài)度與價值觀： 熟悉本文為闡明中華民族文化的三個顯著特點所列舉的眾多 事實，培養(yǎng)學生愛國主義情操！
二、教學難點：通過品味語言了解中華民族文化的源遠流長、博大精深和影響深遠。
三、教學重點：引導學生關注社會和生活中的民族文化現(xiàn)象，深入思考一些文化問題，訓練思維的深度。
四、教學設計： 講授課 一課時
教學步驟
教學方法或教學意圖
1．解題導入，并根據(jù)題目要求引導學生提問。
自由提問式
2.針對問題，回歸文本尋找答案,并大致講解
文章內容結構。
提問，單點學生回答
3.從語言品味的角度詳講中華民族文化三個特點。 “源遠流長”提問，引導解答式；“博大精深”提問，引導解答式與教師明確相結合；“影響深遠”教師主講式
4．組織學生討論：選取談論介紹任一課文中提到的文化現(xiàn)象或文化作品。 課前要求學生預習，自己去了解民族文化現(xiàn)象，為制作文化小報積累素材
5．提出兩個思考題，布置話題小作文作業(yè)：
①“古典民族文化與現(xiàn)代藝術的完美結合”，現(xiàn)代生活中還有哪些民族文化痕跡？
② 假如端午節(jié)和中秋節(jié)被列為國家的法定節(jié)假日，為了弘揚我們的民族文化，我們應該怎樣度過這些節(jié)日？
聯(lián)系實際，著眼于理解什么是中華民族文化
縮小范圍，貼近生活，著眼于如何弘揚中華民族文化
五、教學過程：
（一） 解題，并以據(jù)題目要求引導學生提問：
T:《大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化》是1990年李瑞環(huán)同志在一次文藝工作會上的發(fā)言稿，是一片帶有演講性質的議論文，那么我們一起來看看，標題“大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化”應該是文章的論題還是論點？
明確：論點是表明自己的立場觀點，而論題只是提供一個可以談論的話題。所以，這應該是文章的論點！是什么？
S: 我們應該要大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化！
T: 很好！標題“大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化”揭示了文章的中心論點！那么請同學們思考一下圍繞這個中心論點，作者在文中會涉及到哪些問題？作者會要解答哪些問題？或者說大家看到這個標題，你們能提出哪些問題？
明確：至少可以談論到四個問題：
① 我們要弘揚的中華民族文化有著怎樣的輝煌燦爛？
② 弘揚中華民族文化有什么重要意義？或者說我們?yōu)槭裁匆霌P中華民族文化？
③ 如何來弘揚燦爛輝煌的中華民族文化？
④ 我們能夠為中華民族文化的弘揚做什么呢？
T: 好！那我們一起來關注一下李瑞環(huán)同志這篇講話稿的大致內容是否跟我們推斷的一致？請大家迅速瀏覽課文，看看文章的主要內容是什么？涉及到了剛剛我們提到的那些問題？
（二） 文章主要內容結構
T:通過閱讀，大家能否回答文章中涉及到了剛剛我們推斷的哪些內容呢？
明確：我們很容易發(fā)現(xiàn)文章主要講述了兩個主要問題，一是中華民族文化是燦爛輝煌的，它具有三個顯著特點：源遠流長、博大精深、影響深遠，這也構成了文章最主要的一部分；二是要大力弘揚中華民族文化，我們應該對我們的民族文化繼承、創(chuàng)造。
顯而易見，文章把主要筆墨花在了中華民族文化三個顯著特點上，而開篇第一自然段正是闡明中華民族文化三個顯著特點的總領，從中華民族文化內容的廣度--既包括漢民族文化，也包括少數(shù)民族文化，和時間長度--古代、近代、現(xiàn)代文化，一橫一縱兩個方面來說明它是一個豐富博大的有機整體；以中華民族文化在世界文明史上的地位說明它的重要性。事實上這種一橫一縱的角度貫穿了整篇文章。
（三） 詳講文化的三大顯著特點
源遠流長
T: 下面我們一起看看第一個顯著特點：源遠流長。首先我們應該先弄明白什么叫做“源遠流長”？從字面上理解，“源遠流長”主要指歷史悠久，擁有輝煌文化的時間很早，流傳時間很長。既然如此，那文中體現(xiàn)我們的民族文化歷史悠久，創(chuàng)造流傳很早的關鍵字詞有哪些呢？
明確：文章中一連用很多次含有“早”的短語，如“最早”“很早”“早于”“早在”“要早”等等，同時還采用了一系列的數(shù)字，如“長達5000年之久”，“公元六世紀”，“公元132年”，“要早300年”等，并且，又用了比較的方法，以“早于歐洲很多年”，“比世界著名戲劇家莎士比亞要早300年”準確說明冶鐵技術、古典戲曲藝術的領先地位，這些都是為了“源遠流長”這一分論點的確立提供了準確而充分的依據(jù)。
T:大家看看，在這一段文字中，為了說明“源遠流長”這個特點，作者依次涉及列舉了哪些文化領域呢？
明確：先后提到了我國古代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)中的冶鐵、四大發(fā)明、天文地理、文學戲曲藝術。天文地理主要是指哈雷彗星、恒星表和東漢張衡的候風地動儀。文學戲曲舉了周朝的《詩經(jīng)》和關漢卿的元雜劇，因為元雜劇代表了中華古典戲曲的巔峰。
T:只是為了證明中華民族的文化是“源遠流長”的這一個特點，作者就涉及到了農(nóng)業(yè)，冶鐵，天文歷法，文學戲曲藝術等諸多文化領域，那么作者主要是使用了哪些論證方法來阻止這些文化現(xiàn)象？文章如此多的內容，是靠什么串聯(lián)起來的，這一段中最具凝聚力的究竟是哪一句呢？
明確: 顯而易見，這一段主要是使用了舉例論證和對比論證法，而最具凝聚力和概括性的話應該是中間那句“我們的祖先不僅在征服大自然的斗爭中曾經(jīng)遙遙領先于世界，而且在文化思想領域也有許多成就居于世界前列”，因為這是本段承上啟下的一句話，前面農(nóng)業(yè)、冶鐵、天文歷法都是跟大自然斗爭的結果，后面談到的文學戲曲則是文化思想上的成就，“源遠流長”正是從這兩方面來說明的！
博大精深
T: 中華民族文化從時間上來說是源遠流長歷史悠久的，那么從內容上來說又是什么呢？
S: 博大精深！
T：不錯！要體現(xiàn)我們民族文化的具體情況，“博大精深”是最適合不過的了，那“博大精深”又應該怎么理解呢？
明確：“博大”是就其廣度而言的，突出“量”多，內容豐富，而“精深”是就其深度而言的，強調“質”優(yōu)，達到很高的水平。
T: 那文章中哪些詞語是跟“博大”和“精深”相呼應的呢？或者說，我們從哪些詞語可以看出我們的民族文化內容是豐富的，哪些地方能體現(xiàn)我們的文化達到了很高的水平？請大家仔細看課文！
明確：內容豐富，“不僅。。。.還。。。”這一遞進句式可以表達出來，而“精深”作者選用了“巔峰”、“突出地位”、“聞名世界”、“世界奇觀”“寶藏”“完備的體系”等詞語，十分精當。（引導學生）
不僅如此，在概述之后，又用“以詩歌為例，。。。。。。。就小說而論，。。。。。我國古代的美術，。。。。我國古代的學術，。。。。。�！边@些并列句群，以大量不可置辯的事實加強了論證的力量。 從詩歌小說到繪畫雕塑等美術文化，到諸子百家，經(jīng)史子集等思想文化，可以說這些歷歷數(shù)來的實例本身就是對我們民族文化“博大”豐富的一個最好的證明！（教師單講補充）
影響深遠
①“影響深遠”與“源遠流長”、“博大精深”的關系
T: 我們接著往下看看第三大特點“影響深遠”。剛剛我們談到中華民族文化是“源遠流長”“博大精深”的，那么如果我們的文化歷史沒有那么悠久，而是出現(xiàn)了像古巴比倫、古埃及和古印度那樣的文化斷層現(xiàn)象，也并不是這樣的“博大精深”，那么他還會有深遠的影響嗎？肯定不會！所以，“源遠流長”和“博大精深”決定了它的“影響深遠”�。ò鍟�
②“影響深遠”的具體內容。
下面我們一起來了解一下“影響深遠”的具體內容。
明確：.“影響深遠”一方面是指中華民族文化對于中華民族的形成、繁衍、統(tǒng)一、穩(wěn)定和自立于世界民族之林，都起了不可取代的巨大作用，有著超越時代的深遠影響。這主要體現(xiàn)在文章的第四自然段�！安豢扇〈木薮笞饔谩保俺綍r代的深遠影響”、“廣泛深遠的影響”這些評價都是恰如其分的。另一方面是指中華民族文化對于人類的進步和發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。
之前我們講到整篇文章都是按這一橫一縱這樣一個思維模式來的，“源遠流長”是從歷史時間上這個縱向面出發(fā)，而“博大精深”是內容的橫面選取，實際上以他們兩者為基礎的“影響深遠”也體現(xiàn)了一橫一縱的情況，我們說影響肯定是相互的，人們能對祖先產(chǎn)生影響嗎？不能，只可以對后世子孫產(chǎn)生影響，所以，對于自己民族的影響是”“超越時代的”，給后人的影響，是歷經(jīng)時間縱向發(fā)展的，而對整個人類，其他國家的影響卻是橫向面的廣泛！整個內涵就豐富很多了！
③ 作者的民族自豪感
T：我們在字里行間能體會到作者的主觀感情嗎？
S ：可以！驕傲的，民族自豪感！
明確：“刻苦耐勞”、“酷愛自由”、“不畏強暴”、“英勇奮斗”、“從不屈服于。。。。。�！薄ⅰ八ザ鴱团d”、“轉危為安”、“蹶而復振”、“巍然屹立”、“凡是。。。。。。不管。。。。。。只要。。。。。。都。。。。。。”、“自不待言”，“豐富了世界思想文化寶庫”，“具有不衰的魅力”這些語句都突出了民族自豪感。
T：好！文章從文化的顯著特點來說明它的燦爛輝煌和在世界文明史上的地位，最后呢，很明顯，是全文的第二部分，也就是全文的結論，順理成章地強調對待我們的民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)應該怎么樣啊？
S: 珍惜、保護和發(fā)掘！
T：否則會如何呢？
愧對祖先，愧對后世子孫！
T：很好！這樣鮮明的對比進一步突出了中心論點：我們應該大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化！最后，請大家朗讀最后一段！
（四） 組織學生討論
T：這篇《大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化》是李瑞環(huán)同志1990年在全國文化藝術工作情況交流座談會上講話稿的一部分。而今天時隔16年，我們還在學習這樣一篇文章，有意義，有必要嗎？會不會落伍了，跟不上時代了？
S：不會！
T：為什么？我們從這篇文章里能夠學到什么？
明確：民族文化與文化遺產(chǎn)久經(jīng)歷史積淀、考驗， 本身就具有長久的魅力和頑強的生命力，應是作為每一個華夏子孫永恒的話題， 《大力弘揚燦爛輝煌的話中華民族文化》就是談論這個話題的一篇文章，文中所列舉的大多是藝術作品，那么在這么多的文化作品中，你們最喜歡其中的哪一部作品呢？請大家以四人為一組相互討論一下，等下請每組的一位組員講一講你們對選中的作品的認識和喜愛！
（學生討論略）
T：大家講的都很精彩，藝術作品畢竟不同于現(xiàn)代技術，那么容易更新?lián)Q代，經(jīng)典名篇也不同于流行時裝，那么容易過時落伍，也許我們自己身邊一直都存在被忽略的經(jīng)典，只是我們缺少一雙雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，如果讓大家去尋找現(xiàn)代生活中中華民族傳統(tǒng)文化的痕跡，你能找到哪些呢？
（學生反應略）
T：我們的這位作者李瑞環(huán)同志是第8屆全國政協(xié)主席，而在這個月剛結束的第10屆政協(xié)委員會第四次會議上，有人提出為了“涵養(yǎng)民族之根、弘揚民族之魂、傳承民族精神”，應該將傳統(tǒng)節(jié)假日定為我們國家的法定假日，比如說元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。那么大家覺得為了達到“涵養(yǎng)民族之根”，弘揚燦爛輝煌的中華民族文化這個目的，假如這個提議被通過了，我們應該如何出于這個目的度過這些節(jié)假日呢？
（學生反應略）
（五） 作業(yè)：
請就剛才提到的“現(xiàn)代生活中的古典民族文化痕跡”與如何度過端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)假日這兩個話題，任選其一寫一篇300--400字的話題小作文！文體不限！
附錄：
1. 現(xiàn)代生活中的民族文化痕跡：飲食、音樂（流行音樂中融入傳統(tǒng)曲風，如王力宏的《花田錯》《龍的傳人》、周杰倫的《東風破》《中國風》、陶哲《蘇三說》等等） 、服裝（唐裝、旗袍、印花布、刺繡、扇子）手工藝（剪紙、陶泥塑）、書法、裝潢（古香古色的紅木家具）、影視、雜技、武術等等！
2. 傳統(tǒng)節(jié)假日活動主要有：元宵節(jié)，吃湯圓、猜燈謎、舉行燈展、耍獅子、舞龍
端午節(jié)：吃粽子、賽龍舟、化妝、紀念屈原
中秋節(jié)：賞月、吃月餅、賞析詩詞
3. 板書：
大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化
李瑞環(huán)
什么是中華民族文化 文章主要內容
燦爛輝煌 1.三大特點： 源遠流長
博大精深 影響深遠
為什么要弘揚中華文化
怎樣弘揚民族文化 2.珍惜、發(fā)掘、保護
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