高中語文古詩(shī)文名句集景(二)
云南省硯山縣一中 田錦寧
第二冊(cè)
(一)《過秦論》[漢]賈誼
1.有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。
2.南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。
3.不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。
4.秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。
5.及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。
6.乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。
7.良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。
8.?dāng)啬緸楸,揭竿為旗,天下云集響?yīng),贏糧而景從。
9.試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。
10.然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
(二)《鴻門宴》-[漢]司馬遷
11.當(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
12.今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。
13.夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。
14.勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說,欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。
15.豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”
(三)《蘭亭集序》[東晉] 王羲之
16.群賢畢至 ,少長(zhǎng)咸集。
17.此地有崇山峻嶺 ,茂林修竹 ,又有清流激湍 ,映帶左右。18.引以為流觴曲水 ,列坐其次 ,雖無絲竹管弦之盛 ,一觴一詠 ,亦足以暢敘幽情。
18.仰觀宇宙之大 ,俯察品類之盛 ,所以游目騁懷 ,足以極視聽之娛 ,信可樂也。
19。或取諸懷抱 ,晤言一室之內(nèi);或因寄所托 ,放浪形骸之外。
20.雖趣舍萬殊 ,靜躁不同 ,當(dāng)其欣于所遇 ,暫得于己 ,快然自足 ,曾不知老之將至。21。及其所之既倦 ,情隨事遷 ,感慨系之矣。
22.向之所欣 ,俯仰之間已為陳跡 ,猶不能不以之興懷。
23。每覽昔人興感之由 ,若合一契 ,未嘗不臨文嗟悼 ,不能喻之于懷。
24。固知一死生為虛誕 ,齊彭、殤為妄作。
25。雖世殊事異 ,所以興懷 ,其致一也。
26、后之覽者 ,亦將有感于斯文。
(四)《歸去來兮辭》[東晉] 陶淵明
27.既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?
28.悟已往之不諫,知來者可追;實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。
29.舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。
30.三徑就荒,松菊猶存。
31.引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏;倚南窗以寄傲,審容膝之易安。
32.園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān);策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。
33.云無心以出岫,鳥倦飛而知還;景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。
34.悅親戚之情話,樂琴書以消憂。
35.農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。
36.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí),感吾生之行休。
37.寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留,胡為乎遑遑欲何之?39.登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。
(五)《師說》[唐]韓愈
38.古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。
39.吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
40.是故⑩無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。
41.古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下(17)圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。
42.彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者也,非吾所謂傳其道解其惑者也。
43.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。
44.彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。
45.巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
46.是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
(六)《阿房宮賦》杜牧晚唐杰出的詩(shī)人、文學(xué)家
47.覆壓三百余里,隔離六日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。
48.五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。
49.盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?
50.歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。
51.一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉;有不得見者三十六年。
52.燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來其間,鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
53.一人之心,千萬人之心也。
54.使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;管弦嘔啞,多于市人之言語。
55.戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
56.嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。
57.使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?
58.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
(七)《諫太宗十思疏》[唐]魏征
59.臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。
60.源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng),德不厚而思國(guó)之治,雖在下愚,知其不可,而況於明哲乎?
61.人君當(dāng)神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休,不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也。
62.凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎?
63.夫在殷憂,必竭誠(chéng)以待下;既得志,則縱情以傲物。
64.竭誠(chéng)則胡越之一體,傲物則骨肉為行路。
65.雖董之以嚴(yán)刑,震之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。
66.怨不在大,可畏惟人,載舟覆舟,所宜深慎,奔車朽索,其可忽乎!
67.君人者,誠(chéng)能見可欲,則思知足以自戒;將有所作,則思知止以安人;念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海而下百川;樂盤游,則思叁驅(qū)以為度;憂懈怠,則思慎始而敬終;慮壅蔽,則思虛心以納下;想讒邪,則思正身以黜惡;恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無 以怒而濫刑。
68.簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。
69.何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉?
(八)《種樹郭橐駝傳》[唐]柳宗元
70.橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉耳。
71.凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密,既然已,
72.其蒔也,若子;其置也,若棄,則其天者全,而其性得矣。
73.故吾不害其長(zhǎng)而已,非能碩茂之也;不抑耗其而已,非有能蚤而蕃之也。
74.甚者,爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。
75.鳴鼓而聚之,擊木而召之,吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?
76.不亦善夫!吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)。
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