新課標，新體驗
黃平科
A.[思考領悟]
1.認真閱讀劇本，想一想：造成竇娥悲劇的因素有哪些？你認為最主要的因素是什么？
2.從《竇娥冤》這部作品中，能看出關漢卿的悲劇意識體現(xiàn)在哪些方面？他是如何展開悲劇沖突的？
3.馬克思主義認為，悲劇是“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性沖突”。結(jié)合《竇娥冤》等作品，談談你對這句關于悲劇本質(zhì)的論斷的認識。
4.關漢卿的戲劇語言具有“本色”的特質(zhì)，即語言通俗自然、樸實生動，符合劇中人物的身份的個性，能為展開劇情和刻畫人物服務，同時又豐富多彩，善于運用多種修辭手法。注意閱讀體味。
B.[鑒賞評價]
《竇娥冤》是關漢卿杰出的悲劇作品之一，它典型地體現(xiàn)了作家鮮明的悲劇意識和高超的悲劇藝術。悲劇的本質(zhì)是什么？美學家見仁見智。古希臘學者亞里士多德認為，悲劇是“一個人遭受不應遭受的厄運”。恩格斯指出，悲劇是“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性沖突”。而魯迅先生則認為“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看”。無論從哪個角度看《竇娥冤》，我們都會被主人公竇娥的命運所震撼。這正是關漢卿悲劇藝術成功運用的結(jié)果。
造成竇娥悲劇的因素是多方面的。封建統(tǒng)治者的草菅人命，地痞無賴的凌逼迫害，甚至高利貸的高利盤剝等都是造成竇娥悲劇的社會因素。除此之外，自覺的倫理道德精神和掙脫封建禮教的束縛、甘受命運的擺布和對命運的抗爭、對皇天的信任依賴和對天地的詛咒等一系列矛盾的性格元素也是造成竇娥悲劇的內(nèi)在因素�？梢婈P漢卿對竇娥悲劇的探索是多方面的�？傊�，他善于用“清”與“濁”、“善”與“惡”、“剛”與“柔”、“貧窮”與“富貴”等種種對立因素去概括社會矛盾和斗爭，而始終把批判的鋒芒指向官府衙門及其昏庸的官僚。
作家采用漸次展開悲劇沖突的形式，讓主人公一步一步被卷入沖突的漩渦，竇娥三歲喪母，七歲離父，給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，十七歲成親，又死去丈夫，后來又被無賴張驢兒誣告，昏官桃杌太守刑訊逼供，為保護婆婆免受刑罰，屈打成招，冤死刑場，臨刑前發(fā)下三樁誓愿，以證明自己的清白。后用冤魂顯靈的方式申訴冤屈，終于借助已擔任兩淮提刑肅政廉訪史的父親昭雪冤獄，有了一個“圓滿”的結(jié)局。這一系列的悲劇沖突的展開，作家充分發(fā)揮了偶然性的作用。討債人與借債人之間、救命的人與被救的人之間的沖突，竇娥和蔡婆之間的性格沖突，竇娥和張驢兒之間的沖突……都是偶然性與必然性巧妙結(jié)合的結(jié)果。作家在處理戲劇沖突時，避免簡單化，而是從諸多側(cè)面去為悲劇沖突高潮的到來創(chuàng)造條件。如，張驢兒一心想霸占竇娥，而剛烈的竇娥執(zhí)意不從。作家并未直接去表現(xiàn)竇娥與張驢兒之間的沖突，而是設計了張驢兒陰謀陷害竇娥的情節(jié)。而巧合的是，陰謀的見證人不是別人，而是當初要勒死蔡婆的賽盧醫(yī)！這個開生藥局的賽盧醫(yī)怕害人性命的勾當敗露，而將毒藥給了無賴張驢兒，一個驚天的殺人陰謀即將實施，竇娥的悲劇不可避免，戲劇沖突的激化就在瞬間！似乎非常偶然，其實一切都按必然規(guī)律在發(fā)展。
總觀全劇，關漢卿以清醒的現(xiàn)實主義態(tài)度，以血淋淋的場面，深刻揭露和批判了昏官和贓官當政的封建衙門對平民百姓的殘酷壓迫，生動鮮明地刻畫出黑暗時代的統(tǒng)治者扼殺一個善良柔弱女子的生命的大悲劇，具有強烈的批判力量。王國維先生認為，《竇娥冤》“即列于世界大悲劇中，亦無愧色也”。
C.[應用拓展]
一、基礎演練（共25分）
1.給下列加點的字注音。（2分）[答案]見題內(nèi)括號
①楔子（xiē ） ②盜跖（ zhí ） ③哥哥行（ háng ） ④罪愆（ qiān ）
2.解釋下列加點的詞語。（6分）（答案見題內(nèi)括號）
①端的有個誰問、有誰偢（究竟）
②拖你到官司，把你三推六問（指多次審訊。推，推求；問，審問）
③只合把清濁分辨（應該）
④念竇娥葫蘆提當罪愆（罪過）
⑤只當把你亡化的孩兒薦（祭）
⑥你道是暑氣暄（暖）
3.《竇娥冤》是我國古典十大悲劇之一，作者是關漢卿，他與 、 、
齊名，被稱為元曲四大家。他一生創(chuàng)作雜劇六十多種，其中《 》《 》和《 》等都流傳很廣。（3分）
4.元雜劇是元代的代表文學樣式，劇本結(jié)構(gòu)一般分為 折，每折包括 、
、 三部分。角色有 、 、 、 等。（4分）
[答案]①鄭光祖 白樸 馬致遠 《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》 ②四 曲詞 說白
科 旦 末 凈 雜
5.對課文第三折【滾繡球】的語言分析及其藝術感染力的分析錯誤的一項是（ ）（3分）
有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權，天地也只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵：為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。
A.本段或直抒胸臆，或套用俗語，或質(zhì)問，或慨嘆，藝術感染力極強。（3分）
B.兩個“天地也”，是無可奈何的呼告，是含悲帶恨的嗟怨。
C.對比、對偶的運用，使得感情的抒發(fā)更強烈，有力地抨擊了社會的黑暗。
D.本段語言凝練而又明白如話，節(jié)奏感強，深刻展示了人物的內(nèi)心世界。
[答案]B.
6.下面是第二折的三處科白。讀后說說你對楚州太守桃杌有怎樣的認識？（4分）
①“我做官勝別人，告狀來的要金銀；若是上司來刷卷，在家推病不出門。下官楚州太守桃杌是也�！保ㄌ诣簧蠄鰰r的自我介紹）
②“你不知道，但來告狀的，就是我的衣食父母�！保ㄒ姀報H兒和竇娥上，跪地所言）
③“人是賤蟲，不打不招。左右，與我選大棍子打著”（張驢兒誣告竇娥藥死自己父親，竇娥爭辯后，張在一旁又惡言中傷，桃杌太守所言）
[參考答案]上面三處科白，直接暴露了桃杌太守見錢眼開、草菅人命的丑惡嘴臉以及殘忍歹毒的本質(zhì)。（意思對即可）
二、精段精練（16分）
（正旦唱）【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺。若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。
（劊子云） 你還有甚的說話，此時不對監(jiān)斬大人說，幾時說那？
（正旦再跪科，云） 大人，如今是三伏天道，若竇娥委實冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥尸首。
（監(jiān)斬官云）這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來，可不胡說！
（正旦唱）【二煞】你道是暑氣暄，不是那下雪天；豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感得六出冰花滾似錦，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？
（正旦再跪科，云）大人，我竇娥死的委實冤枉，從今以后，著這楚州亢旱三年。
（監(jiān)斬官云）打嘴！那有這等說話！
（正旦唱）【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降？也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣。這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。
7.分別用四字短語概括竇娥臨死前發(fā)下的三樁誓愿。（3分）
① ② ③
[答案]①血濺白練 ②六月飛雪 ③亢旱三年
8. 對下面幾個典故涉及的人物或朝代判斷正確的一項（ ）（3分）
萇弘化碧 六月飛雪 東海孝婦 望帝啼鵑
A、漢代萇弘 戰(zhàn)國鄒衍 漢代 杜宇
B、周朝萇弘 戰(zhàn)國鄒衍 漢代 杜宇
C、漢代萇弘 春秋燕惠王 宋代 蜀王杜宇
D、周朝萇弘 春秋燕惠王 宋代 蜀王杜宇
[答案]B.
9. 劇中竇娥臨刑時所發(fā)出的三樁誓愿，從內(nèi)容和所表現(xiàn)的竇娥的思想感情方面看，它們之間的關系是（ ）（3分）
A、并列關系 B、遞進關系 C、因果關系 D、條件關系
[答案]B.
10.下面對這部分內(nèi)容的分析不正確的一項是（ ）（3分）
A.竇娥即將被問斬之際，仍惦記著婆婆，不忍心讓婆婆看見自己被拉去“餐刀”而難過，提出“往后街里去”，這表現(xiàn)了她作為女性“孝”和“柔”的一面，唯其如此，更顯出其“冤”，更令人悲痛。而三樁誓愿則表現(xiàn)她“剛”的一面。剛?cè)嵯酀�，使人物刻畫血肉豐滿，耐人尋味。
B.聯(lián)系【滾繡球】這支曲子和三樁誓愿看，竇娥對天地鬼神的懷疑和依賴是始終交織在一起的，這也反映了作家思想上的矛盾和歷史的局限性。作家不能從根本上救民于水火，除祈求天地鬼神別無他法，只能用迷信的手法表達自己變更現(xiàn)實的愿望，也借此表達人們懲治邪惡的理想。
C. 竇娥的第一個誓愿，是要讓人們立即知道自己的冤屈；第二個誓愿意在讓上蒼也做出反應，證明自己的冤屈；而第三個誓愿已不僅是希望個人的冤屈得到申張，而是希望上天能夠懲治邪惡，斗爭鋒芒已經(jīng)指向了貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。竇娥面對冤屈，沒有忍氣吞聲，而是強烈表達了自己的憤怒并且要證明給別人看，要給使自己冤死的昏官以懲罰，這充分體現(xiàn)了她的反抗精神。
D.【耍孩兒】【二煞】【一煞】三支曲子分別表達了三樁誓愿。皆用生動活潑的口語，寫來如行云流水，舒爽曉暢，本色自然，鮮明地體現(xiàn)了關漢卿戲劇語言的風格。王國維先生評價其語言是“自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當為元人第一�！笨胺Q的論。
[答案]B.（“迷信的手法”錯誤）
11.請將“六月飛雪”的出處一段文字，譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。（《太平御覽》）
[譯文]
[參考答案]鄒衍竭盡忠誠侍奉燕惠王，（燕惠王的）近臣卻在燕惠王面前說他的壞話，于是燕惠王就把他打入獄中，他仰望蒼天而哭，蒼天為之感動，炎夏五月就下了霜。
三、拓展訓練（19分）
元代馬致遠的雜劇《漢宮秋》第三折戲中，漢元帝在灞橋送別王昭君出塞和親時，有下面幾支曲詞。閱讀這些曲詞，然后回答問題。
〔尚書云〕陛下不必掛念。〔駕唱〕
【得勝令】他去也不沙架海紫金梁，枉養(yǎng)著那邊庭上鐵衣郎。您也要左右人扶侍，俺可甚糟糠妻下堂！您但提起刀槍，卻早小鹿兒心頭撞。今日央及煞娘娘，怎做的男兒當自強！
〔尚書云〕陛下，咱回朝去罷。〔駕唱〕
【川撥棹】怕不待放絲韁，咱可甚鞭敲金鐙響。你管燮理陰陽，掌握朝綱，治國安邦，展土開疆；假若俺高皇，差你個梅香，背井離鄉(xiāng)，臥雪眠霜，若是他不戀恁春風畫堂，我便官封你一字王。
〔尚書云〕陛下，不必苦死留他，著他去了罷�！柴{唱〕
【七弟兄】說什么大王、不當、戀王嬙，兀良！怎禁他臨去也回頭望。那堪這散風雪旌節(jié)影悠揚，動關山鼓角聲悲壯。
【梅花酒】呀！俺向著這迥野悲涼。草已添黃，兔早迎霜。犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負著行裝，車運著糇糧，打獵起圍場。他他他，傷心辭漢主；我我我，攜手上河梁。他部從入窮荒；我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮墻；過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒螀；泣寒螀，綠紗窗；綠紗窗，不思量！
【收江南】呀！不思量，除是鐵心腸；鐵心腸，也愁淚滴千行。美人圖今夜掛昭陽，我那里供養(yǎng)，便是我高燒銀燭照紅妝。
〔尚書云〕陛下，回鑾罷，娘娘去遠了也�！柴{唱〕
【鴛鴦煞】我索大臣行說一個推辭謊，又則怕筆尖兒那伙編修講。不見他花朵兒精神，怎趁那草地里風光？唱道佇立多時，徘徊半晌，猛聽的塞雁南翔，呀呀的聲嘹亮，卻原來滿目牛羊，是兀那載離恨的氈車半坡里響�！蚕隆�
12.填空：（2分）馬致遠的《漢宮秋》、白樸的《 》、紀君祥的《 》和關漢卿的《竇娥冤》并成為我國元曲的四大悲劇。
13.有人贊賞《漢宮秋》的詞曲“寫景寫情，當行出色”。這段曲詞描寫了漢元帝所見、所想的哪兩種情景?表現(xiàn)了漢元帝什么樣的感情?(4分)
答：
[參考答案] 曠遠悲涼的深秋塞外景況；凄清陰冷的秋夜王宮景象。感嘆昭君遠去塞外的艱辛，傷心離別；想像獨自返回王宮的凄涼，痛感孤獨。(4分)
14.這幾段曲詞中運用了對仗、頂真的修辭手法，試舉例說明它們各有怎樣的藝術效果。（6分)
答：
[參考答案] 對仗：如【七兄弟】一曲中，“那堪這散風雪旌節(jié)影悠揚，動關山鼓角聲悲壯”兩句，“散風雪”對“動關山”；“旌節(jié)影”對“鼓角聲”；“悠揚”對“悲壯”。對仗工穩(wěn)且極熨貼，節(jié)奏感強，韻腳響亮。顯示了語言的對稱美，達到了意境美和韻律美的完美結(jié)合。 頂真：如【梅花酒】這支曲子，將后一個分句的第一個短句重復前一個分句的第二個短句，回腸蕩氣，具有回環(huán)跌宕的旋律美，表現(xiàn)了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結(jié)百轉(zhuǎn)的愁緒。
15.對節(jié)選的這幾支曲子的理解分析錯誤的一項是（ ）（3分）
A. 元人雜劇常以“擎天白玉柱，架海紫金梁”喻文臣武將。【得勝令】一曲中“他去也不沙架海紫金梁，枉養(yǎng)著那邊庭上鐵衣郎”幾句，借漢元帝之口，對滿朝文武大臣進行了冷嘲熱諷，不由得想起歷史上有謀略、勇任事的英雄。要是自己身邊有這樣的人物輔佐，怎會蒙此奇恥大辱？
B.面對娘娘出塞和親，劇中的朝臣尚書不僅不覺蒙羞，反而勸皇帝“不必掛念”，“咱回朝去吧”。這就更加激怒了漢元帝：“怕不待放絲韁，咱可甚鞭敲金鐙響�！边@里的“放絲韁”、“鞭敲金鐙”也是元朝習俗，當時蒙古兵得勝回朝，以鞭敲金鐙發(fā)出響聲慶祝勝利。此處意為，送娘娘出塞和親也算勝利嗎？有什么鞭敲金鐙的理由呢？對文臣武將是譴責，對漢元帝自己則是諷刺。
C.《漢宮秋》的唱詞哀婉曲折，意味雋永。作家以文人騷客之心度君王之腹，以抒情的筆調(diào)細致綿密地描繪了漢元帝對昭君的思念之情。漢元帝送別昭君之后的幾支曲子【七兄弟】【梅花酒】【收江南】慷慨悲涼，纏綿悱惻，為我們勾畫了完整的、充滿詩意的藝術境界，富有強烈的藝術感染力，體現(xiàn)了馬致遠雜劇創(chuàng)作既富于氣勢又質(zhì)樸自然的藝術特色。
D.【鴛鴦煞】一曲寫出形神凄愴的元帝對昭君的思念之切，在凝神癡想中，誤把北去的氈車的聲音，當作了大雁南歸，傳來了昭君的音信，透過這一錯覺造成的心理意象，人們又深一層地透視了由對昭君的依依不舍的惜別之情而引發(fā)的漢元帝心靈的振顫，宣敘了難以言狀的情愫。
[答案]C.（“質(zhì)樸自然”錯，應為“講究文采”）
D.[學習活動]
查閱資料，研究關漢卿悲劇藝術的風格及塑造悲劇形象的藝術手法及其特色。
[參考書目]
①《關漢卿戲劇論稿》（鐘林斌 著）1986年9月 陜西人民出版社
②《美學原理新編》（楊辛 甘霖 著）1996年6月 北京大學出版社
③《性格組合論》（劉再復 著）1986年7月 上海文藝出版社
E.[課文鏈接]
元雜劇的形式 元雜劇一般是一本四折，只有個別例外。每折包括若干場次，其時間、地點可自由變換。不少雜劇還有“楔子”，篇幅短小，一般用于劇首，以交待故事的由來；也有用在中間，起前后連接的作用。元雜劇的劇本由曲、白、動作組成。曲詞主要用來抒情，按曲牌規(guī)定了一定格律，但可加襯字，有的還可增句。白包括對白和獨白，主要用來交待和敘述。人物的情態(tài)和舞臺效果，稱作“科”。
元雜劇的角色包括旦、末、凈、雜四類。其中旦又有正旦、貼旦、小旦、搽旦的區(qū)分，末中又有正末、副末、小末、外末之類，凈中又有凈、副凈之別，雜中又有卜兒、孛老、徠兒、孤等等。
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