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《人琴俱亡》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2017-11-18 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 《人琴俱亡》

【教學(xué)設(shè)想】:此篇屬《世說新語(yǔ)傷逝》第十六篇,文章簡(jiǎn)短、字詞難度不大,感情卻很深厚,從中我們更能讀出魏晉時(shí)代獨(dú)特的士人心態(tài)及其情感的個(gè)性化表達(dá)。因此,在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)文言文字詞的基礎(chǔ)上,要側(cè)重于對(duì)文章情感內(nèi)涵的理解,并通過反復(fù)誦讀加深體會(huì),力求準(zhǔn)確把握、讀出情味。 

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)基本的文言文字詞 

2、體會(huì)文中深厚的兄弟情誼 

3、朗讀成誦 

教學(xué)課時(shí):1課時(shí) 

教學(xué)過程: 

一、導(dǎo)入 

說到親情,我們總說它血濃于水,并常用緊密相連的身體器官作為比喻,如母子連心、骨肉相連、手足情深等等,親情是割不斷的血肉之情,它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽聞曹植悲歌“本是同根生,相煎何太急”,但更多的還是見證了血肉相連的深厚,一如今天我們所要學(xué)習(xí)的《人琴俱亡》。 

二、作者、作品簡(jiǎn)介。 

三、初讀(讀準(zhǔn)句讀、字音) 

   通過朗讀初步檢查預(yù)習(xí) 

四、學(xué)習(xí)文言文字詞 

全班分AB兩組,A組針對(duì)文章第一段的疑難字詞設(shè)疑提問,B組回答;B組針對(duì)第二段中出現(xiàn)的疑難字詞設(shè)疑提問,A組回答。教師補(bǔ)充指導(dǎo)。 第一段 

【實(shí)詞】 篤:du (病)重 左右:近旁的人,近侍 / 左邊和右邊 

索:要 輿:車轎 何以:即“以何”,為什么 

【虛詞】俱:(副詞)都、全 而:承接連詞 了liao:完全 都:總、竟 

第二段 

【實(shí)詞】 素:本義是“白色的生絹”,這里是一向、向來。 徑:一直 

卒:zu ○1死,古指大夫死亡,后通稱死亡。帝王“崩”、諸侯大官“薨”。 

○2步兵,不費(fèi)一兵一卒 ○3副詞,終于,“卒用其人” 

cu 倉(cāng)卒,急速 

(因)慟絕良久:于是痛哭了很久,幾乎要昏過去。 

(于是,就)慟,痛哭、極度悲傷;良,很; 絕,氣息中止,死亡。 

【虛詞】 既:已經(jīng)  

五、再讀,深入理解文章內(nèi)容 。

1、 子敬亡故后,子猷的感情有哪些變化?結(jié)果如何? 

--(人亡)了不悲 都不哭 (琴亡) 慟絕良久 

--月余亦卒 

2`為什么子猷在聽聞子敬亡故的消息時(shí)了不悲,去奔喪一路也沒哭, 

而彈子敬琴后竟慟絕良久? 

(早知將不久人世,他日必將見面,故不悲,后因感慨琴通人性人亡琴亦亡,不禁慟絕良久。

3、那么是什么觸發(fā)了他的情感呢?--琴不調(diào) 

4、琴不調(diào)說明了什么?--原因一:主人病亡久已無人彈奏,弦松。原因二:子猷心中極為悲傷,無論如何總無法調(diào)正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷,便無法再抑制,噴發(fā)而出,慟絕良久,月余亦卒。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。 六、指導(dǎo)朗讀課文,深入體會(huì)“至愛親情”。 (把握人物情感,有感情的朗讀課文,注意敘事語(yǔ)言和人物語(yǔ)言的區(qū)分)

七、指導(dǎo)背誦。運(yùn)用幻燈片填空式背誦 

八、布置作業(yè)。

附:板書   人琴俱亡  人亡   俱病篤    子敬先亡

                           問左右     奔喪不哭          手足情深

琴亡   取琴?gòu)?nbsp;    不調(diào)擲地

慟絕久      月余亦卒

【相關(guān)練習(xí)】:(一)課內(nèi)閱讀

子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴?gòu),弦既不調(diào),擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡!币驊Q絕良久。月余亦卒。

1、本文選自       (朝代)著名文學(xué)家        (人名)的《世說新語(yǔ)》。

2、 給加點(diǎn)字注音。

弦既不調(diào) (    )    擲(      )地        慟(        )絕

3、 翻譯下列句子。

(1) 弦既不調(diào)                                                      

  (2)因慟絕良久                                                    4、為什么子猷“取子敬琴?gòu)棧壹炔徽{(diào)”?                                                                                                    5、你讀<<人琴俱亡>> 這篇課文后有什么感想?                                                                                                

(二)課外閱讀:〈〈情之所鐘〉〉

  王戎喪兒萬子,山簡(jiǎn)往省之,王悲不自勝。簡(jiǎn)曰:“孩抱中物,何至于此?”王曰:“圣人忘情,最下不及情;情之所鐘,正在我輩!焙(jiǎn)服其言,更為之慟。

                                                       〈劉義慶《世說新語(yǔ)》〉

1、 翻譯句子:

王曰:“圣人忘情,最下不及情;情之所鐘,正在我輩。”簡(jiǎn)服其言,更為之慟。                                                                     2、簡(jiǎn)“更為之慟”的原因是什么?                                                                                                            

3、這篇短文表達(dá)了怎樣的思想感情?                                 

課內(nèi)閱讀答案:1、南朝宋  劉義慶  2、tiao zhi  tong  3、(1)拿王獻(xiàn)之琴來彈,可是琴聲一直不協(xié)調(diào)。(2)嘆罷他悲痛得昏過去了。 4、是因?yàn)樽娱嘁褵o心彈琴,因?yàn)榇藭r(shí)的子猷終于明白了子敬真的已經(jīng)駕鶴西去,兄弟之死已不可挽回。5、略 

課外閱讀答案:1、王戎說:“圣人忘懷于情,最是不與人論及感情。而感情最專注的說得正是我們這些人哪。” 2、原因是王戎的一席話說得太感人。 3、表達(dá)了父子間的深情。              

【相關(guān)連接】關(guān)于劉義慶和世說新語(yǔ)

      劉義慶,南朝宋文學(xué)家,宋武帝劉裕侄兒,世襲臨川王。 

《世說新語(yǔ)》,是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說、志人小說。全書分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六個(gè)門類,較為集中地反映了魏晉時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想性格!度饲倬阃觥愤x自《世說新語(yǔ)傷逝》。 《人琴俱亡》是《世說新語(yǔ)傷逝》第十六篇,結(jié)合其余十八篇來看,《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征--在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí),還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度,魏晉風(fēng)度。 

舉例: 《傷逝 十二》郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎 

喪”既聞不悲,因語(yǔ)左右:“殯時(shí)可道!惫R殯,一慟幾絕。 

《 雅量謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰(zhàn), 

這一戰(zhàn)關(guān)乎國(guó)家危亡,大勝后派人急來報(bào)捷。謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋,看完后若無其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋,客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了。--這一戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)之興亡、家之存絕,謝安不可能真的無動(dòng)于衷,只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜,才是超脫的風(fēng)度。

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