預(yù)設(shè)目標(biāo)
(1)口述作者及相關(guān)情況
(2)弄懂寓言故事
(3)解釋默寫
(4)背誦課文,并能用自己的語言繪聲繪色地講述這兩個(gè)寓言故事(注意鄭人、楚人的神態(tài)和動(dòng)作語言)
教材分析:
一、 了解“寓言”
“寓”寄物,“言”講道理,寓言是一種具有深厚群眾基礎(chǔ)和悠久歷史的文學(xué)樣式,它通常是通過短小精悍而又富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事,采用象征、擬人等修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),優(yōu)秀的寓言故事往往在給人美的享受的同時(shí)發(fā)揮其深刻的思想教育作用,增長(zhǎng)人們的智慧和才干。
二、 主題思想
《鄭人買履》這篇寓言以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言敘述了古代有個(gè)鄭國(guó)人去集市買鞋,因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳下,結(jié)果沒有買到鞋的故事,諷刺世上很多人不顧實(shí)際情況,只相信教條的做法。
《刻舟求劍》講的是這樣一個(gè)令人捧腹的故事,戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人乘船渡江,他佩帶的劍掉到了江里,他馬上在船舷上刻了一個(gè)記號(hào),船靠岸之后,他立即從刻下記號(hào)的地方跳進(jìn)水里去找自己的劍,結(jié)果當(dāng)然是找不到的,這則寓言故事,用來調(diào)整那些辦事拘泥固執(zhí),不知變通的人。
三、 思路結(jié)構(gòu)
《鄭人買履》
第一層:鄭人買履的過程和結(jié)果。
第二層:通過人物對(duì)話,使故事的諷刺效果大大增強(qiáng)。
《刻舟求劍》
第一層:楚人丟劍和找劍的過程。
第二層:議論、譏笑這種找劍方法是糊涂的方法。
四、 寫作特色
這兩則寓言故事篇幅都很短,但情節(jié)完整、敘事生動(dòng)、語言明白如話,有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
教學(xué)設(shè)想:
第一課時(shí)教學(xué)安排
一、導(dǎo)入新課(3分鐘)
你讀過哪些寓言故事,你明白了一個(gè)什么樣的道理。
(1) 龜兔賽跑:烏龜跟兔子賽跑,結(jié)果兔子失敗。
(2) 守株待兔:種田人放棄勞作,想不勞而獲。
解答:寓意(1)驕傲使人落后、失敗。
(3) 成果靠勞動(dòng)取得,不勞而獲的僥幸心理是危害自己的。
學(xué)習(xí)《鄭人買履》
二、 初讀課文(6分鐘)
1、老師范讀(注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào))。
學(xué)生找出應(yīng)注意的字音和字型。
2、學(xué)生散讀(兩遍,體會(huì)朗讀節(jié)奏,了解大意)。
3、老師細(xì)讀(糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào)。
4、學(xué)生齊讀(邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展)
三、 構(gòu)建畫面(6分鐘)
事情的起因,欲買履,度其足
事情的經(jīng)過:至之市--已得履
忘持度--反歸取之
結(jié)果:市罷,遂不得履
四、 進(jìn)一步了解課文內(nèi)容(15分鐘)
1、圈劃重點(diǎn)的文言詞(履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以)
A、 獨(dú)立學(xué)習(xí),看課文注釋查工具書。
B、 合作學(xué)習(xí),四人小組疏通文字
C、 老師巡回釋疑。
D、 小組匯報(bào)
E、 教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)(師生討論)
(1) 操、持、取的意義
(2) 先自度其足,而置之其坐
(3) 寧信度、無自信也
五、 把握寓意(10分鐘)
(1)《鄭人買履》中那個(gè)買鞋者是一個(gè)什么樣的形象,寓意是怎樣刻畫這一形象的。
(2)說了寓言故事的寓意,并談了它的現(xiàn)實(shí)意義。
答案:(1)《鄭人買履》中的買履者是一個(gè)十分死板,固執(zhí)的又愚蠢的人,文章在交代了故事的起因之后,用“至”、“忘”、“反”、“取”等動(dòng)詞,勾畫了買履者相信量好的尺寸,不相信自己腳的愚態(tài),當(dāng)別人問他“何不試之以足”時(shí),他“寧信度,無自信也”的回答令人啼笑皆非,“市罷,遂不得履“一句諷刺了死搬教條者徒勞無益的結(jié)局。
(2)寓意:諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā),教條主義的人。
現(xiàn)實(shí)意義:我們?cè)谔幚韺?shí)際問題時(shí),不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西,而要注意一切從實(shí)際出發(fā),以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。
六、 多形式背誦課文。(5分鐘)
第二課時(shí)教學(xué)安排
一、(1)學(xué)生讀通課文,注意字音,斷句。(3分鐘)
(2)學(xué)生展示學(xué)習(xí)效果。
楚人/有/涉江者,
其劍/自舟中墜于水
從其所契者/入水求之。
二、疏通全文,把握文章結(jié)構(gòu)(3分鐘)
故事:劍自舟中墜于水。
遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜”
舟止,從其所契者入水求之。
三、學(xué)習(xí)文言詞語句式
小組間討論,小組間比賽,采用一問一答。
涉:渡江 遽:立刻、急忙 契:雕刻
是:指示代詞,這兒 止:停止
惑:迷惑、糊涂
老師補(bǔ)充講解:A、楚人有涉江者,定語后置,有涉江者之楚人
B、是吾劍之所從墜,這幾是是我的劍墜落之處。
C、求劍若此,不亦惑乎,像這樣找劍,不是很糊涂嗎?
注意強(qiáng)調(diào)B、C的肯定與委婉的反問語氣。
學(xué)生揣摩試讀。
四、閱讀討論(8分鐘)
A、《刻舟求劍》的故事為什么要詳寫“刻記號(hào)”這一細(xì)節(jié)?
答:“刻舟”時(shí)把握十足的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然沒有結(jié)果的無奈相趣成趣“,這一細(xì)節(jié)生動(dòng)刻畫了這個(gè)愚蠢不知變通的家伙的心理狀態(tài)。想象“刻舟”時(shí)的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然,用自己的話表述。
B、這個(gè)寓言有什么現(xiàn)實(shí)意義呢?
答:現(xiàn)實(shí)意義,當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)改革開放的新時(shí)代,我們?cè)诟母镞M(jìn)程中,一定會(huì)碰到許多新的問題,但我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),思想不能僵化,而要善于變通,只有這樣才能搞好改革,才能將改革不斷的推向深入,我們的事業(yè)才能取得最后的勝利。
五、多形式背誦課文(6分鐘)
六、選擇兩則寓言中你喜歡的一則,小組表演,注意豐富人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)。
五、 板書(見教學(xué)安排中)
六、 課后時(shí)文閱讀講義。
A、 解釋下列詞語
置之其坐 其劍自舟中墜于水
之 至之市 其
試之以足 遽契其舟
B、 說出下列加點(diǎn)詞語古今意義的區(qū)別。
(1) 舟已行矣,而劍不行。
(2) 寧信度,無自信也。
(3) 而置于其坐.
(4) 是吾劍之所從墜。
C、 說出兩則寓言的寓意。
D、 閱讀下文,回答下面問題。
虎求百獸而食之,得狐。
狐曰:“子無敢食我也!天帝使我長(zhǎng)百獸,今子食我,是逆天帝命也!--子以我為不信!吾為之先行,子隨我后,虎以為然,故遂與之行,獸見之皆走,虎不知獸畏已而走也,以為畏狐也。
1、 這則寓言說明了什么道理?
2、 用“狐假虎威”造一個(gè)句子。
3、 “獸見之皆走”中的“走”是什么意思?請(qǐng)列舉出帶“走”字的成語三個(gè)。
4、 口頭復(fù)述《狐假虎威》的故事大意,可以發(fā)揮聯(lián)想和想象,力求說得生動(dòng)流暢。
參考答案:
A、
(1) 量好的尺寸;到……去;履
(2) 他的;那,那個(gè),指示代詞
B、
(1) 沒有行走;不可以,不能
(2) 相信自己的腳;不相信自己
(3) 坐同“座”,座位,名詞;動(dòng)詞,坐下。
(4) 這,這是,指示代詞;做判斷動(dòng)詞。
C、不顧實(shí)際,只信教條的人可笑
拘泥固執(zhí),不知變通,是辦不成事的。
D、(1)略(2)略(3)走:逃跑的意思。走馬觀花,走投無路,飛沙走石(4)略。
拓展資料
1、 韓非和《韓非子》
韓非(約前280--前233),出身韓國(guó)貴族,《史記、老子韓非列傳》說他“為人口吃,不能道說,而善著書“。著有《孤憤》、《內(nèi)外儲(chǔ)說》、《說林》、《說難》。
《韓非子》是法家的重要著作,也是先秦理論散文集大成者的著作,全書屬于論辯文占絕大部分,文風(fēng)犀利,有很強(qiáng)的說服力。
2、 呂不韋和《呂氏春秋》
呂不韋:戰(zhàn)國(guó)末年政治家,原為大商人,在趙國(guó)首都,遇見做人質(zhì)的秦公子異人,(后改名子楚),認(rèn)為奇貨可居,入秦為之游說,使之歸國(guó)繼位(即莊襄王)
《呂氏春秋》也稱《呂覽》,據(jù)《史記,呂不韋列傳》記載,呂不韋使其門客各著所聞,集論成書,全書二十六卷,內(nèi)分十二記、八覽、六論,共一百六十篇,二十余萬字。
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