教學(xué)目標(biāo)
1、讓學(xué)生了解陳子昂的生平。
2、理解詩歌表現(xiàn)的內(nèi)容 、感情。
教學(xué)重點(diǎn)::
重點(diǎn)理解詩人是如何通過空間和景色和轉(zhuǎn)換表達(dá)離情別意的。
教學(xué)方法:點(diǎn)撥與誦讀
教學(xué)過程:
㈠導(dǎo)入:
1、由《登幽州臺(tái)歌》引出詩人。
前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!請(qǐng)同學(xué)講出此首詩的作者――陳子昂。抒發(fā)的感情――懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言特點(diǎn)――蒼勁奔放,富有感染力。成為歷來傳誦的名篇。
2、詩人簡(jiǎn)介:
陳子昂(659-700),伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。少年任俠,24歲舉進(jìn)士,擢麟臺(tái)正字,故世或稱陳正字。遷右拾遺,故又稱陳拾遺。屢上書言事,辭多直切,頗中世病,但罕為用。曾隨武攸宜北征契丹,忤上降職。后解職回鄉(xiāng),為縣令段簡(jiǎn)誣陷,下獄死。陳子昂所作詩論著作《修竹篇序》標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨,強(qiáng)調(diào)興寄,反對(duì)六朝柔靡詩風(fēng),是唐代詩歌革新的先驅(qū),對(duì)唐代詩歌及后代詩歌創(chuàng)作均有積極影響。所作詩歌以《感遇》三十八首《登幽州臺(tái)歌》等為代表,作品指斥時(shí)弊,風(fēng)骨高古,有漢魏風(fēng)骨,是他的詩歌理論的最好體現(xiàn)。
3、單讀-齊讀
4、釋詞:綺筵:華麗的宴席。
琴瑟:指朋友宴會(huì)之樂。
長(zhǎng)河:銀河。
5、解讀:
春夜別友人
陳子昂
銀燭吐青煙, 金樽對(duì)綺筵。
離堂思琴瑟, 別路繞山川。
明月隱高樹, 長(zhǎng)河沒曉天。
悠悠洛陽道, 此會(huì)在何年。
⑴理解詩歌內(nèi)容:
. 這首律詩一開頭便寫別筵將盡,分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài):作者抓住這一時(shí)刻的心理狀態(tài)作為詩意的起點(diǎn),徑直但卻自然地進(jìn)入感情的高潮,情懷頗為深摯!般y燭吐青煙”,著一“吐”字,使人想見離人相對(duì)無言,悵然無緒,目光只是凝視著銀燭的青煙出神的神情!敖痖讓(duì)綺筵。,用一“對(duì)”字,其意是面對(duì)華筵,除卻頻舉金樽“勸君更盡一懷酒”的意緒而外,再也沒有什么可以勉強(qiáng)相慰的話了。此中境界,于沉靜之中更見別意的深沉。
頷聯(lián)“離堂思琴瑟,別路繞山川”,“琴瑟”指朋友宴會(huì)之樂,源出《小雅.鹿鳴》“我有嘉賓,鼓瑟鼓琴”,是借用絲弦樂器演奏時(shí)音韻諧調(diào)來比擬情誼深厚的意思!吧酱ā北硎镜缆愤b遠(yuǎn),與“琴瑟”作為對(duì)仗,相形之下,不由使人泛起內(nèi)心的波瀾:“離堂”把臂,傷“琴瑟”之分離;“別路”迢遙,恨“山川”之繚繞。這兩句著意寫出了離情的纏綿,令人感慨唏噓。
頸聯(lián),“明月隱高樹,長(zhǎng)河沒曉天”,承上文寫把臂送行,從室內(nèi)轉(zhuǎn)到戶外的所見。這時(shí)候,高高的樹蔭遮掩了西向低沉的明月;耿耿的長(zhǎng)河淹沒在破曉的曙光中。這里一個(gè)“隱”字,一個(gè)“沒”字,表明時(shí)光催人離別,不為離人暫停須臾,難舍難分時(shí)刻終于到來了。
結(jié)尾兩句寫目送友人沿著這條悠悠無盡的洛陽古道踽踽(ju)而去,不由興起不知何年何月再能相聚之感。末句著一“何”字,強(qiáng)調(diào)后會(huì)難期,流露了離人之間的隱隱哀愁。
⑵體味寫作特色:
這首詩中作者沒有套用長(zhǎng)吁短嘆的哀傷語句,卻在沉靜之中見深摯的情愫。而要達(dá)到這樣的境界,應(yīng)不溫不火。“火”則悲吟太過而感情淺露;“溫”則缺乏蘊(yùn)藉而情致不深。此詩寫離情別緒意態(tài)從容而頗合體度,有如琵琶弦上的淙淙清音,氣象至為雍雅,不作哀聲而多幽深的情思。
6、準(zhǔn)備背誦-檢查背誦-默寫全詩。
附:板書設(shè)計(jì)
首聯(lián):寫分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài)。
頷聯(lián):寫離堂把臂傷琴瑟,別路遙迢情纏綿。
頸聯(lián):寫戶外所見,時(shí)光無情催人離。 沉靜之中見真摯情愫
尾聯(lián):寫目送友人赴古道,隱隱哀愁胸中涌。
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