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顧城《我是一個(gè)任性的孩子》賞析

發(fā)布時(shí)間:2016-9-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

  --我想在大地上畫滿窗子,讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛都習(xí)慣光明。

也許

我是被媽媽寵壞的孩子

我任性

我希望

每一個(gè)時(shí)刻

都像彩色蠟筆那樣美麗

我希望

能在心愛的白紙上畫畫

畫出笨拙的自由

畫下一只永遠(yuǎn)不會(huì)

流淚的眼睛

一片天空

一片屬于天空的羽毛和樹葉

一個(gè)淡綠的夜晚和蘋果

我想畫下早晨

畫下露水

所能看見的微笑

畫下所有最年輕的

沒有痛苦的愛情

她沒有見過陰云

她的眼睛是晴空的顏色

她永遠(yuǎn)看著我

永遠(yuǎn),看著

絕不會(huì)忽然掉過頭去

我想畫下遙遠(yuǎn)的風(fēng)景

畫下清晰的地平線和水波

畫下許許多多快樂的小河

畫下丘陵--

長(zhǎng)滿淡淡的茸毛

我讓它們挨得很近

讓它們相愛

讓每一個(gè)默許

每一陣靜靜的春天激動(dòng)

都成為一朵小花的生日

我還想畫下未來

我沒見過她,也不可能

但知道她很美

我畫下她秋天的風(fēng)衣

畫下那些燃燒的燭火和楓葉

畫下許多因?yàn)閻鬯?/p>

而熄滅的心

畫下婚禮

畫下一個(gè)個(gè)早早醒來的節(jié)日--

上面貼著玻璃糖紙

和北方童話的插圖

我是一個(gè)任性的孩子

我想涂去一切不幸

我想在大地上

畫滿窗子

讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛

都習(xí)慣光明

我想畫下風(fēng)

畫下一架比一架更高大的山嶺

畫下東方民族的渴望

畫下大海--

無邊無際愉快的聲音

最后,在紙角上

我還想畫下自己

畫下一只樹熊

他坐在維多利亞深色的叢林里

坐在安安靜靜的樹枝上

發(fā)愣

他沒有家

沒有一顆留在遠(yuǎn)處的心

他只有,許許多多

漿果一樣的夢(mèng)

和很大很大的眼睛

我在希望

在想

但不知為什么

我沒有領(lǐng)到蠟筆

沒有得到一個(gè)彩色的時(shí)刻

我只有我

我的手指和創(chuàng)痛

只有撕碎那一張張

心愛的白紙

讓它們?nèi)ふ液?/p>

讓它們從今天消失

我是一個(gè)孩子

一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子

我任性

 

 

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賞析一:

  這首詩集中體現(xiàn)了顧城的審美理想--追求一個(gè)純凈、和諧,沒有矛盾,使人心情愉快的另一世界,孩童時(shí)的遭遇,使顧城理想的夢(mèng)破滅了,但他仍然執(zhí)著地追求幻想,希望在他的另一世界中重新實(shí)現(xiàn)。在這首詩中,詩人以一個(gè)孩子的眼光和心靈去觀察和感受世界,希望用彩色蠟筆在幻想的世界里勾畫出一幅幅色彩斑斕的人生藍(lán)圖,畫下“笨拙的自由”、“永遠(yuǎn)不會(huì)流淚的眼睛”、“沒有痛苦的愛情”。然而,這幻想的美好藍(lán)圖在現(xiàn)實(shí)世界中能否實(shí)現(xiàn)嗎?詩人離開幻想回到現(xiàn)實(shí)!皼]有領(lǐng)到蠟筆”,指“我”的理想藍(lán)圖并沒有得到社會(huì)的認(rèn)同,因而,“我”在絕望中“只有撕掉那一張張心愛的白紙”!鞍准垺敝浮白晕摇薄⑸驔]有寫出的詩。但詩人是否從此就停止對(duì)幻想的追求了呢?不。詩的最后一節(jié)再次點(diǎn)明,“我”是“一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子”我任性,將仍然執(zhí)著地追求幻想。

  顧城在孩童時(shí)代曾有過種種與大自然身心交融的機(jī)會(huì),他在大自然中發(fā)現(xiàn)了一具自由境界,在這自由境界,他可以暫且忘卻現(xiàn)實(shí)中的種種憂傷和煩惱。這自由境界就成了他執(zhí)著地追求的幻想世界。由于詩人同大自然有這種特殊關(guān)系,因而大自然也就被同化在詩人的心理結(jié)構(gòu)中,他的詩因此而具有了濃郁的理想主義色彩。

賞析二:

理想、現(xiàn)實(shí):永恒的矛盾

--《我是一個(gè)任性的孩子》讀后

鶴 蓮

  一九九七年七月一日,我用以下的文字填滿了印著這首詩的書頁的空白處:

  “一個(gè)任性的孩子給我們留下了如此美好的畫面,如果誰能不為之心動(dòng),那么他真的不該擁有讀詩的權(quán)利。

  “一個(gè)任性的孩子,被幻想寵壞了,但他卻沒有為自己幻想太多,他的幻想是全世界、全人類的,不是個(gè)人中心的。因?yàn)椤麤]有家/沒有一顆留在遠(yuǎn)處的心/他只有很多很多/漿果一樣的夢(mèng)/和很大很大的眼睛’。以世界為家,以自由為生活,以理想為現(xiàn)實(shí),以夢(mèng)為詩。這個(gè)任性的孩子與他所畫下的那么多美好的事物一樣美麗,并且可愛。

  “然而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,它制造了幻想,卻是為了將它撕破。它給了這個(gè)孩子那么多美麗的夢(mèng),卻不讓他擁有‘一個(gè)彩色的時(shí)刻’來實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)。孩子脆弱的心靈呀,又怎能禁得住這樣的擺弄?他太小了,他無法采取其他的報(bào)復(fù)行為,他只有撕裂自己,他只能以自己夢(mèng)的逃亡作為對(duì)現(xiàn)實(shí)的微弱的反抗。

  “可是現(xiàn)實(shí)畢竟仍是現(xiàn)實(shí),孩子畢竟仍然任性。這一對(duì)永恒的矛盾呀,為什么卻成為市井間的茶余飯后的談資,成了理論家筆下犀利的言詞?記得古人有這么一句話:‘一國(guó)皆不知,而我獨(dú)知之,吾其危矣!@也許是我能給予這位任性的孩子的一句贊美吧,盡管微不足道!

  現(xiàn)在我只想加一句:只有當(dāng)你真正理解了一個(gè)人,你才能讀懂他的詩,理解他的行為。

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