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《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版八年級(jí)必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-2-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 一、教學(xué)目標(biāo):

    1、掌握幾個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義;提高文言文的朗讀能力與水平。

    2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材、詳略得當(dāng),運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法。

    3、學(xué)習(xí)規(guī)勸的藝術(shù)----善勸,培養(yǎng)善納雅言的品質(zhì),明白學(xué)習(xí)的作用,重視學(xué)習(xí),會(huì)學(xué)習(xí)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

    1、積累孤、博士、見(jiàn)、但、乃等文言實(shí)詞、虛詞。

  2、通過(guò)停頓、重音、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的朗讀訓(xùn)練,提升文言文的閱讀能力與水平。

    3、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材、詳略得當(dāng),運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法。

三、教學(xué)時(shí)數(shù):

3課時(shí)

第一課時(shí):導(dǎo)入課文,整體感知,學(xué)生結(jié)合注解疏通字意。

第二課時(shí):學(xué)生質(zhì)疑,教師串講,歸納重點(diǎn)字詞。

第三課時(shí):分析本文的寫(xiě)作特點(diǎn),復(fù)習(xí)總結(jié)。

四、文本解讀:

1、作者的思路: 

 板書(shū)

    孫權(quán)勸學(xué)

                      魯肅(愛(ài)才、敬才)

                             贊

                                            啟示

   孫權(quán)     勸                 學(xué)                    開(kāi)卷有益

(關(guān)愛(ài)部下、好學(xué)、善勸)

                             就

                     呂蒙(能聽(tīng)取意見(jiàn)、好學(xué))

2、重點(diǎn)內(nèi)容分析

    文章第一部分運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)詳寫(xiě)孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法,從學(xué)習(xí)的必要性、重要性兩個(gè)方面勸呂蒙學(xué)習(xí),第二部分運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)從側(cè)面以魯肅大驚體現(xiàn)呂蒙的巨大變化,寫(xiě)出吳下阿蒙接受勸說(shuō)就學(xué)后令人刮目相待。從而突出了孫權(quán)“善”勸。

 3、重點(diǎn)內(nèi)容處理方法

教師從分析題目入手,提示學(xué)生思考本文要寫(xiě)的內(nèi)容:孫權(quán)為什么勸呂蒙學(xué)習(xí);怎么勸說(shuō)的;勸說(shuō)的結(jié)果如何。學(xué)生尋找后教師再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析本文的寫(xiě)法:文章緊緊圍繞 “勸”選材、組材,有詳有略,詳寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué),略寫(xiě)呂蒙就學(xué),用魯肅贊嘆側(cè)面寫(xiě)出呂蒙學(xué)后變化之大,從而突出孫權(quán)善于勸說(shuō)。                       最后老師再引領(lǐng)學(xué)生分析文章是如何運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)不同人物的性格特點(diǎn),從而表現(xiàn)出人物的身份與人物間的關(guān)系:孫權(quán)的語(yǔ)言既體現(xiàn)他對(duì)屬下的關(guān)心、賞識(shí),對(duì)呂蒙寄予厚望又不失人主的身份;魯肅的語(yǔ)言既體現(xiàn)了他與呂蒙的親密關(guān)系,又體現(xiàn)了他也是一個(gè)賞識(shí)人才的人。

課后可以布置作業(yè)讓學(xué)生體會(huì)文章是如何運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)突出文章中心的。(孫權(quán)用自己的狀況和呂蒙的狀況作對(duì)比駁斥他的托辭,說(shuō)明沒(méi)有理由不去學(xué)習(xí)。文章開(kāi)篇寫(xiě)呂蒙找理由不學(xué)習(xí),后來(lái)從魯肅的話中可揣測(cè)呂蒙曾無(wú)“才略”,與后文呂蒙的表現(xiàn)、魯肅的評(píng)價(jià)形成鮮明對(duì)比,突出學(xué)習(xí)帶給一個(gè)人的巨大轉(zhuǎn)變。)

五、助讀材料

1、司馬光(1019-1086),字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。

2、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

3、拓展延伸輔助材料---比較閱讀

(1) 炳燭①夜讀

   晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣②安敢戲君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行③乎?”平公曰:“善哉!”

   【注釋】①炳燭:點(diǎn)燭。 ②盲臣:師曠為盲人,故自稱為盲臣。 ③昧行:在黑暗中行走。

(2)勸  學(xué) 

君子曰:學(xué)不可以已①。青,取之于藍(lán)②,而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中③繩,輮  以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺④者,輮使之然也。故木受繩則直金就礪⑤則利君子博學(xué)而日參⑥省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣。 

  …… 

故不積跬⑦步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。 騏驥⑧一躍,不能十步;駑馬十駕⑨,功在不舍⑩。鍥11而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。…… 

注:①已:停止。②藍(lán):草名,也叫蓼藍(lán),葉子可制染料。③中:符合,合乎。④挺:直。⑤礪:磨刀石。⑥參:檢驗(yàn)。⑦跬:半步。⑧騏驥:駿馬。⑨十駕:劣馬拉車(chē)走十天,(也能走得很遠(yuǎn))。駑馬,劣馬。駕,馬拉車(chē)一天所走的路程叫“駕”。 ⑩功不在舍:它的成功在于走個(gè)不停。⑾鍥:刻。 

六、重點(diǎn)內(nèi)容積累

1、成語(yǔ):

        【刮目相待(看)】指別人已有顯著進(jìn)步,不能再用老眼光來(lái)看待。

      【吳下阿蒙】比喻人學(xué)識(shí)尚淺。

2、重要文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。

(1)實(shí)詞(1)當(dāng)涂---當(dāng)權(quán)           (2) 辭---推辭     (3)孤---帝王自稱 

(4)卿---帝王對(duì)愛(ài)臣的稱呼   (5)見(jiàn)---了解      (6)往事---歷史

(7)孰---疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”     (8)及---到了      (9)過(guò)---經(jīng)過(guò)、到 

(10)更---變換、改變、重新 (11)見(jiàn)事---了解事情的發(fā)展情況 

(12)拜---拜見(jiàn)             (13)治經(jīng):研究儒家經(jīng)典

(2)虛詞  (1)豈---反問(wèn)副詞“難道”    (2)但---只,只是     

(3)乃、遂---于是,就       (4)大---副詞,非常       

(5)即---副詞,就           (6)何---疑問(wèn)副詞,怎么 

(3)通假字

①卿今當(dāng)涂掌事(“涂”通“途”)你現(xiàn)在掌握軍國(guó)大事

②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(“邪”通“耶”表疑問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”)我難道想讓你成為一個(gè)研究經(jīng)書(shū)的博學(xué)之人嗎?

(4)詞類活用(無(wú)) 

(5)古今異義 

①孤  古義:古代王侯的自稱。今義:“孤單”“孤苦”。

②博士    古義:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的官。今義:學(xué)位最高一級(jí)。

③但    古義:只。   今義:轉(zhuǎn)折連詞。

(6)一詞多義

  乃:乃不知有漢(竟)   蒙乃始就學(xué)(才)

  見(jiàn):見(jiàn)漁人(看見(jiàn))    見(jiàn)往事耳(知道) 

(7)特殊句式  

蒙辭以軍中多務(wù)(倒裝句---狀語(yǔ)后置)

3、譯文

當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“您現(xiàn)在擔(dān)任要職,不可以不學(xué)習(xí)!呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說(shuō):“我難道要您研究經(jīng)典作品成為博士嗎!只要您廣泛閱讀,見(jiàn)識(shí)從前的事情罷了。您說(shuō)事務(wù)繁多,哪里比得上我呢?我常常讀書(shū),自己覺(jué)得有很大的收獲!眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習(xí)。

到了魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng),跟呂蒙一道議論軍事,非常驚訝地說(shuō):“您現(xiàn)在的才干謀略,不再是當(dāng)年吳縣的阿蒙!”呂蒙說(shuō):“讀書(shū)人離別三日,就應(yīng)該重新另眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢!”

    魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙。的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。

4、特別推薦閱讀:《孫權(quán)勸學(xué)》圈點(diǎn)三辨

   《孫權(quán)勸學(xué)》選自司馬光主編的編年體通史《資治通鑒》,是根據(jù)《三國(guó)志吳志呂蒙傳》及裴松之注引《江表傳》的有關(guān)文字改寫(xiě)的。故事的材料精選巧取,言約而意豐。自讀這篇課文時(shí),我們可以適當(dāng)做到下列的圈點(diǎn)品味--

 、偃齻(gè)字音:當(dāng)、為、更    這幾個(gè)都是多音字!爱(dāng)涂”意即“當(dāng)?shù)馈?dāng)權(quán)”,應(yīng)讀作dāng;“但當(dāng)涉獵”的“當(dāng)”當(dāng)“應(yīng)當(dāng)”講,也應(yīng)讀作dāng!盀椴┦俊薄白砸詾椤敝械摹盀椤倍甲鲃(dòng)詞,讀wéi才對(duì)!凹锤本渲械摹案贬尀椤爸匦隆保邉(dòng)詞意味,讀gēng。

 、谌齻(gè)多義詞:事、以、見(jiàn)   “掌事”之“事”,可當(dāng)“事務(wù)”講,含有一定的“責(zé)任”;“往事”之“事”,即“事件,事情”。“以”,在“以軍中多務(wù)”中作介詞“用”,在“自以為大有所益”中與“為”組成“認(rèn)為”。“見(jiàn)”在“見(jiàn)往事耳”和“大兄何見(jiàn)事之晚乎”中分別為“知道”與“認(rèn)清,識(shí)別”的意思。

  ③三個(gè)古今異義詞:治、博士、但   “治”,研究,今為“治理”義;“博士”,當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,今為學(xué)位最高一級(jí);“但”,只,今為轉(zhuǎn)折連詞。

 、苋齻(gè)句末語(yǔ)氣詞:邪、耳、乎   “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”句末的“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“嗎”;“見(jiàn)往事耳”句末的“耳”表示限制語(yǔ)氣,可譯為“罷了”;“大兄何見(jiàn)事之晚乎”句末的“乎”表示感嘆語(yǔ)氣,可譯為“啊”。

 、萑齻(gè)稱謂:孤、卿、大兄     古時(shí)王侯自稱“孤”,孫權(quán)即是。古代君王對(duì)臣子、上級(jí)對(duì)下級(jí)、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩以及朋友之間表示親切的第二人稱為“卿”,前者如孫權(quán)稱謂呂蒙,后者如魯肅稱謂呂蒙。“大兄”即長(zhǎng)兄,文中呂蒙對(duì)同輩年長(zhǎng)者魯肅的尊稱。

 、奕齻(gè)成語(yǔ):吳下阿蒙、士別三日、刮目相待    “吳下阿蒙”即當(dāng)年在吳縣時(shí)的阿蒙,或說(shuō)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙,特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)和文才的人。“士別三日”即讀書(shū)人分別后三天,或說(shuō)是有道德和才能的人相隔了一段時(shí)間,特指有了明顯的長(zhǎng)進(jìn),一般與“刮目相看”連用。也可以單獨(dú)使用,褒講久違的友人有能耐或者本事等等。“刮目相待”即用新的眼光來(lái)看待,也作“刮目相看”。

 、呷齻(gè)古漢語(yǔ)句式:非復(fù)、何見(jiàn)事、遂拜蒙母     “非復(fù)吳下阿蒙”譯作“不再是原來(lái)那個(gè)呂蒙了”,是個(gè)判斷句。“大兄何見(jiàn)事之晚乎”譯作“老兄你看起事來(lái)怎么不能早一點(diǎn)看到它的發(fā)展情況呢”,“何見(jiàn)事”即“見(jiàn)何事”,疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置,是個(gè)倒裝句!懊C遂拜蒙母”譯作“魯肅于是拜見(jiàn)了呂蒙的母親”,“拜”后省略介詞“于”,是個(gè)省略句。

 、嗳齻(gè)人物:孫權(quán)、呂蒙、魯肅     孫權(quán)勸學(xué),先一語(yǔ)破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性;繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性。從孫權(quán)的言語(yǔ)中可見(jiàn)其如何善于勸說(shuō),可感其怎樣的對(duì)呂蒙親近、關(guān)心、期望。這里是國(guó)君對(duì)臣子的“教訓(xùn)”口吻。魯肅親見(jiàn)呂蒙的變化之大竟然判若兩人,情不自禁,說(shuō)話用了“贊嘆”口吻。呂蒙的才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn),態(tài)度坦然得當(dāng)之無(wú)愧,話里不乏“責(zé)備”口吻。孫權(quán)勸得認(rèn)真,魯肅與呂蒙調(diào)侃得多趣,二者情調(diào)不同,三人性格有異。

  ⑨三個(gè)層次:勸、學(xué)、變     短文剪裁講究,詳略得當(dāng)。第一層重點(diǎn)突出孫權(quán)善“勸”,命令未奏效時(shí),孫權(quán)又用自身學(xué)習(xí)的體會(huì)再勸,并駁回呂蒙的借口。第二層寫(xiě)呂蒙“就學(xué)”,呂蒙不得已開(kāi)始學(xué)習(xí),至于如何刻苦學(xué)習(xí)、如何日見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn),文章只字未提。第三層寫(xiě)呂蒙學(xué)習(xí)后的變化,僅用一個(gè)“及”字,引出呂蒙學(xué)習(xí)的效果。

 、馊齻(gè)表達(dá)方式:記敘、描寫(xiě)、議論     本文是記敘文,按時(shí)間的推移和事件的發(fā)展進(jìn)行記敘,情節(jié)完整,重點(diǎn)突出。對(duì)話描寫(xiě)、神情描寫(xiě)(“大驚”)、動(dòng)作描寫(xiě)(“拜蒙母”)均能生動(dòng)傳神,使人物形象富于情味。孫權(quán)的議論(論點(diǎn):“不可不學(xué)”;論據(jù):“孤常讀書(shū),自以為大有所益”)以及魯肅與呂蒙的“論議”融匯于記敘間,順應(yīng)了展開(kāi)情節(jié)和突出主題的需要。

    背誦內(nèi)容:全文

詞語(yǔ)解釋練習(xí):

  權(quán)謂呂蒙曰:告訴

  蒙辭以軍中多務(wù):用 事務(wù)

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:難道

  孰若孤:誰(shuí) 比得上

  自以為大有所益:認(rèn)為

  但當(dāng)涉獵:粗略地閱讀

  當(dāng)涂掌事”當(dāng)?shù),?dāng)權(quán)

  蒙乃始就學(xué):才 開(kāi)始從事

  卿今者才略:語(yǔ)氣詞,不譯

  士別三日:分別

  及魯肅過(guò)尋陽(yáng):到 到了……時(shí)候 

  見(jiàn)事之晚:認(rèn)清事物

 

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