教
學(xué)
目
標 知識與技能 過程與方法 情感態(tài)度與價值觀
理清文章結(jié)構(gòu)層次,并概括層次內(nèi)容。 引導(dǎo)學(xué)生在深入理解文章內(nèi)容,初步感受其莊重、嚴肅、冷峻的語言風格。 體悟、思考生命的意義,樹立積極向上的人生觀。
教學(xué)重點 分析課文層次及各層次的具體內(nèi)容。
教學(xué)難點 引導(dǎo)學(xué)生充分探討、理解文章“堅守”這種精神對人生的意義,探索作品的豐富意蘊,從而進一步感受張承志散文的精神魅力。
教學(xué)方法 自讀品味法、討論交流法 學(xué)法設(shè)計 研究討論--分析歸納
一、導(dǎo)入新課:
回顧上節(jié)課內(nèi)容,請學(xué)生說說本文思想內(nèi)容及結(jié)構(gòu)層次。
二、探討與拓展兼檢查預(yù)習情況
(說明:這個環(huán)節(jié)是學(xué)生活動,在第一課時結(jié)束后,留下探討與拓展的話題,鼓勵學(xué)生各抒己見,有自己獨到的見解和發(fā)現(xiàn)。)
(1)“在美國、在日本,我總是倔強地回憶著漢家寨”可見漢家寨對作者影響深遠。那么你認為對于作者來說漢家寨給予作者最重要的是什么?
(2)“也是從那一日起,無論我走到哪里,都在不知不覺之間,堅守著什么!弊髡哒f“我不知道那是什么”。你認為這個作者堅守的“什么”會包含哪些東西?
(3)文章還有哪些描寫觸動了你的心靈?說說你的感受。
教師點撥:
(1)作者把漢家寨當作人來寫,寫出了個性。他的個性一是 “年歲”長久,漢人屯田,唐人設(shè)縣,宋代稱寨,無不昭示它閱盡人間滄桑的經(jīng)歷 ;二是神秘,作者揣測,“在那塊絕地里,他們究竟怎樣生存下來,種什么,吃什么,至今仍是一謎”,更重要的是,那些漢民歷經(jīng)多少朝代更迭、多少環(huán)境變化,都死守不遷移,而且不被他族同化,確實讓人覺得是一個謎;三是堅韌、固守,盡管處在眾多少數(shù)民族的群體當中,他守住自己的民族特點而沒有被同化,是源于對本民族傳統(tǒng)的認同,這種傳統(tǒng)不經(jīng)時間的流逝而被顛覆、改換;四是保守、封閉,這是堅守的反面意義,它遠離塵囂,也遠離時代前進的步伐,至奧進入現(xiàn)代社會還生活在簡陋、樸素、枯燥之中不思進取,現(xiàn)代社會的日新月異、風云變幻沒有在這里留下多少痕跡。
(2)“堅守”是全文的主題,是作者意欲張揚的一種精神 。本文的“堅守” 完成課后練習五。
在不同時代有不同意義,甚至在同一時代的不同人那里也有不同意義。在漢民祖先那里,堅守意味著克服屯墾的困難,以及抵御兇猛外族的入侵;在其后的漢人那里,意味著忍受大西北惡劣的自然環(huán)境帶來的荒漠、孤獨,堅守變成了保持惰性的代名詞;而在“我”這里,堅守意味著感受漢民族的文化生命力和繁殖力的強大,從漢家寨的漢民這里汲取到精神滋養(yǎng),精神境界從此升高一層。
三、總結(jié)語言特點(結(jié)合具體語句分析)
1、形象化語言,寫景尤然。(以第三段為例)
2、語言意味深長,有以不甚張顯的文字寫成。(如開篇一段描寫)
分類作業(yè) A類: 再讀課文,完成練習。
B類:積累作者張承志情況。
預(yù)習布置 《特里爾的幽靈》
板書設(shè)計 形象化語言,寫景尤然,語言意味深長
課后反思 《漢家寨》是一篇游記散文,教學(xué)中注意與《動人的北平》進行比較。
[漢家寨(人教版高二選修) 教案教學(xué)設(shè)計]相關(guān)文章:
1.九寨溝教案課件
10.高二語文《師說》教案