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《春夜別友人二首(其一)》(蘇教版高二選修) 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2016-7-11 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 教學(xué)過程: 

一、陳子昂《春夜別友人二首(其一)》 

(一)由《登幽州臺歌》導(dǎo)入: 

前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。 

1、參考《學(xué)習(xí)與評價》 

2、這首詩塑造了一位具有悲劇性格的抒情主人公形象,表現(xiàn)出他的懷才不遇,他的不平,他的憂憤,他心底的波瀾。(引出作者陳子昂的介紹。) 

(二)作者簡介 

陳子昂(659-700),伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。少年任俠,24歲舉進(jìn)士,擢麟臺正字,故世或稱陳正字。遷右拾遺,故又稱陳拾遺。屢上書言事,辭多直切,頗中世病,但罕為用。曾隨武攸宜北征契丹,忤上降職。后解職回鄉(xiāng),為縣令段簡誣陷,下獄死。陳子昂所作詩論著作《修竹篇序》標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨,強(qiáng)調(diào)興寄,反對六朝柔靡詩風(fēng),是唐代詩歌革新的先驅(qū),對唐代詩歌及后代詩歌創(chuàng)作均有積極影響。所作詩歌以《感遇》三十八首《登幽州臺歌》等為代表,作品指斥時弊,風(fēng)骨高古,有漢魏風(fēng)骨,是他的詩歌理論的最好體現(xiàn)。 

(三)朗讀《春夜別友人二首(其一)》 

春夜別友人 

陳子昂 

銀燭吐青煙, 金樽對綺筵。 

離堂思琴瑟, 別路繞山川。 

明月隱高樹, 長河沒曉天。 

悠悠洛陽道, 此會在何年。 

(四)詩歌鑒賞 

1、根據(jù)注釋,初探詩意 

2、找出詩中分別寫“夜”、“別”、“時間”、“空間”的語句。 

銀燭――“夜”; 離堂――“別”。 

3、這首詩表達(dá)了一種怎樣的情感? 

離情別意。 

4、具體分析 

這首律詩一開頭便寫別筵將盡,分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài)。作者抓住這一時刻的心理狀態(tài)作為詩意的起點(diǎn),徑直但卻自然地進(jìn)入感情的高潮,情懷頗為深摯。“銀燭吐青煙”,著一“吐”字,使人想見離人相對無言,悵然無緒,目光只是凝視著銀燭的青煙出神的神情!敖痖讓_筵”,用一“對”字,其意是面對華筵,除卻頻舉金樽“勸君更盡一杯酒”的意緒而外,再也沒有什么可以勉強(qiáng)相慰的話了。此中境界,于沉靜之中更見別意的深沉。 

頷聯(lián)“離堂思琴瑟,別路繞山川”,“琴瑟”指朋友宴會之樂,源出《小雅鹿鳴》“我有嘉賓,鼓瑟鼓琴”,是借用絲弦樂器演奏時音韻諧調(diào)來比擬情誼深厚的意思!吧酱ā北硎镜缆愤b遠(yuǎn),與“琴瑟”作為對仗,相形之下,不由使人泛起內(nèi)心的波瀾:“離堂”把臂,傷“琴瑟”之分離;“別路”迢遙,恨“山川”之繚繞。這兩句著意寫出了離情的纏綿,令人感慨欷歔。 

頸聯(lián)“明月隱高樹,長河沒曉天”,承上文寫把臂送行,從室內(nèi)轉(zhuǎn)到戶外的所見。這時候,高高的樹蔭遮掩了西向低沉的明月;耿耿的長河淹沒在破曉的曙光中。這里一個“隱”字,一個“沒”字,表明時光催人離別,不為離人暫停須臾,難舍難分時刻終于到來了。 

結(jié)尾兩句寫目送友人沿著這條悠悠無盡的洛陽古道踽踽而去,不由興起不知何年何月再能相聚之感。末句著一“何”字,強(qiáng)調(diào)后會難期,流露了離人之間的隱隱哀愁。 

這首詩中作者沒有套用長吁短嘆的哀傷語句,卻在沉靜之中見深摯的情愫。而要達(dá)到這樣的境界,應(yīng)不溫不火!盎稹眲t悲吟太過而感情淺露;“溫”則缺乏蘊(yùn)藉而情致不深。此詩寫離情別緒意態(tài)從容而頗合體度,有如琵琶弦上的淙淙清音,氣象至為雍雅,不作哀聲而多幽深的情思。 

5、探討詩人是如何從空間與景物的描繪中寫離情別意的? 

詩人先寫離別時的華筵(室內(nèi))的人和物,再寫朋友告別時的環(huán)境(室外),突出表現(xiàn)了朋友依依惜別之情。詩人是根據(jù)離別的時間順序來安排空間和景色的轉(zhuǎn)換的,景色隨著空間而變化,情感跟隨景色的變化而逐漸加深。可以用下表來顯示: 

空間:離堂華筵(室內(nèi)) 別路山川(戶外) 洛陽古道(遙想) 

景色:銀燭青煙 明月高樹 悠悠遠(yuǎn)道 

金樽綺筵 長河曉天 

情感:相對無言 時光催人 悠悠離情 

離情纏綿 難舍難分 此會何年 

(五)總結(jié)詩歌鑒賞的一般規(guī)律。 

(六)陳子昂與徐陵詩的簡單比較(“風(fēng)神初振”總結(jié)) 

附:徐陵的《長相思》 

長相思,望歸難。傳聞奉詔戍皋蘭。龍城遠(yuǎn),雁門寒,愁來瘦轉(zhuǎn)劇,衣帶自然寬。念君今不見,誰為抱腰看。 

1、徐詩有長吁短嘆的哀傷語句,陳詩無。 

2、二詩寫離情別緒,徐詩作哀聲而無風(fēng)骨,陳詩無哀聲而多幽深的情思。 

從中可以看出,此時的詩作已遠(yuǎn)離南朝時期的綺靡婉媚之風(fēng),已具風(fēng)骨興寄。這就叫“風(fēng)神初振”! 

 

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