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《云南的歌會(huì)》教案(人教版八年級(jí)必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-22 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 教學(xué)目標(biāo) 

1.分析本文結(jié)構(gòu),理解散文特點(diǎn),體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。

2.感知文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)和場(chǎng)面描寫(xiě)。

3.掌握本文的詞語(yǔ)。

教學(xué)過(guò)程

一、預(yù)習(xí)

    1.給下列加點(diǎn)字注音。

    迤(yi2)西  譬(pi4)喻  糯(nuo4)米  蹲(dun1)踞

    忌諱(hui4)  酬(chou2)和 鐵箍(gu1)    熹(xi1)微

  2.解釋下列詞語(yǔ)。

  引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。

  譬喻:打比方。

  忌諱:忌怕而隱避。

  扶搖而上:形容直往上升。

  別開(kāi)生面:另外開(kāi)展新的局面。

  酬和:本意敬酒,引申為交際往來(lái)。

  悠游自在:快活的樣子。

  若無(wú)其事:好像沒(méi)有那么回事似的,形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。

  熹微:形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。

  淳樸:誠(chéng)實(shí)樸素。

 3.作者作品,寫(xiě)作背景

二、閱讀課文。整體感知

1、感知歌會(huì)

學(xué)生自由地朗讀課文,思考:作者在什么地方寫(xiě)了哪三種形式的歌會(huì)?并說(shuō)說(shuō)理由。(用四字短語(yǔ)回答)

(山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌)

2、說(shuō)歌會(huì):

選擇你最喜歡的一種歌會(huì)讀一讀,并結(jié)合具體段落、句子說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。(四人小組討論)

山野對(duì)歌:才情智力的大比拼

山路漫歌:自然、淳樸的本色美

村寨傳歌:場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀(隆重:人多、時(shí)間長(zhǎng)、盛妝)

3、賞歌會(huì)

1、從文中你感受到云南美在何處?結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。

(歌美、景美、人美、情美、文化美)

2、文章雖是為云南的歌會(huì)而寫(xiě),卻用大量的筆墨寫(xiě)了云南的人、云南的景、云南的情,這樣寫(xiě),你能從文中感受到作者一種怎樣的情感呢?

(對(duì)自然、人、藝術(shù)的品味與贊賞)

三、拓展延伸

1、課外收集一些民歌、民謠,分小組進(jìn)行交流,看看哪些屬于“見(jiàn)景生情,即物起興”,哪些屬于“用提問(wèn)題方法,等待對(duì)方答解”,哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典”的。

2、我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風(fēng)土人情,你能說(shuō)說(shuō)你所知道的嗎?

教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)方法。

一、問(wèn)題探究,分析人物刻畫(huà)方法

1.在三種不同形式的歌會(huì)中,作者都進(jìn)行了細(xì)膩的人物刻畫(huà),請(qǐng)?zhí)x課文,劃出三處人物描寫(xiě)的句子?纯醋髡叻謩e寫(xiě)了哪三種人?

討論后明確:山野對(duì)歌重點(diǎn)寫(xiě)的是年輕婦女;山路漫歌重點(diǎn)描寫(xiě)的是趕馬的女孩子;村寨傳歌重點(diǎn)刻畫(huà)的是一個(gè)年過(guò)七十的吹鼓手。

2.在三個(gè)歌會(huì)中,作者重點(diǎn)刻畫(huà)這三種人的目的分別是什么?

學(xué)生可以自由選擇自己喜歡的人物來(lái)進(jìn)行分析。分析時(shí)必須先感情朗讀相關(guān)描寫(xiě)的句子,然后結(jié)合具體語(yǔ)句和關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作用。

山野對(duì)歌重點(diǎn)寫(xiě)的是年輕婦女。她一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,作者描寫(xiě)她勝利時(shí)輕松愉快的神態(tài),拍拍灰土的動(dòng)作,既表現(xiàn)了山野對(duì)歌時(shí)活潑歡快的場(chǎng)面,更贊揚(yáng)了樸素的勞動(dòng)?jì)D女的聰明機(jī)智。

山路漫歌重點(diǎn)描寫(xiě)的是趕馬的女孩子。作者著力描寫(xiě)她們稚嫩的略帶沙啞的嗓音,是為了突出山路漫歌時(shí)的淳樸本色美。

村寨傳歌重點(diǎn)刻畫(huà)的是一個(gè)年過(guò)七十的吹鼓手。只見(jiàn)他牙齒早脫光了,但卻能十分熱情地整本整套地唱歌。唱的內(nèi)容不僅有愛(ài)情故事,嘲煙鬼,罵財(cái)主樣樣在行,像個(gè)“歌庫(kù)”。作者對(duì)吹鼓手的描寫(xiě)襯托了村民們參加盛會(huì)的熱情,同時(shí)也寫(xiě)出云南歌會(huì)代代傳歌這一特色。

3.作者在對(duì)這三個(gè)人物進(jìn)行描寫(xiě)時(shí)在寫(xiě)法上有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?

學(xué)生討論后明確:相同點(diǎn),都對(duì)人物進(jìn)行了細(xì)致的外貌描寫(xiě)。不同點(diǎn)是,描寫(xiě)刻畫(huà)人物時(shí)方法各不相同。

請(qǐng)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)句作具體分析。例如:山野對(duì)歌作者采用由點(diǎn)到面的方法來(lái)描寫(xiě)人物。點(diǎn)是對(duì)一個(gè)年輕婦女的描寫(xiě),但緊接著在第三段作者說(shuō)“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是!崩^而由點(diǎn)及面泛泛描寫(xiě)眾多云南年輕婦女的性情,臉龐,白白的糯米牙,穿著打扮,特別是抓住云南少數(shù)民族服飾的特色來(lái)描寫(xiě)了她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾。由此可見(jiàn)在這里作者的目的不是贊揚(yáng)一個(gè)婦女的美麗和聰明機(jī)智,而是云南整個(gè)少數(shù)民族地區(qū)勞動(dòng)?jì)D女的勤勞、美麗和智慧。

再如,山路漫歌,作者在刻畫(huà)趕馬的女孩子時(shí),并沒(méi)有對(duì)她們的外貌進(jìn)行更多的正面描寫(xiě),而是通過(guò)對(duì)云南美麗風(fēng)光的描寫(xiě)來(lái)側(cè)面烘托趕馬女孩的美麗,歌唱的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。

村寨傳歌中對(duì)吹鼓手的描寫(xiě)著重年齡和會(huì)唱的歌之多,以此表現(xiàn)云南歌會(huì)參加人員廣泛,風(fēng)俗久遠(yuǎn),為群眾盛會(huì)的特色。

4.通過(guò)對(duì)三種歌會(huì)中人物的細(xì)致分析,我們可以得到人物描寫(xiě)時(shí)的哪些啟示呢?

學(xué)生討論后明確:(1)人物刻畫(huà)為主題服務(wù),不能脫離文章主題獨(dú)立描寫(xiě)人物;⑵人物刻畫(huà)的方法是多樣的?梢哉婷鑼(xiě),可以側(cè)面烘托,特別是運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)的方法來(lái)襯托人物是一個(gè)好辦法;可以由點(diǎn)到面,由具體到概括地描寫(xiě)一類(lèi)人。

二、拓展比較,學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)方法

在云南歌會(huì)中,作者抓住人物外貌描寫(xiě)為我們刻畫(huà)了三個(gè)栩栩如生的人物形象,可是同學(xué)們,你們知道么?同樣是描寫(xiě)外貌,卻能有不同的寫(xiě)法呦。請(qǐng)比較下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿(mǎn)口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。

2.翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。(沈從文《邊城》)

請(qǐng)同學(xué)們分組討論,發(fā)表見(jiàn)解。

學(xué)生分組討論后,請(qǐng)小組代表發(fā)言。要求:先朗讀人物描寫(xiě)片斷;結(jié)合人物描寫(xiě)中具體語(yǔ)言作分析。

學(xué)生討論后明確:第一段以工筆描繪為主,刻畫(huà)細(xì)膩真實(shí),作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像:寫(xiě)面容、寫(xiě)牙齒、寫(xiě)衣飾,筆筆細(xì)致,如在眼前。

第二段著力描寫(xiě)人物的神韻氣度,流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫(xiě)出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌,作者運(yùn)用了比喻、擬人等手法,意在寫(xiě)出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此,這段文字顯得飄忽靈秀。

通過(guò)比較兩種不同的人物描寫(xiě)方法,在刻畫(huà)人物方面你又得到哪些啟示呢?

學(xué)生總結(jié):(1)對(duì)人物外貌的描寫(xiě)可以寫(xiě)實(shí),更可以寫(xiě)虛。對(duì)人物外貌的描寫(xiě)過(guò)去我們更多進(jìn)行的是簡(jiǎn)單的衣著、面容、神態(tài)等的描寫(xiě),以寫(xiě)實(shí)為主,但今天比較過(guò)后明白了:人物外貌描寫(xiě)同樣可以刻畫(huà)出人物的精神風(fēng)貌,描寫(xiě)人物的神韻氣度。(2)在描寫(xiě)外貌時(shí),為了寫(xiě)出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌,可以運(yùn)用比喻、擬人等手法,寫(xiě)出人物空靈動(dòng)人的精神之美。

 

  (一)下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

 1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿(mǎn)口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。

    2.翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。《沈從文<邊城>》

    (明確:兩段人物描寫(xiě)不同點(diǎn)是個(gè)別與群體,一重精神,一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法,把人物描寫(xiě)得惟妙惟肖。)

三、討論問(wèn)題

課文第四段,用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色,寫(xiě)“開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡”,“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”,還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意?

    (明確:用環(huán)境作背景,達(dá)到詩(shī)情畫(huà)意的效果。)

請(qǐng)學(xué)生在文中畫(huà)出描寫(xiě)自然環(huán)境的語(yǔ)句,并分析在這里景色的美麗,鳥(niǎo)的婉轉(zhuǎn)啼叫和人的美麗,歌的優(yōu)美如何交融在一起的?

(1)山花爛漫,山鳥(niǎo)齊唱,這又是何等的生機(jī)活潑的動(dòng)人的場(chǎng)景,而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)略,潛移默化,在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣,自然淳樸美麗。

(2)山鳥(niǎo)或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和,互為輝映,交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。

 一、xìng   huì   徠   轍 (4分)

二、(1)記憶中的云南跑馬節(jié)    山野對(duì)歌    山路漫歌    村寨傳歌    沈從文    邊城     

三、(45分)

(一)1.A.引經(jīng)據(jù)典        B.啞口無(wú)言        C.若無(wú)其事(3分)    

2.山野對(duì)歌     民間文化     贊美     (3分)    

3.見(jiàn)景生情,即物起興;    提出問(wèn)題,等待答解;    互嘲互贊,隨事押韻。 (每點(diǎn)1分,共3分)        總分結(jié)構(gòu)方式(1分)       

4.昆明一帶農(nóng)村能歌的年輕女子非常多,隨處可見(jiàn)。(2分)       

5.性情品質(zhì)、外貌動(dòng)作。(2分)     以寫(xiě)實(shí)為主,這樣更能突出人物的淳樸。(2分)      

6.通過(guò)對(duì)年輕婦女對(duì)歌勝利后的一系列動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě),道出了她得勝后由衷的喜悅之情。同時(shí)也表現(xiàn)出人物直率潑辣、開(kāi)朗質(zhì)樸的性格。(3分)         

7.不可以去掉.因?yàn)楫?huà)線部分是年輕女子“性情開(kāi)朗活潑”的具體體現(xiàn),有了這部分,前面敘述的內(nèi)容就更形象具體了。(3分)

四、1.第①句    作用①句寫(xiě)出了云雀歡樂(lè)、輕快自如的狀態(tài)。   

②句寫(xiě)出了云雀速度之迅捷。

③句寫(xiě)出了合起來(lái)的聲音的時(shí)而宏亮、時(shí)而輕柔、時(shí)而低沉、時(shí)而婉轉(zhuǎn)清亮的情景。(4分)

2.有“開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡”,有各種林子,有各色山鳥(niǎo),有熹微的晨光,有碧藍(lán)的天空等;這些環(huán)境描寫(xiě)都起了一種烘托的作用,烘托出美好和平的氣氛,烘托出趕馬女子的淳樸的美和大伙兒愉快舒悅的心情。(3分)

3.戴勝鳥(niǎo)和云雀      動(dòng)作描寫(xiě),動(dòng)詞如:掠、坐、叫、鉆、伏、下墜等。(3分)

4.“集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人”“六人圍坐一桌,足足坐滿(mǎn)了三十來(lái)張矮方桌”“一連三天才散場(chǎng)”;     是傳歌,把老一代“記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西,全部傳給一輩”。(3分)5.不好,原文的敘述絕不是多余的廢話,而是告訴讀者參加“金滿(mǎn)斗會(huì)”的成員是各種各樣的,這個(gè)集會(huì)的群眾性是很強(qiáng)的,并且還能從中看到老百姓對(duì)這種演唱形式極為喜聞樂(lè)見(jiàn),表現(xiàn)了云南人民的一種文化修養(yǎng)。(3分)

6.山路漫歌      村寨傳歌(2分)

7.盛會(huì)難逢(或:十年規(guī)劃難逢金滿(mǎn)斗)   (2分) 

8.第②段運(yùn)用的是直接描寫(xiě),第①段運(yùn)用的是間接描寫(xiě),以由呈貢進(jìn)城時(shí)一路和景色“開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡”“各種山鳥(niǎo)呼朋引侶”“戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱”加以烘托。   總分式  (3分)

 

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