《伶官傳序》教案
周 珍
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識與技能：
1.積累重要的文言實詞的意義和用法，了解常見的文言句式。
2.理清本文的論證思路，指出史論的一般寫法。
過程與方法：
采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。
情感態(tài)度和價值觀：
理解“滿招損，謙得益”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警語的深刻含義及其
對人生的啟示。體會本文的現(xiàn)實含義。
學(xué)習(xí)過程
一．導(dǎo)入新課
唐朝過了是宋朝這是毋庸置疑的，但是，又有多少人知道，在這兩個朝代之間又有無數(shù)個小的王朝在歷史的長河中交替出現(xiàn)，它們就如同曇花一現(xiàn)般的來也匆匆，去也匆匆。它們本如流星一般的在夜空劃過，但是事隔多年后，人們還要舊事重提，將那段塵封的史事昭然于天下，宋代的歐陽修就做了這么一個史記之人。我們今天就來拜讀一下歐陽修先生的《伶官傳序》，看老先生在這片史論性的文章中到底要向我們講述什么呢？
二．誦讀指導(dǎo)
總體：
1、回顧一下“什么叫做序”；
（其實我們在高一時就學(xué)過一個單元的“序”，比如《吶喊》自序、《寬容》序言、《名人傳》序）；《伶官傳序》就是歐陽修為《新五代史伶官傳》作的序。)
2、什么是“伶”或“伶人”呢？
答：“伶”是指封建時代演戲的人，即“藝人、樂工”；“伶官”是在宮廷中授有官職的伶人。
（“傳”記述了后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人敗政亂國的史實。）
3、既然是這樣的幾個人，地位、身份都不高，并且又是敗政亂國的人，為什么要替他們做傳呢？（平時我們讀到過的傳記，一般是為英雄人物、英雄豪杰作傳的，是吧？為什么要替伶官作傳呢？好，就讓我們帶著這個問題來學(xué)習(xí)這篇課文）
（一） 指導(dǎo)誦讀第一段
1、 翻譯“盛衰之理”一句（注意語氣：感嘆語氣的反問句）；從中確定兩個內(nèi)容
（①談?wù)撌裁磫栴}②對于“盛衰問題”有怎樣的觀點）
2、 比較兩句話①“盛衰之理，并非天命，實乃人事也�！�
（意思改變了，原意是既不否認(rèn)天命的說法，更強調(diào)了人事的作用；現(xiàn)在變成了“完全否定了天命這種傳統(tǒng)的說法，而完全是人事的原因”）
②不改變原意，改成“盛衰之理，雖曰天命，然亦乃人事也�！�
（意思是不違背了，但區(qū)別在哪里？語氣的變化，從帶感嘆語氣的反問句變成了陳述句，意思是一樣，但改過之后力度不夠，語氣不強）
3、 從第二句話“原莊宗…”可以得到什么信息？（作者提出了論題、論點，該去怎么證明？）
答：用“得（失）天下”兩方面事例來證明
4、 分析“所以……者”結(jié)構(gòu)（比較韓愈《師說》“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”）
答：……的原因；表作用、表目的
5、 解釋“原”；第三段“抑本其成敗之跡”的“本”
答：推究（原因），做動詞 ；現(xiàn)在的一個詞語“原本”，是否有所體會？
6、“嗚呼”一詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的哪個字？（“唉！”）為全文定下了怎樣的感情基調(diào)？（“嘆惋”，開篇就給人一種哀婉之情，嘆息“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”）
（二） 指導(dǎo)誦讀第二段
師：莊宗為什么得天下，怎么得天下這些都吸引著我們心。歐陽修又是怎么向我們講述的呢？（全班齊讀第二段）
師：整個故事圍繞什么東西在敘述？出現(xiàn)了幾個人物？生：（三矢）（“晉王”和“莊宗”）
1、“得天下”是在怎樣的背景下？（概括）具體又怎么做才得到天下的呢？（可以用原文回答，也可以自己的話概括）
2、比較《五代史》里怎樣得天下的一段話：
（1）先比較前半段“武皇
世傳武皇臨薨，以三矢付莊宗曰：“一矢討劉仁恭，汝不先下幽州，河南未可圖也。一矢擊契丹，且曰阿保機與我把臂而盟，結(jié)為兄弟，誓復(fù)唐家社稷，今背約附賊，汝必伐之。一矢滅朱溫。汝能成吾志，死無恨矣�！鼻f宗藏三矢于武皇廟庭，及討劉仁恭，命幕吏以少牢告廟，請一矢，盛以錦囊，使親將負(fù)之，以為前驅(qū)。凱還之日，隨俘馘納矢于太廟。伐契丹，滅朱氏，亦如之。又武皇眇一目，世謂之獨眼龍。性喜殺，左右小有過失，必寘于死。初諱眇，人無敢犯者。嘗令寫真，畫工即為捻箭之狀，微瞑一目。圖成而進(jìn)，武皇大悅，賜與甚厚�！皇笢缰鞙亍�，在原文中用哪幾句話來敘述這件事情的？哪個更簡潔？
答：意思一樣，都是為了明確仇敵，歐陽修的文字更簡潔、利落一些；
3、“汝能成吾志，死無憾矣”對應(yīng)課文的哪句？
答：“此三者，吾遺恨也”，這三個仇敵是他今生不能滅掉的，抱恨終生，帶有抒情的氣氛；
“與爾三矢，爾其……”的“其”的翻譯（表祈使語氣，“應(yīng)當(dāng)、一定”）
（帶有語氣：剛才的“抒情的氣氛”與這里的“祈使語氣”，大家可以想象一下，他的父親在臨終之時的囑咐或者說遺愿，敘說自己今生不能完成的志向，肯定是非常感人的，但《五代史》里則無法體會。體會歐陽修的用語精妙，該渲染的地方渲染了，該簡潔的地方簡潔了；）
（從新舊五代史的對比，可以看出歐陽修的文筆不是一般人所能比擬的）
4、再從動詞上來體會一下本文的語言，請找出與“矢”有關(guān)的動詞：
晉王：賜而告 莊宗：受而藏 （用兵時：）請 → 盛 → 負(fù) → 納
（三） 指導(dǎo)誦讀第三段
1、“失天下”又是在怎樣的背景下呢？又做出了怎樣的行動呢？（有沒有講？為什么？）
答：具體失天下的過程沒有，在正文里在《伶官傳》，“欲知后事如何，請聽正文分解”
2、如何得（失）天下，有怎樣的具體描述？我們太簡略了，只用了得（失）天下六個字，怎么表明他得天下��？這里沒說他“稱帝”，你怎么知道他得天下了呢？
答：“方其系燕父子…”已經(jīng)報仇成功了，仇人要么抓住了，要么被殺掉了；（“以組”、“函”）
3、又如何表明他“失天下”了呢？（“君臣相顧…”）
（小結(jié)：這一段濃縮了一個歷史事實，首先莊宗威風(fēng)凜凜地統(tǒng)一天下，金戈鐵馬，氣吞萬里的雄武，意氣非常的盛！到莊宗君臣凄然相向，淚下如雨的悲慘情景，風(fēng)聲鶴唳，特別狼狽
4、一盛一衰，不僅在語言上有強烈的“對比”，本來中間是擱著三年，三年之前威風(fēng)凜凜地大敗敵人，三年之后卻是如此的狼狽，但卻把三年時間縮在一段里面，或者說是“一夜之間”，放在前后對比，“一盛一衰”，有什么效果？或者你能不能體會到作者的用意？為什么把“盛衰”放在一段里面？中間無任何過度，疾風(fēng)急轉(zhuǎn)之下，由盛直接到衰
“對比”是一種方法，對比的目的到底何在？（可結(jié)合論點進(jìn)行分析，“盛衰由于人事”）
（用事例對比鮮明的論證出論點）
（拓展：①“項羽”：臨死之前怎么總結(jié)自己一生的業(yè)績，他說：“天亡我，非戰(zhàn)之罪�！�
②《三國演義》中的“曹操”：九死一生的一個人，尤其是華容道上，被關(guān)羽放掉了，很多人說諸葛亮已經(jīng)計劃周詳了，連關(guān)羽可能會放掉曹操，他都算到了。就有人說“天不滅曹”）
結(jié)合我們課文，大家想想，到底是“天滅”還是“人事”？
5、再回到“莊宗”身上：“得天下”背景、做法都交代了，有父親的臨終遺志，有自己接受遺托之后的勵精圖治，然后才能“得天下”；等到他平定天下之后，人很容易躺在自己鋪好的溫床里，“仇讎已滅，天下已定”，還有什么可擔(dān)心的呢？現(xiàn)在是享受、享樂的時候了，最終導(dǎo)致了“一夫夜呼，亂者四應(yīng)”的局面，所以他的“盛、衰”都是有原因有背景的，有具體的做法，才會有這樣的結(jié)果。結(jié)果并不是上天注定的，而是有人為的因素，這就證明了本文的論點“盛衰由于人事”。
6、 對于這段歷史，歐陽修的發(fā)出了怎么樣的感嘆？
答：《尚書》里的“滿招損，謙得益” → 歐陽修得出結(jié)論：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”
（分析：“豈……歟？抑……歟？”在這里是什么意思，和現(xiàn)代漢語的哪種句式相同？）
（答：＂難道……嗎？或者……嗎？＂相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的選擇疑問句）
（四）指導(dǎo)誦讀第四段
1、結(jié)論已經(jīng)有了，那么寫后面的還有沒有必要，為什么？
答：有必要。起到了“照應(yīng)文題”（“數(shù)十伶人困之”）和“點明主旨”的作用。
2、先再進(jìn)行一次對比，“盛與衰”的對比；分析“為天下笑”的文言句式
3、從對比中我們可以得到怎樣的一個教訓(xùn)？關(guān)鍵落腳點還是在“逸豫可以亡身”，為什么“逸豫可以亡身”，進(jìn)一步地深入，推出了一個新結(jié)論，是什么結(jié)論呢？并分析其中文言知識
答：“禍患常積于忽微，智勇多困與所溺”
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