&nbs p; 前言
鄒城六中借鑒了洋思、杜郎口的經(jīng)驗，近幾年自主創(chuàng)新、探索、實踐了“一案三段”式教學(xué)模式。不僅名聲大震，而且每天來校聽課的人絡(luò)繹不絕。它實踐了真正意義上的學(xué)生成為課堂的主人。本人積極探索，小有建樹。下面從理論、個例、教案詳細闡述這一實踐活動，望各位同仁指導(dǎo)。
舞動的課堂 飛揚的音符
鄒城六中 付小芹
教育是培育人，發(fā)展人，塑造人的社會活動，它直接關(guān)系到一個民族的興衰與存亡，并以受教育者的身心健康成長與和諧發(fā)展為終極目的。素質(zhì)教育就在這一終極目的的情況下應(yīng)運而生。落實素質(zhì)教育，全面推進素質(zhì)教育，課堂改革是主渠道。如何進行課改，使素質(zhì)教育真正落到實處。我們鄒城六中通過這幾年的研究，探索出一條適應(yīng)本校實際和特色的“一案三段”式的課堂教學(xué)模式，這一模式不僅名震鄒城，而且在濟寧市也享有成名。如何在語文這一基礎(chǔ)學(xué)科中落實好這一模式呢？結(jié)合自己的切身實踐談點做法和體會：
預(yù)習(xí)形成是關(guān)鍵
在預(yù)習(xí)中通過學(xué)生自讀課文及對文本的把握，教師根據(jù)對課程標準的把握，制訂出合適的學(xué)習(xí)目標。學(xué)習(xí)目標要充分體現(xiàn)知識、能力、情感等三維特征。學(xué)習(xí)目標的制訂通過教師設(shè)計、老師和學(xué)生共同探討設(shè)計、學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論等方式完成。如：《我的母親》這篇文章，師生共同探討，確定它的知識目標：1、理解積累：責(zé)罰、管束、廣漠、寬恕、質(zhì)問、輕薄、仁慈、文縐等詞語。2、了解胡適的成長經(jīng)歷。能力目標：1、概括文中的母親形象。2、品味含義豐富的語句，把握自傳體。情感目標：聯(lián)系生活實際，體會母親的關(guān)愛，培養(yǎng)孝敬父母的情感。
目標制訂出來了，關(guān)鍵是如何落實。具體地做法：教師先設(shè)計預(yù)習(xí)題，預(yù)習(xí)題的設(shè)計一方面體現(xiàn)對于基礎(chǔ)知識的掌握即字詞、課文內(nèi)容的整體把握；另一方面體現(xiàn)學(xué)生對課文語言的品析、材料收集和整理的過程。這樣就為課堂展示提供有力的資源。然后讓學(xué)生帶著預(yù)設(shè)問題去讀課文，通過查找資料、上網(wǎng)搜索等形式來完成。為了讓學(xué)生把在預(yù)習(xí)中新生成的問題整理下來，我們在編寫學(xué)案時，專門設(shè)列了一個欄目：通過學(xué)習(xí)，把你閱讀時的困難，疑惑寫在下面，以便課堂交流。
針對素質(zhì)教育的新形勢，語文每周安排四節(jié)課，把課文預(yù)習(xí)放在課堂上遠遠完不成教學(xué)任務(wù)。為此我們就安排學(xué)生在家預(yù)習(xí)，為了保證預(yù)習(xí)效果，我們在學(xué)案的編寫過程中，特別強調(diào)辛苦一下家長，讓家長幫助檢查并簽字。特別是讀課文、字詞的默寫、古詩文的背誦等項目，家長的督促作用是顯而易見的。
預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)主要是通過學(xué)生自學(xué)、家長協(xié)助、教師監(jiān)督來完成學(xué)習(xí)任務(wù)的，這一過程學(xué)生須對文本進行挖掘，體驗思想內(nèi)涵，從而把課本的內(nèi)容變成自己的作品。一個問題多角度思考，從而形成“一百個讀者心中就有一百個哈姆雷特”的局面。用歌曲、相聲、小品、舞蹈等個性化的形式表達自己的學(xué)習(xí)收獲。經(jīng)過充分的預(yù)習(xí)，學(xué)生才能真正成為課堂的主人，實現(xiàn)真正意義的把課堂還給學(xué)生，進而為合作展示打下堅實的基礎(chǔ)。所以抓好預(yù)習(xí)是關(guān)鍵的一步。 我們始終堅持沒有預(yù)習(xí)或預(yù)習(xí)不好的不上展示課這一原則。
合作展示是亮點
語文學(xué)科的教學(xué)有別于其它學(xué)科，課堂上的合作展示，既是學(xué)生對預(yù)習(xí)成果的匯報，又是學(xué)生聽、說、讀、寫、唱才能的展現(xiàn)。
合作展示課首先分配各小組的展示任務(wù)，共有二部分：一部分是對文本內(nèi)容的展示。設(shè)立兩個環(huán)節(jié)：一是按學(xué)習(xí)小組討論交流預(yù)習(xí)中的成果、困難、疑惑。然后小組長帶著各組的集中問題到其它小組交流、討論。教師參與各小組討論并適時點拔學(xué)生中的疑難；二是對課文內(nèi)容的展示，展示的內(nèi)容就是對課文的整體感知，具體語段、語句的賞析。旨在培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力和語感能力。展示的形式多以朗誦、辯論、編寫課本劇為主。如在《小石譚記》中對課文的展示：1、重點詞語的歸納。2、作者的思想感情。3、欣賞你認為精彩的語句并有感情的朗誦，體會作者內(nèi)心的思想情感。采用誦讀和圖畫的形式。又如：《列夫托爾斯泰》中，關(guān)于托爾斯泰是否幸福的展示采用辯論的形式，取得了意想不到的效果。又如《浪這歌》采用改編課本劇的形式，大大提高了學(xué)生的興趣。
另一部分是拓展延伸內(nèi)容的展示。拓展延伸更能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想像能力，體現(xiàn)開放空間；培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力和寫作能力。加大學(xué)生創(chuàng)新的力度，這正如陶行知先生曾經(jīng)說過的“處處是創(chuàng)造之地，時時是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人�！币晕宜v過的《再塑生命》拓展延伸的展示為例，學(xué)生對于“愛的詩、歌、文”的展示：有的背誦古代詩、有的客串表演、有的編制小品、有的唱歌、還有的朗誦自創(chuàng)的詩歌、散文、關(guān)愛殘疾人的口號等。展示的過程中笑聲不斷、掌聲不斷、連聽課的老師也頷首稱贊，這實在讓人驚嘆孩子們精彩才藝表演。又如《我的母親》關(guān)于“母愛”的展示，李萍同學(xué)的一首反串歌曲《父親》震撼了全班同學(xué)，頓時全班爆發(fā)出經(jīng)久不息的掌聲。既為父親的品德，又為她的有感情的表演而折服。又如《小石潭記》中五組同學(xué)的小品表演“假如世界還有一滴水”激發(fā)同學(xué)們的環(huán)保意識，又為表演者而喝彩。再如綜合性學(xué)習(xí)《獻給母親的歌》的展示。這些展示有的從語言品味處拓展、有的情境遷移處拓展、有的從問題生成處拓展、有的從情感體驗處拓展、有的從挖掘主題處拓展、有的從文本空白處拓展。角度各一，形式多樣，花樣多變。、
這些展示課不是在作秀，表面上看來熱熱鬧鬧，亂七八糟，似乎不是在上課。而實際上它確實撬開了同學(xué)們的嘴巴，讓學(xué)生不僅開口說了話，而且當(dāng)上了演員成為名符其實的表演者，使他們真正具有了“我輩豈是蓬篙人”“天生我才必有用”的自信。擁有了“仰天長笑出門去”“不待揚鞭自奮蹄”的激情。更增強了展示中“咬定青山不放松”“任意東西南北風(fēng)”的信心，真正體現(xiàn)了“我的課堂我做主的霸氣”。
教師的精彩無法取代學(xué)生的精彩，但學(xué)生的精彩一定有離不開教師的精彩。展示課上老師退居了二線，成為導(dǎo)演。起到穿針引線、起承轉(zhuǎn)合、隨機點拔的作用，把握著學(xué)生的主脈。任務(wù)有兩個：一是對學(xué)生的展示做點評，因為教師生動適時，精彩的點評是課堂點睛之筆，評內(nèi)容，評方法，評技巧，它喚醒，鼓勵學(xué)生，起到催化劑，興奮助推力的作用。能為課堂的生動，學(xué)生的精彩助一臂之力，使課堂妙筆生花。二是對學(xué)生在展示中新生成的原生態(tài)問題，而在備課中又未預(yù)設(shè)到，如在《藤野先生》一文中，學(xué)生提出了什么是白描的問題，這時老師組織學(xué)生討論探究。
合作展示培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力，這與素質(zhì)教育中提到的“在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作，在合作中學(xué)會生存”是相吻合的，在有效的師生、生生互動中，預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標常常因為學(xué)生的活躍，創(chuàng)造性的思維形成新的學(xué)習(xí)目標。從而實現(xiàn)了課堂展示的有機整合，實現(xiàn)了真正意義上的課堂的開放----舞動的課堂。
檢測反饋是豹尾
檢測反饋是對預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標回歸性的檢測，其問題設(shè)計包括兩部分：一是鞏固基礎(chǔ)知識（字、詞、文學(xué)常識等）。二是閱讀，分三塊：一塊是講讀課文中精要語段的訓(xùn)練，一塊是課內(nèi)外語段或課內(nèi)類似語段的比較閱讀。對于語文來說，教師針對不同類型的課文設(shè)立不同的類文閱讀，以鞏固加深所學(xué)的內(nèi)容，提高學(xué)生的閱讀能力，使課文的余音回味無窮，達到豹尾的力量。
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