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長(zhǎng)河落日
教學(xué)目標(biāo):
1、了解排比的作用及其應(yīng)用
2、培養(yǎng)學(xué)生巧用修辭妙成文的能力
教學(xué)重點(diǎn):
用排比辭格扮靚作文的語(yǔ)言
教學(xué)方法:
練習(xí)、討論
教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入
課件展示:
真誠(chéng)是美酒,年份越久越醇香濃型;真誠(chéng)是焰火,在高處綻放才愈是美麗;真誠(chéng)是鮮花,送之于人手有余香。
一顆孤獨(dú)的心需要愛(ài)的滋潤(rùn);一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠(chéng)的幫助;一顆充滿戒備關(guān)閉的門是多么需要真誠(chéng)這一把鑰匙打開(kāi)呀!
生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽(tīng)。
愛(ài)是一盞燈,黑暗中照亮前行的遠(yuǎn)方;愛(ài)是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng),是冬日的陽(yáng),是春日的雨,是秋日的果。
師:同學(xué)們先就上面的文章片段展開(kāi)討論,看看好在哪里。
生:......
生:......
生:......
師:讀了上面的文章片斷,那種語(yǔ)言的文采撲面而來(lái),讀來(lái)爽心悅目,簡(jiǎn)直是“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”的驚艷。就其原因,就是運(yùn)用了排比等修辭手法,使文章氣勢(shì)如虹、感情充沛、語(yǔ)言流暢;如果說(shuō)好的題材是作品的搏動(dòng)的心臟的話,那么,優(yōu)美的排比語(yǔ)言該是美麗的面龐了?忌绻劳姓Z(yǔ)言的載體,創(chuàng)作出這樣的美麗面容,“愛(ài)美之心,人皆有之”,閱卷老師喜歡這樣清秀的面容;你的文章就一定可以贏得閱卷老師的青睞,得到一個(gè)高分。
師:今天這節(jié)課就給你一貼靈丹妙藥--用排比辭格扮靚你的語(yǔ)言。
師:首先我們來(lái)了解一下排比的妙處,看大屏幕:
一、排比修辭的作用
1、排比可使文章海涵人生,濃縮歷史,增大文章容量
⑴對(duì)于盲人來(lái)說(shuō),幸福就是光明;
對(duì)于聾子來(lái)說(shuō),幸福就是聆聽(tīng);
對(duì)于啞巴來(lái)說(shuō),幸福就是傾訴;
對(duì)于癱瘓的人來(lái)說(shuō),幸福就是自由奔跑。《感悟幸!
⑵三國(guó)舊事明朗,昔日之覆轍豈能重蹈。是誰(shuí)讓一代梟雄董卓含恨離世?是他那最信任的義子呂布。是誰(shuí)偷換了曹太公墻上的金磚?是他最寵愛(ài)的小兒阿瞞。是誰(shuí)捧著張飛的首級(jí)奔向敵營(yíng)?是他親自挑選的副將。往事蹉跎,不堪回首,在歷史的天平上他們都讓親密的情感所欺弄,所扼殺。在理性的尺度上,他們顯得是那么渺小,那么無(wú)知。
⑶臨淵羨魚不如歸而結(jié)網(wǎng)
什么是幸福?
幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實(shí)的滿臉喜色;
幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)時(shí)的動(dòng)人笑靨;
幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)的舒展眉頭;
幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起的瑩瑩淚光;
2、排比 可使語(yǔ)言 瑯瑯上口,氣勢(shì)非凡,表現(xiàn)語(yǔ)言魅力
⑴文章《喜悅》用如下文字表達(dá)喜悅:
喜悅,它是一種智慧,一種超拔,一種悲天憫人的寬容和理解,一種飽經(jīng)滄桑的充實(shí)和自信,一種光明的理性,一種堅(jiān)定的成熟,一種戰(zhàn)勝了煩惱和庸俗的清明澄澈。它是一潭清水,它是一抹朝霞,它是無(wú)邊的平原,它是沉默的地平線。
這種低回淺唱,舒卷自如,形象生動(dòng)的詮釋,顯得別具情致,游刃有余,極富音韻之美。(齊讀)
⑵欣賞同學(xué)佳作:(指明學(xué)生朗讀)
①愛(ài)情是什么?
愛(ài)情是那次傾心的相遇,深情亦迷戀
愛(ài)情是戀人夜里的相思淚,苦澀亦甘甜
愛(ài)情是冬雷陣陣的誓言,誠(chéng)懇亦纏綿
②愛(ài)情是什么?
愛(ài)情是流星,雖然短暫卻永留心間
愛(ài)情是美酒,時(shí)間愈久愈顯得珍貴
愛(ài)情是幅畫,需要用真心去描繪它
愛(ài)情是緣分,有緣才會(huì)有愛(ài)情
愛(ài)情是專注,一生一次至死不渝。!
3、排比可使文章推理嚴(yán)謹(jǐn)環(huán)環(huán)相扣,展示思想雄辯文章《自尊無(wú)價(jià)》是這樣展開(kāi)思路的:(齊讀)
自尊是什么?自尊是廉者不受嗟來(lái)之食的千古佳話;自尊是志士不飲盜泉之水的高風(fēng)亮節(jié);自尊是"我輩豈是蓬蒿人"的豪言壯語(yǔ);自尊是"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的浩然正氣。
評(píng)析:
這段文字通過(guò)歷史事例的縱向羅列,深刻的闡述了自尊的廣泛內(nèi)涵,為后文展開(kāi)張了本。
練習(xí):該出手時(shí)就出手(給自己一次機(jī)會(huì)):
未經(jīng)歷坎坷泥濘的浪漫,哪能知道陽(yáng)光大道的可貴;
未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜,哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的可愛(ài)
未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗(yàn),怎能體會(huì)到勝利成功的喜悅
挫折,想說(shuō)恨你不容易。摘自《感謝“挫折》
小結(jié):排比,是創(chuàng)造語(yǔ)言亮點(diǎn)的多面手
4、排比修辭在議論文中的妙用
議論文中應(yīng)用排比的四種類型:
⑴描述式
就是采取描寫敘述的筆法議論,把形象化說(shuō)理與抒情性闡述結(jié)合起來(lái),增加議論文的文學(xué)色彩。
有的人在擁有時(shí)并不珍惜……這或許是因?yàn)閾碛刑喽槟镜木壒,那么失去后的感覺(jué)會(huì)使你明白擁有的寶貴。當(dāng)你在黑暗中勾勒黎明的天空時(shí),才明白已從眼前過(guò)去的東方朝霞有多美;當(dāng)你人過(guò)中年時(shí),才明白年輕時(shí)代荒廢了多少光陰;當(dāng)你默數(shù)渾渾噩噩的往日時(shí),才明白該干而沒(méi)干的太多太多;當(dāng)你踽踽獨(dú)行在人生路上時(shí),才明白曾經(jīng)同行的幸福。
⑵反問(wèn)式
就是把反問(wèn)句連綴起來(lái)形成排比,以增強(qiáng)議論的力度和氣勢(shì),從而產(chǎn)生不容置疑的說(shuō)理效果。
伽利略、牛頓、愛(ài)迪生是人不是神,其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免,但這并不妨礙他們成為"巨人"。試問(wèn),有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢?有誰(shuí)能否定愛(ài)迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢?
⑶關(guān)系式
關(guān)系式或用因果關(guān)系復(fù)句,或用假設(shè)關(guān)系復(fù)句,或用條件關(guān)系復(fù)句等構(gòu)成排比進(jìn)行議論,以增強(qiáng)論證的邏輯力量。
這種作風(fēng),拿了律己,則害了自己;拿了教人,則害了別人;拿了指導(dǎo)革命,則害了革命。......大敵當(dāng)前,我們有打倒它的必要。只有打倒了主觀主義,馬克思列寧主義的真理才會(huì)抬頭,黨性才會(huì)鞏固,革命才會(huì)勝利。(毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》)
⑷段落式
就是從中心論點(diǎn)中解析出若干個(gè)分論點(diǎn),用相同的句式表達(dá),然后放在各段開(kāi)頭,構(gòu)成排比。
魅力是演講大師瀟灑的手勢(shì),魅力是蒙娜麗莎迷人的微笑;
魅力是邁克爾喬丹的臨空灌籃,魅力是巴蒂斯圖塔的飛腳抽射;魅力是白石老人的蝦,魅力是悲鴻先生的馬...
魅力是六弦琴上流動(dòng)的音符,魅力是調(diào)色盤里翻飛的油彩;魅力是蘇東坡高唱"大江東去",魅力是李清照低吟"尋尋覓覓";魅力是球王貝利靈巧的腳,魅力是拳王泰森剛勁的拳......
小結(jié):利用排比闡發(fā)析理,會(huì)使你的文思如涌,文彩斐然。
二、實(shí)戰(zhàn)演習(xí):
師:看了這么多的排比佳句,下面我們也來(lái)進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)的聯(lián)系試試好嗎?
仿寫下面的句子:
⑴若你是搏擊長(zhǎng)空的鷹,自信便是強(qiáng)勁有力的翼;
若你是偉岸挺拔的樹(shù),自信便是堅(jiān)韌牢固的根。
若你是遠(yuǎn)渡重洋的船,自信便是掌握方向的舵。
⑵縱觀歷史長(zhǎng)河,哪一朵浪花不是因?yàn)樽孕哦利惥剩?/p>
因?yàn)樽孕,諸葛孔明演繹出七擒孟獲的經(jīng)典戰(zhàn)役;
因?yàn)樽孕? 王勃的文章在滕王閣留下了永恒的印跡。
因?yàn)樽孕,?ài)迪生終究找到了夢(mèng)想中耐用的燈絲。
因?yàn)樽孕? 貝多芬用感覺(jué)為世人留下了華美樂(lè)章。
因?yàn)樽孕? 中國(guó)女排重現(xiàn)五連冠的夢(mèng)想。
⑶朋友,無(wú)論你面臨的是困難還是險(xiǎn)境,記得讓自信常伴左右。
自信是最有力的梯子,沿著它,你一定可以走出人生的低谷 ;
自信是最鋒利的匕首,緊握在手中,一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解
自信是最明亮的燈光,迎著它,你一定可以走出迷惘的沼澤
三、佳作欣賞:
師:(下到同學(xué)的身邊,收集學(xué)生的好作文)下面我們請(qǐng)這些同學(xué)來(lái)朗讀他們的作文,大家鼓掌!
生:(朗讀)
讓自信常伴左右
若你是搏擊長(zhǎng)空的鷹,自信便是強(qiáng)勁有力的翼;若你是偉岸挺拔的樹(shù),自信便是堅(jiān)韌牢固的根;若你是遠(yuǎn)渡重洋的船,自信便是掌握方向的舵。
如果你要做天空中最亮的星,千萬(wàn)要撥開(kāi)自卑的烏云,別讓那陰霾遮住你的光芒。
如果你要做最巍峨的山,記得栽種自信的綠樹(shù),別讓突如其來(lái)的暴雨沖刷得體無(wú)完膚。
如果你要做最廣闊的海,請(qǐng)把自信的涓涓細(xì)流都收容,若是沒(méi)有了它們,怎么會(huì)有你的無(wú)垠?
縱觀歷史長(zhǎng)河,哪一朵浪花不是因?yàn)樽孕哦利惥剩?/p>
因?yàn)樽孕,諸葛孔明演繹出七擒孟獲的經(jīng)典戰(zhàn)役。
因?yàn)樽孕,王勃的文章在滕王閣留下了永恒的印跡。
因?yàn)樽孕,?ài)迪生終究找到了夢(mèng)想中耐用的燈絲。
因?yàn)樽孕牛惗喾矣酶杏X(jué)為世人留下了華美樂(lè)章。
自信,在每一個(gè)成功者的身后散發(fā)出耀眼的光芒。它是成功的心經(jīng)之路,是滋養(yǎng)生命之花的陽(yáng)光雨露。
自信是甘泉,讓每一顆瀕臨絕望的心靈得到滋潤(rùn);是明燈,為每一艘迷失航向的渡輪指點(diǎn)方向;是凱歌,讓每一個(gè)迷茫的人振作精神,再次出發(fā)。
仔細(xì)回憶走過(guò)的路,有多少次因?yàn)檫z失了自信而錯(cuò)過(guò)成功的機(jī)會(huì)?有多少次因?yàn)榇颐Φ姆艞壎c幸運(yùn)失之交臂?大多數(shù)的時(shí)候,命運(yùn)給了我們無(wú)數(shù)的青睞,而我們卻只是搖搖頭,用不自信的聲音一次一次地拒絕。
朋友,無(wú)論你面臨的是困難還是險(xiǎn)境,記得讓自信常伴左右。自信是最有力的梯子,沿著它,你一定可以走出人生的低谷;自信是最鋒利的匕首,緊握在手中,一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。
讓自信常伴左右,生命將從此精彩。
師生評(píng)析:
開(kāi)篇以博喻的方式寫自信于物之重要已是先聲奪人,接下來(lái)的幾個(gè)排比段落極言自信于大千世界之不可或缺更是氣勢(shì)磅礡,醋暢淋漓。文中無(wú)論敘事抒情,還是說(shuō)理議論,均巧喻迭出,妙語(yǔ)連珠,極富文采。
四、課后作業(yè)
閱讀下面文字,按照要求作文。
人之初,性本善。善乃人之本性,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中,善依然縈繞在我們的周圍,每天我們都可以見(jiàn)到許多善人善事,聽(tīng)到許多善言善語(yǔ)。善念即仁愛(ài),一個(gè)人把愛(ài)兼及他人與環(huán)境,包括植物、動(dòng)物,可稱之為"慈"。如果目睹苦寒之中的貧兒老婦,心里生出一點(diǎn)點(diǎn)同情心,則是另一種大善。這種情懷,即所謂的"悲"。"慈悲"兩字,聽(tīng)起來(lái)有些蒼老,有人甚至?xí)X(jué)得它陳腐,實(shí)際上它穿越時(shí)代,是凝注蒼生的大境界。今天流行的"關(guān)懷"、"溫馨,"不過(guò)是它的現(xiàn)代版,內(nèi)涵如一。有善相隨,好人一生平安,有善在心,你就是一個(gè)好人。
請(qǐng)以“善”為話題寫一篇作文,可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念,也可以編寫故事、寓言,等等。
注意:①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤運(yùn)用多種辭格,尤其是排比。
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