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淺談如何鑒賞古典詩(shī)詞

發(fā)布時(shí)間:2016-8-22 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

                   淺談如何鑒賞古典詩(shī)詞

   在高中階段,讓學(xué)生掌握一些鑒賞古典詩(shī)詞的方法,那是很有必要的。因?yàn)檫@不僅僅是考試的需要,也是提高學(xué)生的認(rèn)知水平和欣賞能力的需要,更是了解民族文化、學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)史上的奇葩--詩(shī)詞的一塊敲門磚。在經(jīng)歷了兩個(gè)年頭的教學(xué)實(shí)踐和深入的鉆驗(yàn)之后,我認(rèn)為,鑒賞古典詩(shī)詞應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:

一. 明確詩(shī)詞鑒賞的相關(guān)術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵。

詩(shī)詞鑒賞中涉及到的術(shù)語(yǔ)很多,大家首先要弄明白的是物象,即詩(shī)人用來表現(xiàn)自己的心跡或某種情感的某種具有特定內(nèi)涵的事物。如《天凈沙秋思》中的“枯藤”“老樹”“昏鴉”等物象就寄托了一種“旅途悲苦之思”。其次是意象,意象是詩(shī)人思想感情與生活中物象的結(jié)合,是以象寓意的藝術(shù)形象,意象是詩(shī)人情感想象的載體。再其次,是意境,所謂意境就是將作者的思想感情和生活場(chǎng)景融合在一起所塑造的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。鑒賞詩(shī)詞的最高境地,就是領(lǐng)悟詩(shī)詞中的意境。

    這三者之中,“物象”是基礎(chǔ),“意象”是深化,“意境”是升華。我們分析詩(shī)詞,要緊緊抓住“物象”,分析其特點(diǎn),挖掘物象內(nèi)在的風(fēng)格、精神,從而形成對(duì)詩(shī)歌“意象”的認(rèn)識(shí)。鑒賞詩(shī)歌,應(yīng)把握住一些意象的特殊內(nèi)涵。如“月亮”是一個(gè)常用的意象,從李白的《靜夜思》到杜甫的《望月懷遠(yuǎn)》再到蘇軾的《水調(diào)歌頭》等等,都寫到了月,“月”常常用來表達(dá)離愁別緒,思鄉(xiāng)情懷。再如“梧桐”則是凄涼悲傷的象征;“梅花”多用來比喻傲霜斗雪、不怕挫折的精神以及純凈潔白的品質(zhì); “松”則是正直、堅(jiān)貞、高潔的象征;“杜鵑”是凄涼、哀傷的象征;“寒蟬”是悲涼的同義詞;“鴻雁”常寓游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。這些意象,既是現(xiàn)實(shí)生活的寫照,又是詩(shī)人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。有了對(duì)意象的深入把握,自然就容易體會(huì)到詩(shī)歌的意境。

    二、明確鑒賞詩(shī)歌的步驟

    1、明背景,知世情

    任何一首詩(shī)歌,總有它存在的歷史背景,總帶著作者的主觀情感。了解詩(shī)歌,就要先掌握與詩(shī)詞有關(guān)的時(shí)代背景、民間習(xí)俗以及人物的歷史地位等。杜甫因處“安史之亂”時(shí),所以他的詩(shī)歌于寫實(shí)中時(shí)時(shí)透著悲情,處處洋溢著一種愛國(guó)之情:如《春望》“國(guó)破山河在,城春草木深,感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”不是花兒流淚,草木驚心,其實(shí)是作者自己的心在驚悸,在流淚;又如他的《秋興》八首,其中的一首寫到:“叢菊兩開他日淚,孤舟一條故園心”,此句將思鄉(xiāng)之情,憂國(guó)之淚,傷時(shí)之心,一齊涌至筆端。可以這樣說,是動(dòng)蕩的時(shí)代造就了偉大的詩(shī)人。再如南唐后主李煜的《浪淘沙》:“簾外雨潺潺,春色闌珊,羅衾耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄,無限江山,別時(shí)容易見時(shí)難。落花流水春去也,天上人間。”李后主因?yàn)槭ソ,成為了階下囚,大有天上人間之感!皦(mèng)里不知身是客,一晌貪歡”是“真情擴(kuò)寫”,“流花落水春去也”可謂感傷之至?傊,了解了相關(guān)的時(shí)代背景,才能夠恰當(dāng)?shù)乩斫庠?shī)中所蘊(yùn)含的深切情感。

    2、品詞句,明意象

    詞句是連接物象,激起意象的基礎(chǔ),對(duì)詞句進(jìn)行分析、把握,才能真正了解明白詩(shī)意,領(lǐng)悟詩(shī)情。有的詞還是一首詩(shī)的詩(shī)眼,透過它就能讀懂整首詩(shī)的意義。試看劉長(zhǎng)卿的《送靈澈上人》“蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng),春山獨(dú)歸遠(yuǎn)。”這首送別詩(shī),通過“竹林”“鐘聲”“斜陽(yáng)”“青山”等意象,構(gòu)成了一幅幽靜優(yōu)美的晚歸圖!昂审摇薄蔼(dú)歸”則形象地勾畫出了“靈澈踽踽獨(dú)行”的情景。品詞句,品出了“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的感覺;品意象,品出了友人之間依依惜別的深情,更品出了詩(shī)人閑適淡泊的情懷,超塵脫世的胸襟。

    3、融景情,明意境

    “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”在古典詩(shī)詞中,詩(shī)人常常把要抒發(fā)的情感寄    寓在所描寫的事物之中,即人們常說的融情于景,借景抒情。試析   唐代韋莊的《臺(tái)城》:“江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。”南京古城陰雨連綿,青草茂盛,昔日的六朝已成為一場(chǎng)舊夢(mèng),如今只聽到凄涼的鳥鳴。古城的柳樹不管它誰(shuí)興誰(shuí)亡,依然枝繁葉茂,如綠煙籠罩長(zhǎng)堤。開頭描寫陰雨,江草,鳥鳴,渲染了一種凄涼的氣氛,后兩句寓情于景,于常見的景物中寄寓了無限的惆悵,抒發(fā)了盛衰興亡的感慨。

    三、掌握詩(shī)歌鑒賞的基本方法

    1、品讀。

“讀”是了解詩(shī)歌的第一步,通過讀,體會(huì)詩(shī)歌中包含的情感,通過讀明白詩(shī)歌中意象的內(nèi)涵。在讀中品味詞句的精妙,在讀后品味意境的深遠(yuǎn)。如讀“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回!斌w會(huì)到的是一種豪壯,一種悲壯;讀“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”體會(huì)到的是一種哀怨,一種愁緒。讀“海內(nèi)存知已,天涯若比鄰”感受到的是一種開闊的胸懷,一種豁達(dá)的感情。

    2、品人物。

詩(shī)中總有一個(gè)人物的影子,或是友人,或是隱士,或者是作者自己的影子。分析鑒賞詩(shī)中的人物形象,就能輕而易舉地明白詩(shī)的內(nèi)蘊(yùn)。如唐代柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!背蹩词菍懷┚,大雪之中,一葉扁舟,一個(gè)老漁翁,獨(dú)釣寒江之上。描寫了一個(gè)在天寒地凍,大雪飄飛的環(huán)境中,忘掉一切,專心釣魚的老漁翁形象,他形體孤獨(dú),性格孤傲,凜然不可侵犯,其實(shí)他正是詩(shī)人那種“擺脫世俗,超然物外”的清高孤傲思想感情的寄托和寫照。又如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”雖然沒有鮮明的人物描寫,卻塑造了一個(gè)憂國(guó)憂民,胸懷大志,孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象。

    3、巧聯(lián)想

    詩(shī)歌,正是憑借其精煉的語(yǔ)言、深邃的意象、動(dòng)人的情感來千古留傳的,而這一切,都離不開聯(lián)想。幾千年來,人們見柳而思別離,見松而顯正直,見月而思親友,見菊而思高潔,無一不是借聯(lián)想而從詩(shī)的空間中延伸而來的。沒有了聯(lián)想,當(dāng)然也就談不上鑒賞詩(shī)歌。如李清照的《如夢(mèng)令》:“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘灑。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!痹囅搿白蛞褂晔栾L(fēng)驟”按道理會(huì)讓人難以入眠,可詩(shī)人卻還是一夜?jié)馑。原來她想借酒銷愁,喝了很多的酒。是因?yàn)殡x愁別緒?還是因?yàn)閮?nèi)心的寂寞?還是因?yàn)轱h泊?還是因?yàn)閭骸绻,你不充分發(fā)揮自己的聯(lián)想去做進(jìn)一步的感悟,你能夠從詩(shī)中品出萬般滋味嗎?

    萬丈高樓平地起,學(xué)習(xí)鑒賞古典詩(shī)詞應(yīng)該從最基礎(chǔ)的東西入手,循序漸進(jìn),方能收到最佳的效果。就像品讀一首詩(shī)詞,先讀其形,再明其意,最后才能悟其神韻。只要肯在實(shí)踐中探索,就一定會(huì)提高自己的鑒賞水平和能力。

 

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