摘要：課堂教學(xué)的效果是學(xué)校教育教學(xué)的關(guān)鍵，當(dāng)前的語文課堂教學(xué)普遍存在沉悶，缺少活力的現(xiàn)象，而活力語文課堂的構(gòu)建能夠有效地改變語文教學(xué)的現(xiàn)狀，提高教學(xué)效率。
關(guān)鍵詞： 活力課堂 教學(xué)效率
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，但是一直以來，在語文課堂教學(xué)中，我們習(xí)慣了“我講你聽”、“我教你學(xué)”的教學(xué)模式。從備課開始，我們就不自覺地進(jìn)入了這樣一種狀態(tài)：我怎么理解這篇課文，我怎么分析這篇課文，我怎么講解這篇課文，我怎么設(shè)計這篇課文的講解思路，然后怎么讓學(xué)生跟著我的思路走，終究是個“我”字當(dāng)頭，是以“教師為中心”。接下去講課，自然把這種狀態(tài)貫穿在整個課堂中，逼著學(xué)生跟著教師的分析思路走，圍著教師的“設(shè)問游戲”轉(zhuǎn)。語文教學(xué)就這樣循環(huán)往復(fù)著，久而久之，便走進(jìn)了一個死胡同，原本應(yīng)該最生動有趣的語文課堂竟成了最枯燥無味的課堂，原本應(yīng)該最豐富多彩的語文學(xué)科竟成了最干癟蒼白的學(xué)科。因此，就會出現(xiàn)語文課堂上老師講得頭頭是道，學(xué)生聽得昏昏欲睡。這樣的語文課，學(xué)生聽得乏味，教師上得無趣。這是語文學(xué)科的悲哀，更是我們語文教師的悲哀。那么，問題出在哪里呢？是我們的老師沒有盡力，還是我們的老師沒有水平，抑或是我們的語文學(xué)科真的是這么的難教？這些都不是，問題的癥結(jié)在于我們老師上課的立足點(diǎn)沒有改變，我們的教學(xué)策略沒有改變，以往的許多改革，都是從教學(xué)的方式和方法上作出的改變，沒能徹底改變語文教學(xué)的以老師為中心的根本問題。因此，課堂看似很活躍，但沒能真正充滿活力，沒有真正激發(fā)學(xué)生的興趣，而真正能調(diào)動學(xué)生積極性的課堂是充滿活力的課堂。
那么什么是真正的充滿活力的語文課堂呢？
一、活力語文課堂應(yīng)該是科學(xué)、高效的人本課堂
在我們的語文課堂教學(xué)中，目標(biāo)的設(shè)計、教學(xué)的過程都必須符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn)，通過循序漸進(jìn)的教學(xué)流程和科學(xué)的方法，讓學(xué)生在在具體的一節(jié)課中學(xué)生能達(dá)到厚積知識，破難解疑，提高能力，高效學(xué)習(xí)的境界，同時，也給學(xué)生創(chuàng)造安全的學(xué)習(xí)心理環(huán)境，充分享受到學(xué)習(xí)的快樂，亦即以科學(xué)高效的人本化課堂。
首先，教師要以平等的身份、民主的態(tài)度組織教學(xué)，營造比較寬松的語文教學(xué)氛圍。抓住語文的情感力量和語言藝術(shù)的特點(diǎn)，讓學(xué)生把認(rèn)知與情感合二為一，激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)；語文課堂上，教師不是居高臨下，不是知識灌輸，不是自我陶醉，而是引導(dǎo)學(xué)生閱讀語文，感悟語文。其次，要溝通師生情感。教師熱愛、尊重、關(guān)心學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，對學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步都充分肯定，對他們語文學(xué)習(xí)中遇到的困難則熱情地幫助、指點(diǎn)，以情育情，使學(xué)生“親其師，信其道”。三是以激勵性評價為動力。教師要肯定學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的參與活動，對語文教學(xué)活動所做出的貢獻(xiàn)，肯定學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中得出的結(jié)論，贊揚(yáng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的探索、創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)行為和活動，使學(xué)生生活在鼓勵中，在老師的賞識中發(fā)展語文素養(yǎng)。
二、活力語文課堂應(yīng)該是能夠有效整合并合理開發(fā)課程資源的課堂
課程資源也稱教學(xué)資源，就是課程與教學(xué)信息的來源，或者指一切對課程和教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。富有智慧的老師是善于整合各種課程資源的老師，這必然大大提高課堂教學(xué)的效果。我們經(jīng)常說文史哲不分家，就是告訴我們在語文的課堂教學(xué)中要整合其他課程資源，為更好地提高語文課堂教學(xué)效率。在教學(xué)《羅密歐與朱麗葉》時，關(guān)于劇本的主題，學(xué)生比較難以理解，教師可以結(jié)合歷史課當(dāng)中的關(guān)于文藝復(fù)興時期的人文主義思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理解。還有很多文言文的篇目，沒有一定的歷史學(xué)知識，是不可能準(zhǔn)確理解作者的情感的。除了歷史學(xué)科的整合之外，其他的學(xué)科資源在 中也可以很好地整合。白居易的詩歌《琵琶行》，鑒賞白居易對琵琶女美妙的琵琶聲描繪時，可以結(jié)合簡筆畫，把琵琶女的琵琶聲用聲波的形式表現(xiàn)出來，讓學(xué)生更加具體地感受和體悟到琵琶女琴聲的美妙和當(dāng)時琴聲中蘊(yùn)含的復(fù)雜的情感。事實(shí)上，語文和很多學(xué)科知識都能很好地整合起來，比如我們在欣賞美文時，可以配上優(yōu)美的音樂，在音樂旋律的感染下感悟詩歌的情感。
三、活力語文課堂應(yīng)該是自主探究的課堂（學(xué)生主體得到充分體現(xiàn)的課堂）
新課程所倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，實(shí)際上是為了改變傳統(tǒng)教學(xué)中滿堂灌的機(jī)械教學(xué)提出的，新課程所倡導(dǎo)的自主探究式學(xué)習(xí)，就是要真正把課堂還給學(xué)生。所以，我們理解的自主探究的課堂，應(yīng)該是重視學(xué)生主體、真正站在學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)的課堂，既要重視基本知識和基本技能，又要重視知識、技能的形成過程，發(fā)展學(xué)生的能力。《項(xiàng)脊軒志》一文，如果就按照常規(guī)的文言教學(xué)方法和方式，課堂會顯得枯燥乏味。因此，可以這樣設(shè)定教學(xué)，先確定課文探究話題：情。以“情”字切入帶動本課探究教學(xué)。課前給出話題“情”讓學(xué)生寫好《項(xiàng)脊軒志》書評，以便學(xué)生熟悉課文并在課中有話可說：課中圍繞“情”字探究鑒賞課文內(nèi)容和寫法，并落實(shí)相關(guān)文言知識，課后（也可在課中）再寫集句作文《世間情》，將話題“情”的教學(xué)遷移拓展。最后多向交流法學(xué)生對文章的“情”的把握，這樣就能避免枯燥乏味的知識傳授。
四、活力語文課堂應(yīng)該是開放的課堂
語文課堂本應(yīng)舒展心靈、放飛想象的場所，當(dāng)統(tǒng)一的要求、統(tǒng)一的方法、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，往往束縛了學(xué)生的思維，遏制了學(xué)生的天性。所以，新課程中，特別強(qiáng)調(diào)要尊重學(xué)生的天性，將課堂還給學(xué)生，于是，也就有了熱熱鬧鬧的課堂，有了滿堂問答的課堂。雖說有的老師也努力將課堂向外拓展、延伸，但是始終還是老師牽著學(xué)生的鼻子走。表面上動起來了，骨子里還是封閉的思維，封閉的模式，還是學(xué)生最后被動地接受老師的答案和結(jié)論。這樣的課堂，學(xué)生的思想沒能真正放飛，也不能算是真正的開放課堂。而通過老師們選擇開放的內(nèi)容，提出開放式的問題，采取開放的教學(xué)方式，使得課堂有效的鏈接了生活，鏈接了社會，課堂真正做到了由封閉走向開放，課堂才能不斷的生成智慧，也才使得課堂具有了生命的活力。例如在進(jìn)行作文課的教學(xué)時，我選用《濫竽充數(shù)》這則成語故事，讓學(xué)生展開想象，打破以往的固定思維，多方面立意，打破了以往人們對于這個成語故事的解讀，不是人云亦云，而是充分體現(xiàn)學(xué)生的思想。學(xué)生的心靈得到解放，想象豐富，拓寬了思維，很多學(xué)生的立意非常新穎，使得整堂課充滿活力。
五、活力語文課堂應(yīng)該是智慧生成的課堂
“應(yīng)試教育”的課堂，注重的是知識，而不是智慧；最終獲得的只是知識，而不是智慧。我們今天的教育，在很大程度上還是秉承了傳統(tǒng)的知識為主的教育，是“塑造知識人”而不是“智慧人”的教育。知識豐富的人不等于有智慧的人，就好像我們說某某人學(xué)富五車，假如僅僅是擁有了豐富的知識而不能靈活運(yùn)用，也就相當(dāng)于一個小詞典而已，甚至還不如一個詞典，因?yàn)樵~典還有目錄、頁碼，需要的時候就能找到，僅僅擁有一堆死的知識還不如一堆廢鐵。我們需要知識，我們更需智慧。智慧需要知識，但是知識不等同于智慧；知識可以生成智慧，但是知識生成智慧要有條件。要看用什么樣的方法。用機(jī)械訓(xùn)練、灌輸?shù)姆椒ǎR產(chǎn)生不了智慧的。語文學(xué)科更是這樣，如果學(xué)生課堂上只接授了枯燥乏味的知識，而思維并沒有活躍，心靈沒有啟迪，那么這些枯燥的知識對學(xué)生并沒有多大的用處。而需要教師對課堂教學(xué)進(jìn)行巧妙的設(shè)計，將學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新欲開掘出來，讓學(xué)生通過課堂的學(xué)習(xí)生成智慧。例如，《竇娥冤》的教學(xué)，在引導(dǎo)學(xué)生賞析第二場戲的時候，可以設(shè)計這樣的問題：第二場戲是寫竇娥與婆婆的告別，至多表現(xiàn)了竇娥的善良，這與全劇的“冤”有何關(guān)系呢？頓時一石激起千層浪，學(xué)生討論開了，這時，老師引導(dǎo)學(xué)生明確：如此善良之人，還被無辜?xì)⒑Γ瑒t更見其冤，作者是曲盡其妙。
有人說，智慧有其鮮明的外部特征：愉快、歡悅、幸福，這是智慧的表情。要讓學(xué)生智慧起來，首先就要讓他們愉快起來、自由起來，只有愉快的心態(tài)和自由的氛圍才可能有智慧火花的閃現(xiàn)。有了這個前提，在加上老師富有智慧的設(shè)計和啟發(fā)，學(xué)生的智慧之火被點(diǎn)燃了，課堂也就有了靈動的旋律和七彩的光芒。
課堂教學(xué)的效果是學(xué)校教育教學(xué)的關(guān)鍵一環(huán)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，對課堂提出了更高的要求，努力使課堂充滿活力，是提高教學(xué)效率的重要手段。
朱永存
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