由山東電視臺(tái)熱播劇《楊貴妃秘史》的觸發(fā)，我又重讀白居易膾炙人口的經(jīng)典敘事詩《長(zhǎng)恨歌》。其語言之優(yōu)美，故事之曲折，描寫之細(xì)膩，人物之生動(dòng)，感情之凄惻，仍令人回腸蕩氣。反復(fù)誦讀，我仍舊陷入了那個(gè)老生常談卻眾說紛紜莫衷一是的思考，白居易在詩歌中究竟在“恨”什么？
標(biāo)題是文章的眼睛，我試圖透過“她”的眼睛，看穿“她”的心靈�！案琛�，表明此詩體裁為在詩中的“歌”、“行”、“體”，是古代樂府詩的一種，寫法上比較自由靈活，形式上以五言、七言、雜言居多，有“吟唱”的意思，如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》；“長(zhǎng)”即“長(zhǎng)久的”；“恨”，在古漢語詞典中釋為“遺憾，不滿意”；“長(zhǎng)恨歌”合起來即“吟唱長(zhǎng)久的遺憾”�？勺髡叩降住昂蕖笔裁�，作者沒有明確說，我仍舊不得而知。
正是由于作者沒直接說出“恨”的內(nèi)容，隨著年代的久遠(yuǎn)，作者創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心感受已經(jīng)難以考究，而流傳下來的有關(guān)作品主題思想的資料也不過是一些見仁見智的只言片語，根本不足以作為某種說法確鑿的憑證。加上每個(gè)讀者以何種心情、何種角度去賞讀作品，更是視個(gè)人而定，正如莎士比亞所說的“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，于是乎，關(guān)于詩歌的主題出現(xiàn)了各種說法，但從研究者的評(píng)論來看，不外乎有三種意見。一是認(rèn)為這篇持的主題是諷喻，持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，這首詩是諷刺唐明皇的重色誤國的；二是認(rèn)為這篇詩的主題是“愛情說”，持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，這首詩里對(duì)李隆基和楊貴妃堅(jiān)貞愛情的歌頌和同情；三是雙重主題說，持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，詩的前一部分是諷刺唐明皇的荒淫誤國，后一部分是對(duì)唐玄宗、楊貴妃堅(jiān)貞專一愛情的歌頌。到今天，對(duì)這個(gè)問題，始終還有達(dá)到比較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。
反復(fù)誦讀文本，我妄自揣摩，愚以為此“恨”有三層內(nèi)涵：首先，詩人“恨”有情人未能終成眷屬。自古帝王無真情，他們有三宮六院七十二妃，每個(gè)妃子姓氏名誰哪位帝王記住了?更別奢談愛情。但當(dāng)李隆基遇見楊玉環(huán)，神話被打破。楊玉環(huán)集三千寵愛于一身，李隆基愛屋及烏，使得玉環(huán)“姊妹兄弟皆列土”，玉環(huán)被深深打動(dòng)。在七夕長(zhǎng)生殿上，與明皇共誓，達(dá)成了 “在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝” 約定。但天妒良緣，“安史之亂”使得相愛的兩人永遠(yuǎn)的天人相隔。作者通過鋪敘李楊二人相處時(shí)的種種美好，處死貴妃時(shí)殘酷痛苦無奈場(chǎng)面的描摹，明皇對(duì)貴妃上天入地的找尋，失去愛人后刻骨銘心痛徹心扉的思念，故事層層推進(jìn)，感情慢慢積蓄，到最后終于迸發(fā)，喊出了“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”的呼喊。如此美好難得的帝妃之良緣卻未能善終，讓詩人如何不“恨”？此詩人一“恨”也。其次，詩人“恨”明皇因愛“美人”而失“江山”。不錯(cuò)的，古語有“愛江山更愛美人”之說，但對(duì)于一個(gè)稍有理性稍有理想的人來說，可以很好處理二者的關(guān)系，合理安排二者的順序，使“魚和熊掌，二者可以得兼”。而我們的玄宗被愛情沖昏了頭腦，“從此君王不早朝”，一代明皇，面對(duì)江山與美人，不說二者得兼，兩全其美，就是顧此失彼也可，可他偏偏是賠了“美人”，失了“江山”，豈不痛哉？此詩人二“恨”也。再者，詩人“恨”當(dāng)朝者忘記歷史，沒有也沒打算以此為鑒。詩人把一個(gè)盡人皆知的李楊愛情悲劇寫成詩歌，旨在引發(fā)人們對(duì)悲劇原因的思考，知道了為什么,才能指導(dǎo)人們?cè)鯓尤プ觥＠顥類矍榈谋瘎〉降资钦l造成的？唐玄宗。詩人開篇即表明“漢皇重色思傾國”，唐玄宗沉迷于貴妃的美色，不理朝政，妄自尊大，任人唯奸，任人唯親，導(dǎo)致安史之亂爆發(fā)，士兵嘩變，貴妃致死，李楊愛情以悲劇收?qǐng)�。而�?dāng)朝者大約忘記了這段歷史，忘記了這個(gè)悲劇，大唐依然走在衰亡的路上。此詩人三“恨”也。
細(xì)心人稍加揣摩，便可發(fā)現(xiàn)此三“恨”之內(nèi)在關(guān)聯(lián)。表面上，我們很容易把握住詩人|“有情人未成眷屬”的遺“恨”，我們不妨追問一下，為何李楊有情人未終成眷屬？前面我們也分析過了，是因?yàn)樾谥厣聊缬诿郎`國，由于自己的剛愎自用妄自尊大荒淫無道而導(dǎo)致自己痛失江山又賠了美人的悲慘結(jié)局。自己釀造的苦酒自己和淚吞下�！坝辛私�，何愁美人”是任何一個(gè)正常成人都懂的道理，玄宗為何執(zhí)迷不悟？當(dāng)局者迷！哪怕“當(dāng)局者”是高高在上的英明無比貴為天子的皇帝。所以作者認(rèn)為有必要把李楊悲劇重播一下，警鐘長(zhǎng)鳴，有則改之，無則加勉。不能重蹈歷史的覆轍，避免一失足再鑄成千古的遺恨！
橫看成嶺側(cè)成峰，果真如此！
史先慧
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