07中文普本
劉慧麗
《云南的歌會》教案
教學(xué)目標(biāo):
1.讀課文,感知文章內(nèi)容,了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法,從而體會歌會的特色。
2.在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過自主合作學(xué)習(xí),欣賞品味精彩的語言片段,感受云南歌會的美。
3.體會作者對民俗文化的贊美,領(lǐng)略民俗風(fēng)情,并激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的熱情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):
通過了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法,感受歌會的特色。
難點(diǎn):
理解我國民俗文化的深層內(nèi)涵,感悟作者想要表達(dá)的生命意蘊(yùn)。
教學(xué)方法:
本篇課文雖然脈絡(luò)清晰,但是內(nèi)容繁多瑣細(xì),對三個場景的解讀上很難處理,因此我決定從整體上進(jìn)行把握,并以美為切入點(diǎn),把對美的賞讀與挖掘貫穿到教學(xué)過程中。基于本文的特點(diǎn),我將借助多媒體等手段創(chuàng)設(shè)情境,并充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用,同時通過點(diǎn)撥教學(xué)法,激發(fā)學(xué)生的想象力,其中點(diǎn)撥法是最基本的方法,在關(guān)鍵時刻進(jìn)行恰到好處的點(diǎn)撥,使學(xué)生展開想象,拓展思路。這樣在教學(xué)過程中以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主,教師在教學(xué)過程中只是起引導(dǎo)作用,目的是打開學(xué)生思路、激活其思維,同時充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神,從而領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵。
課時安排:2課時
教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入新課--展示民俗文化
1.由單元特點(diǎn)--民俗入手,先讓學(xué)生說說我們河南本地都有哪些風(fēng)俗?
民風(fēng)和民俗,作為精神文化產(chǎn)物,是我們民族成員創(chuàng)造力和智慧的體現(xiàn),然而在當(dāng)今青少年的成長過程中這種民俗的聲音已經(jīng)完全被都市的喧囂所淹沒,因此我希望學(xué)生并不要拘泥于課本,充分了解我們豐富多彩的民俗文化,讓傳統(tǒng)文化因子再次活躍在孩子們的視野中,所以在講課之前必須要充分調(diào)動起學(xué)生們的積極性,引起學(xué)生對民俗問題的興趣。
2.導(dǎo)語:
我們的民俗文化形式多樣,豐富多彩,我們剛才說了我們河南的民俗,接下來我們就開始美麗的云南之旅,看看那里都有怎樣美麗的風(fēng)俗?
3.云南之旅:
在這個環(huán)節(jié)中我將用多媒體向?qū)W生們展示由我和學(xué)生在課前共同收集的材料整理而成的ppt《云南之旅》,通過圖片展示向他們介紹云南美麗的自然風(fēng)光,以及富有地域特色的民俗風(fēng)情。
看完了美麗的云南風(fēng)情后,接下來讓我們看看作家沈從文是怎樣向我們展現(xiàn)云南的民俗風(fēng)情的,不知是云南之美流淌出這樣的文字,還是沈從文的文字流淌出別樣美麗的云南。
二、了解作者--熟悉寫作背景
作者簡介:沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,《大公報》文藝副刊編輯,中國歷史博物館文物研究員,中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
本篇課文選自沈從文的《記憶中云南的跑馬節(jié)》一文。云南是一個多民族的地區(qū),在各族人民生活中,民間歌唱活動占有特別重要的地位,幾乎滲透到云南生活中的各個領(lǐng)域。尤其是那些沒有文字的民族,就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手,以長篇的敘事性歌曲,向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產(chǎn)知識、生活知識和禮儀知識!队洃浿械脑颇吓荞R節(jié)》就是沈從文作為歷史文物研究學(xué)家對云南民俗--云南的歌會的一種“行為采錄”,是作為作家的沈從文對于民俗文化一種特殊的“搶救性發(fā)掘”。
三、通讀全文--感受文章特色
讓學(xué)生大聲的朗讀課文,自己解決文中的生字詞,并在朗讀中初步感受文章的特色。
例如本文的特色詞語:
蹲踞 酬和 譬喻 柞木 龍吟鳳噦
箍桶 閹雞 熹微
(讓學(xué)生在閱讀中掌握正確讀音的同時,并理解詞語的意思。)
四、速讀全文--理清結(jié)構(gòu)層次
本篇文章結(jié)構(gòu)非常清晰,描寫了三種不同形式的民歌演唱。再次快速地閱讀課文,篩選關(guān)鍵信息,看看本文可以分為哪幾個部分?各個部分分別寫了什么?
找同學(xué)分別說出自己的答案,并請全班同學(xué)共同分析,看看那個同學(xué)分的最準(zhǔn)確?
進(jìn)而明確:
第一部分(1)總寫對云南的感受和認(rèn)識,引起下文的敘述。
第二部分(2―3)描寫山野對歌。
第三部分(4)描寫山路漫歌。
第四部分(5)描寫村寨傳歌。
五、合作探究--講述歌會場景
本文在“歌會”的大標(biāo)題下,描繪了哪三個場合中唱歌的情景?都是怎樣描寫的?(引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,積極主動的發(fā)表自己的看法。)
教師點(diǎn)撥:比如在“山野對歌”中
小結(jié):這是一篇富有情趣的散文,字里行間都洋溢著作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞,在第一課時,要讓學(xué)生多讀,在閱讀中初步感受文章特色,感受作者的思想感情。
第二課時
1.關(guān)注民俗話題--走進(jìn)美
導(dǎo)語:上節(jié)課我們初步了解了《云南的歌會》,接下來首我將播放一段視頻,這是在我們河南土生土長的曲藝盛會--馬街書會。看完了我們河南的馬街書會,接下來讓我們再次跟隨作者走進(jìn)美麗的云南,看看那里究竟有怎樣美麗的風(fēng)俗?
2.初識文章特色--發(fā)現(xiàn)美
(由于本文的篇幅比較長,在課堂上讓學(xué)生反復(fù)的朗讀體會并不符合實際,因此,我設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié))
找特色:
速讀課文,歸納總結(jié)本篇文章都有哪些特色?
教師點(diǎn)撥:所謂“特色”也就是這篇文章所表現(xiàn)出來的特點(diǎn),咱們可以從全文的結(jié)構(gòu)和文中的語言方面進(jìn)行分析。
學(xué)生明確:
比如:課文結(jié)構(gòu)清晰
表現(xiàn)內(nèi)容豐富
語言自然生動
片段描寫精彩等特色。
在歸納出這些特色后,緊接著我會讓學(xué)生們在課文中找出哪些地方體現(xiàn)了這些特色?
比如,課文結(jié)構(gòu)清晰,可以分為“山野對歌”、“山路漫歌”以及“山寨傳歌”三個畫面;
片段描寫有:
景物描寫片斷:這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林、和幾個大半年開滿雜花的小山坡。
動物描寫片斷:有時面前三五步路旁邊,忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥,矗起頭頂花冠,瞪著個油亮亮的眼睛,好像對于唱歌也發(fā)生了興趣。
場面描寫片斷:有一次由村子里人發(fā)起,到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下,集合了附近幾個鄉(xiāng)村男女老幼百多人,六人圍坐一矮方桌,足足坐滿了三十來張桌子,每桌各自輪流低聲唱《十二月花》,和其它本地好聽曲子。
人物描寫片斷:這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑,勞動手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
學(xué)生們通過查找可能還會總結(jié)出還有情景描寫片斷、事物描寫片斷等等。
(接下來為了讓學(xué)生了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法,更好的體會云南歌會的美,我將從以下兩大步驟來講清本課的教學(xué)重點(diǎn)。)
第一步:
3.展示歌會畫面--感受美
在這個環(huán)節(jié)我將通過四人小組討論的方式,通過比較閱讀,分析比較云南歌會的三種形式,以及它們在特點(diǎn)和描寫內(nèi)容、描寫重點(diǎn)上都有什么不同?并通過表格的形式將其展現(xiàn)出來。
通過學(xué)生的討論、分析、加以教師的點(diǎn)撥進(jìn)而總結(jié)出以下內(nèi)容:
歌會畫面 描寫重點(diǎn) 描寫內(nèi)容 歌會特色
山野對歌 人物 外貌、動作、才智 對抗賽歌
比拼才智
緊張激烈
山路漫歌 環(huán)境 花、鳥、人 即興歌唱
快樂自由
無拘無束
山寨傳歌 風(fēng)俗 參與的人、場面、形式 民歌傳唱
熱鬧非凡
其樂融融
(這樣學(xué)生對課文內(nèi)容就有了進(jìn)一步的理解,并且用表格的形式加以展現(xiàn),化繁為簡,直觀清晰,讓學(xué)生很容易從整體上進(jìn)行把握。)
第二步:
緊接著我會讓學(xué)生對“山路漫歌”這一自然段進(jìn)行重點(diǎn)品析,因為本段對景物、動物的描寫都很精彩,而且十四五歲的趕馬女孩子與學(xué)生們的年齡相仿,更能引起他們的共鳴。
4.體會民俗風(fēng)情--品味美
接下來咱們來具體品味一下“山路漫歌”這一自然段究竟美在哪里?
①聽歌聲
本段生動地描寫了唱歌的場面,試著在文中找出都是誰在唱歌?
通過對文章的閱讀學(xué)生很容易就會找出:
云雀在唱歌: 一邊飛一邊不停的唱歌......
戴勝鳥在唱歌: “郭公郭公”叫個不停......
趕馬女孩子在唱歌:唱著各種本地悅耳好聽的山歌,充滿一種淳樸本色美。
(讓學(xué)生通過品味體會作者把自然界的歌聲與人的歌聲相應(yīng)和,給人一種自然樸實,和諧歡快的美感。)
②賞語言(本段語言非常優(yōu)美,我會找出具有代表性的)
“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的!弊寣W(xué)生邊讀邊注意著重標(biāo)注的地方,從而讓學(xué)生體會把報春花的顏色和天空的藍(lán)色交織在一起,不僅有種醇樸自然的本色,而且使人產(chǎn)生一種聯(lián)想,給人一種意象美,讓人身臨其境。
“最有意思的是云雀,時常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空! 讓學(xué)生一邊讀一邊在腦海中想象云雀起飛的樣子,并體會動詞運(yùn)用的生動精彩,不僅表現(xiàn)出云雀的輕捷,更形象生動地寫出云雀扶搖盤旋而上的姿態(tài),活靈活現(xiàn)。
③品美點(diǎn)
在此為了激發(fā)學(xué)生們的表達(dá)欲望,我會先進(jìn)行點(diǎn)撥:
“這段文字寫的多美呀!比如美在有動有靜:
動態(tài)的有關(guān)于云雀動作的描寫:最有意思的是云雀,時常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空。
靜態(tài)的有關(guān)于景物的描寫:這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個有大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊粉藍(lán)色的報春花......”
經(jīng)過點(diǎn)撥學(xué)生們可能會發(fā)現(xiàn)更多的美點(diǎn),比如:美在有點(diǎn)有面,美在有聲有色,美在有人有物,以及美在有高有低,美在有詳有略等等。
(好的老師要懂得有放有收,在學(xué)生們的思維被調(diào)動起來后,進(jìn)而我會提出這樣的問題)
在本段中作者把大量筆墨都用在了景物描寫上,這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么意圖?
明確:“趕馬女孩的歌唱”是這一段的主腦。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內(nèi)容。首先,這是一種寫實:云南確實有著如此美麗的風(fēng)光,為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光,然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。其次,為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場境。山花爛漫,山鳥齊唱,這又是何等的生機(jī)活潑,而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)略,潛移默化,在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。第三,山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和,互為輝映,交織成一片動人的山野田園交響曲。
(設(shè)置這個問題也不一定要求學(xué)生分析的面面俱到,在這些手法上大做文章,只要有所感受,體會到民俗的形成與環(huán)境人物的密切關(guān)系,以及作者熱愛民俗文化的情感就行了。)
5.反思民俗生活--升華美
思考:學(xué)習(xí)完這篇課文試著比較一下,云南的歌會和馬街書會的異同。(這樣學(xué)生在比較中既是對課文的回顧,又能提高分析能力。)
拓展延伸,突破難點(diǎn):我們的馬街書會雖然歷史悠久,距今已有七百多年的歷史,但如今卻面臨著后繼無人的尷尬局面,學(xué)習(xí)完這篇課文,在對待民俗文化方面我們都有哪些思考呢?
教師點(diǎn)撥:
學(xué)生明確:
課堂小結(jié):
作業(yè)設(shè)計:
1. 收集我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗,學(xué)習(xí)本文的寫作手法,以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題目,寫一篇文章。
2. 課外閱讀《記憶中云南的跑馬節(jié)》。
板書設(shè)計:
山野對歌: 對抗賽歌 人物美
山路漫歌: 即興歌唱 風(fēng)俗美
山寨傳歌: 民歌傳唱 場面美
劉慧麗
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