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《詩經(jīng)》兩首:氓、采薇(人教版高一必修教學(xué)案例)

發(fā)布時(shí)間:2016-3-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí),掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。

2.能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。

3.學(xué)習(xí)《氓》,深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。

能力目標(biāo)

1.培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,能初步讀懂詩作的能力。

2.背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。

德育目標(biāo)

1.使學(xué)生了解我國古代人們對(duì)真摯愛情的向往,陶冶高尚的情操。

2.培養(yǎng)學(xué)生積極向上的愛國主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1.引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會(huì)比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。

2.把握《采薇》中的重章復(fù)唱的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)

1.品味詩歌的語言,準(zhǔn)確把握詩中人物的情感。

2.背誦課文。

教學(xué)方法

1.運(yùn)用誦讀法,讓學(xué)生品味詩歌語言的凝煉性。

2.運(yùn)用討論法,讓學(xué)生理解文中主人公的感情及詩歌的藝術(shù)特色。如對(duì)《氓》中的比興手法的分析,就可讓學(xué)生討論明確。

3.通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生思維。

教具準(zhǔn)備:投影儀、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、多媒體投影。

課時(shí)安排:3課時(shí)

第一課時(shí)    衛(wèi)風(fēng) 氓 

教學(xué)內(nèi)容及過程:

一、簡(jiǎn)介《詩經(jīng)》 

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩》,是儒家的經(jīng)典之一。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以又稱“詩三百”。 

《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。 

“風(fēng)”又稱15國風(fēng),大都是民間的歌謠,它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”,本用來指兩大文學(xué)流派,后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭,如“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”“身量苗條,體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。 

“雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。 

“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。 

《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。 

賦,“敷陳其事而直言之”,指鋪陳排比,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢(shì)。 

比,“以彼物比此物”,即比喻,是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。 

興,“興”字的本義是“起”!对娊(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。

即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊,共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。 

詩歌的形式以四言為主,多數(shù)為隔句用韻,間或雜有二言直至九言的各種句式!对娊(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩歌的音樂性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷。

《詩經(jīng)》是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭,共思想內(nèi)容和藝術(shù)成就,對(duì)我國文學(xué),尤其是詩歌的發(fā)展有著深廣的影響。

二、導(dǎo)入:

    愛情永遠(yuǎn)是不會(huì)變老的話題,有人的地方,就會(huì)書寫不同的故事,今天,我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國,聆聽一個(gè)古老的故事,體會(huì)一下那時(shí)、那地,發(fā)生的那件事,他和她是我們要結(jié)識(shí)的來個(gè)人,還有在那時(shí)的另外一些人。讓我們走近他們!

三、指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文

1.放錄音

第一遍,讓學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏。

第二遍,讓學(xué)生輕聲跟讀。

2.指一名學(xué)生朗讀(或?qū)W生集體朗讀)

3.教師總結(jié)四言詩的誦讀節(jié)奏

四言詩每句一般讀成“二/二”節(jié)拍。

出示投影:

氓之/蚩蚩,抱布/貿(mào)絲。

豈曰/無衣?與子/同袍。

靜女/其姝,俟我于/城隅。

4.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,大家指正。

5.請(qǐng)同學(xué)們集體朗讀一遍課文,進(jìn)一步要求讀出詩歌的語氣、語調(diào)。如:

出示投影:

豈曰/無衣?↗反問語氣,升調(diào)。

與子/同袍。↘肯定語氣,降調(diào)。

王于/興師,修我/戈矛,與子同仇!↘

(表現(xiàn)軍情緊急,快連)  (感嘆,降調(diào))

(解說:詩是需要反復(fù)誦讀的,通過誦讀,可以讓學(xué)生把握詩歌的感情基調(diào),如《無衣》的慷慨雄壯,可以把握主人公的感情起伏變化,如《氓》中女主人公的由歡快到沉痛的感情變化)

四、在朗讀課文的基礎(chǔ)上,把握課文內(nèi)容

1.要求學(xué)生借助課下的注解,疏通詩歌內(nèi)容,注意一些常用字、詞的特殊用法及通假字。

出示投影:

①識(shí)記字音、字形、釋義:

將(qi。瞑溃涸,請(qǐng)。         咎(jiù):災(zāi)禍。

賄(huì):財(cái)物。              極:標(biāo)準(zhǔn)。

德:心意、情意。                耽:沉溺。

言:言既遂矣:助詞,無實(shí)義。

靜言思之:音節(jié)助詞,無實(shí)義。

衣:上衣。           俟(sì):等待

袍:長袍,相當(dāng)于現(xiàn)在的斗蓬或披風(fēng)。

裳:下衣             孌(luán):美好

懌(yì),喜愛。     荑(tí):茅草芽。

洵(xún):誠然,實(shí)在。

②識(shí)記通假字:

“于”通“吁”:于嗟,嘆息

“泮”通“畔”:邊岸

“說”通“脫”:解脫

“譯”通“褘”:內(nèi)衣

“愛”通“薆”:隱藏

“歸”通“饋”:贈(zèng)送

③識(shí)記成語:

夙興夜寐:早起晚睡,形容勤勞。夙,早。興,起來。

總角之交:指兒時(shí)就相識(shí)的好朋友。

信誓旦旦:形容誓言極其誠摯可信。

第二課時(shí)

  2、情節(jié)和主題 

《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié),在敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我”來敘事,采用回憶追述和對(duì)比手法,請(qǐng)一位同學(xué)說說故事情節(jié)。 

全詩分六章,第章十句(十個(gè)分句,可分成五個(gè)復(fù)句)。 

    第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。 

    第三五章追述婚后生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn):“于嗟女兮,無與士耽!”第四章,以興起,概說“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。 

    第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!” 

作者順著“戀愛-婚變-決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào): 

    [板書] 

                            氓 

(情節(jié))    戀愛                婚變                決絕 

(章句)    第一、二章          第三、五章          第六章 

(詩句)    秋以為期            無與士耽            亦已焉戰(zhàn) 

            載笑載言            士貳其行 

                                至于暴矣 

(基調(diào))    熱情、幸福          怨恨、沉痛            清醒、剛烈 

誦讀全詩,要安排好抑揚(yáng)頓挫的語氣語調(diào),反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏,表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。 

   五、鑒賞要點(diǎn) 

    1、回憶和對(duì)比 

《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比;榍,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言”,“我”純真、熱情。婚后,“夙興夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無與士耽!”“女之耽兮,不可說也”。前后戀愛、生活的對(duì)比,思想感情的對(duì)比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓,婚前婚后也形成了對(duì)比;榍埃懊ブ框俊,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對(duì)比中,女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn):“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,尤可說也,女之耽兮,不可說也!彼诤薅嘤诎瑳Q絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。 

2、《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法 

《氓》中第三四章用了興的手法。 

第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。”又桑葉鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對(duì)照,詩意是相連的。 

第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照,含有隱喻。 

第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。 

六、背誦本詩

第三課時(shí)  采薇

教學(xué)內(nèi)容及過程

一、導(dǎo)入

二、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞,句式,文章大體翻譯。

1.學(xué)生朗讀,整體把握。

思考討論:這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題?

《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

2.再讀詩歌,疏通詞句。

3.理清思路,把握內(nèi)容。

第一章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句,以薇菜漸次生長和時(shí)間的推移來起興,來表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情!懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說:“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復(fù)留備秋,至過十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也!保ā对娂瘋鳌罚┻@段話告訴我們,當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限,可是本詩中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限,士兵歸家變得遙遙無期,這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。

第二、三章,寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn),而憂勞之甚,然戍事未已,則無人可使歸而問其室家之安否也!痹娙砸赞辈酥饾u長得柔嫩、粗硬起興,暗示時(shí)間流逝,易年更歲,可是役期卻無止境,軍旅生活又異常痛苦,轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬里,關(guān)山阻斷,音訊全無,由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。

第四、五章,直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫,通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁,居無定所,作為兵營中最底層的士兵才歸家無望,思鄉(xiāng)心切。

第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅,而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景,寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

4.明確特點(diǎn),熟讀成誦。

從藝術(shù)上講這首詩很有特點(diǎn)。

首先,詩歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景,比如,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫,并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺,而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬,寫象弭、魚服,寫勞累奔波,寫?zhàn)嚳孰y當(dāng),但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

其次是情景交融,詩末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂!

再次,是它的旋律協(xié)調(diào),音節(jié)和諧,一唱三嘆,詩的前三章開頭句式相似,反復(fù)吟唱,一方面以植物的生長暗示時(shí)間的流逝,另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂之美。

三、布置作業(yè):

完成《考一本》相關(guān)練習(xí)。

采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。 

靡室靡家,玁狁之故。不遑啟用,玁狁之故。 

采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。 

憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘! 

采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。 

王事靡盬,不遑啟用。憂心孔疚,我行不來! 

彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。 

戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷! 

駕彼四牡,四牡騤騤。君子所依,小人所腓。 

四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒,玁狁孔棘! 

昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。 

行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀! 

[譯文] 

采薇采薇一把把,薇菜新芽已長大。說回家呀道回家,眼看一年又完啦。有家等于沒有家,為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下,為跟玁狁來廝殺。 

采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初發(fā)芽。說回家呀道回家,心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣,又饑又渴真苦煞。防地調(diào)動(dòng)難定下,書信托誰捎回家! 

采薇采薇一把把,薇菜已老發(fā)杈枒。說回家呀道回家,轉(zhuǎn)眼十月又到啦。王室差事沒個(gè)罷,想要休息沒閑暇。滿懷憂愁太痛苦,生怕從此不回家。 

什么花兒開得盛?棠棣花開密層層。什么車兒高又大?高大戰(zhàn)車將軍乘。駕起兵車要出戰(zhàn),四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居?一月要爭(zhēng)幾回勝! 

駕起四匹大公馬,馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立,兵士掩護(hù)也靠它。四匹馬兒多齊整,魚皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備,軍情緊急不卸甲! 

回想當(dāng)初出征時(shí),楊柳依依隨風(fēng)吹;如今回來路途中,大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走,又渴又饑真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰體會(huì)!

 

黃雪梅

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