《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)……”這為作文教學(xué)走出“山重水復(fù)”之困境，步入“柳暗花明”之勝境指引了方向。近年來，我向著讓學(xué)生“易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)”的目標(biāo)，邊學(xué)習(xí)，邊借鑒，邊摸索，漸漸地走出了一條自己的路子，盡管這條路還歪歪扭扭，甚至可能走不到成功的盡頭，但我感覺蠻好：我的學(xué)生不再怕寫作文，而我批閱作文也變成了一種樂趣、一種享受、一種“尋芳”“拾貝”的愜意！
我把具體做法歸納為--“積累、感悟、創(chuàng)新”。
一、積累--在積累中孕育。
每次教高一新生，我都發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)問題：這些讀了三年初中語文的學(xué)生寫的作文，語言干巴乏味，內(nèi)容蒼白無力，要想從中找出兩篇生動(dòng)形象、情感豐富、內(nèi)涵深刻的文章，竟是那么難上加難！原因何在？迫于升學(xué)的壓力，初中語文教學(xué)是偏重于應(yīng)試的，作文教學(xué)也偏重于訓(xùn)練學(xué)生考試時(shí)能得高分的“八股文”。這樣的作文教學(xué)帶來了嚴(yán)重的后果：許多學(xué)生語言的基本功差，話說不清，句子寫不順，無法準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思，錯(cuò)別字過多……如果要上升到文化底蘊(yùn)、精神底子的層面，那就更讓人搖頭了。
如何解決以上問題呢？惟有積累�！昂穹e”才能“薄發(fā)”。因此，我沒有單純地加大學(xué)生的作文訓(xùn)練量，甚至在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)，我?guī)缀鯖]叫學(xué)生寫什么作文，而是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累。積累的途徑很多，有朗讀、有背誦、有做讀書筆記等等，這都是積累的好方法。朗讀、背誦主要適用于課內(nèi)，且有老師當(dāng)面指導(dǎo)；做讀書筆記則主要是學(xué)生利用課余時(shí)間自己干，而記什么，怎么記，記多少，這些問題學(xué)生有相當(dāng)大的盲目性，于是，我加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生做讀書筆記的指導(dǎo)、督促、檢查。
我要求學(xué)生每人準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，用于從所讀作品中摘錄自己需要的內(nèi)容。何謂“自己需要”？我給學(xué)生指出：一是你不懂的，不理解的；二是你雖懂卻是淺嘗，不能自如運(yùn)用的。符合這兩點(diǎn)的內(nèi)容就是你“自己需要”的。摘錄哪些內(nèi)容呢？我對(duì)學(xué)生說，摘錄的內(nèi)容包括：1、詞匯。2、優(yōu)美語句。3、成語典故及名人事例。我告訴學(xué)生，除了這些之外，只要你認(rèn)為有價(jià)值的東西，都可以摘錄。
對(duì)于摘錄的量，我要求學(xué)生每周至少應(yīng)達(dá)到500字，而且應(yīng)當(dāng)注明出處、作者。每星期一我把筆記本收起來查一查，看看他們筆記的質(zhì)量和數(shù)量。學(xué)生們在我的指導(dǎo)、督促、檢查之下，做得都非常認(rèn)真。我相信，學(xué)生摘錄整理詞語、詩句、文段的過程，就是學(xué)生理解品味的過程，就是學(xué)生積累、貯存的過程；我更相信，這也是一個(gè)艱難的孕育時(shí)期--漫天風(fēng)雪中孕育了梅的綻放，緊密的封閉里孕育了蝶的展翅，做讀書筆記的積累中孕育了學(xué)生的寫作能力！
二、感悟--在感悟中萌芽。
做了大量的讀書筆記，積累了不少的語言材料，就一定能提高寫作能力嗎？未必。語言材料的積累如果是靜態(tài)的羅列、堆積，那它對(duì)于作文能力也不會(huì)有太大的幫助。法國作家法朗士在《樂園之書》中曾說過這么一段話：“一本書是否呆板乏味，或是生趣盎然，感情是否熱如火，冷如冰，還要靠讀者自己的體驗(yàn)�！边@里的“體驗(yàn)”，就是感悟，而且法朗士認(rèn)為閱讀作品需要用“心靈”去感悟。
那什么是感悟？我認(rèn)為，“感”即感受，“悟”即領(lǐng)悟，感悟就是在感受中領(lǐng)悟，就是學(xué)生通過觀察事物或閱讀材料，聯(lián)系實(shí)際生活有所感觸、領(lǐng)悟。怎樣才算有所感悟？寫作的根本在于情感，在于思想，引導(dǎo)學(xué)生感悟，就是引導(dǎo)學(xué)生用心體驗(yàn)，激發(fā)情感；用腦思考，產(chǎn)生認(rèn)識(shí)。感悟的大境界，要像林黛玉讀《西廂記》，“嘴角不禁生出縷縷的清香來”。隨著感悟的深化，學(xué)生從心靈深處迸發(fā)出來的情感、認(rèn)識(shí)不斷堆積，“情郁于中，自然要發(fā)之于外”，這時(shí)，寫作就成了自然而然的事了，抒懷的沖動(dòng)、表達(dá)的欲望推動(dòng)著學(xué)生寫作，不吐不快，水到渠成。
從哪些方面引導(dǎo)學(xué)生感悟？我主要從兩方面著手，一是悟文本，二是悟生活。
悟文本就是悟語言，就是學(xué)生在閱讀、摘錄過程中感受領(lǐng)悟作品的語言以及語言所蘊(yùn)含的思想文化，即“在閱讀避思考”。心領(lǐng)神會(huì)了，豁然開朗了，引起共鳴了，高興了，憤怒了，悲傷了……在閱讀中產(chǎn)生的一切情緒體驗(yàn)，都是對(duì)文本的感悟。我要求學(xué)生每隔一段時(shí)間對(duì)自己所做的讀書筆記進(jìn)行反芻，反復(fù)去讀、品、思，若有思維的火花產(chǎn)生，則要隨時(shí)記錄。即便是閱讀新文本，也要邊讀邊品味、邊思考，隨時(shí)記錄與作者思想碰撞產(chǎn)生的靈感。記錄靈感的形式不拘一格，可圈點(diǎn)，可勾畫，可批注，可點(diǎn)評(píng)，也可寫心得。一般說來，學(xué)生開始只能做一些圈點(diǎn)批注，因?yàn)樗麄兊母形蜻�比較淺薄，還是零零碎碎的，老師這時(shí)不可急于求成，而要多鼓勵(lì)他們，引導(dǎo)他們做更深層次的思考。由此漸進(jìn)，學(xué)生的思想在感悟中深刻，人格在感悟中升華，寫作能力也就在感悟中自然萌芽。
只悟文本還是不夠的，還得悟生活�！皼]有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死書本�！保ㄌ招兄Z）以培養(yǎng)學(xué)生寫作能力為宗旨的作文教學(xué)自然也不能離開生活而空談。悟生活，就是要體驗(yàn)生活，深入生活，在生活中觀察、思索，從中獲取鮮活的生活素材，形成自己作文的源頭活水，讓作文“從生活中來，到生活中去”。我指導(dǎo)學(xué)生記日記，寫隨筆，其實(shí)質(zhì)就是要學(xué)生學(xué)會(huì)悟生活--用心去觀察，用心靈去感受、體驗(yàn)，然后用筆記錄。我對(duì)日記、隨筆的要求只有一條：說真話。至于內(nèi)容和形式，一切隨意，愛寫什么就寫什么，愛怎么寫就怎么寫。
學(xué)生的點(diǎn)評(píng)、心得、隨筆等，我都要定期或不定期檢查，主要看他們做了多少。日記涉及個(gè)人隱私，愿意給我看我歡迎，不愿意我不勉強(qiáng)。另外，學(xué)生每周交一次自由練筆本（完全自由抒寫），我就常在這上面讀到學(xué)生對(duì)生活、對(duì)文本的感悟。讀著學(xué)生的感悟，我就知道：毋須我做寫作理論的灌輸，毋須我做寫作技巧的指導(dǎo)，學(xué)生的寫作能力已經(jīng)在蓬蓬勃勃地萌發(fā)了。
三、創(chuàng)新--在創(chuàng)新中成長。
我們的時(shí)代日新月異，我們的生活蒸蒸日上，這是一個(gè)充滿幻想和創(chuàng)造的時(shí)代。作文教學(xué)要順應(yīng)時(shí)代的需求，樹立教學(xué)新理念，把培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，發(fā)展創(chuàng)造能力放在首位。何謂創(chuàng)新？創(chuàng)新，就是獨(dú)立思考，標(biāo)新立異；創(chuàng)新，就是獨(dú)立創(chuàng)造，推陳出新；創(chuàng)新，就是要打破常規(guī)，另走新路；創(chuàng)新，就是破舊立新，創(chuàng)造特色。對(duì)作文來說，有豐富的聯(lián)想想象力，善于在文章中創(chuàng)造出鮮活的新形象是創(chuàng)新；敢于質(zhì)疑批判，擁有自己的獨(dú)特價(jià)值觀及獨(dú)立的審美判斷是創(chuàng)新；能運(yùn)用發(fā)散思維，敢于突破思維定勢大膽求異也是創(chuàng)新！
作文中培養(yǎng)創(chuàng)新精神，創(chuàng)新中發(fā)展寫作能力，這是并行不悖而且應(yīng)當(dāng)是相得益彰的。為達(dá)到這一目標(biāo)，我主要引導(dǎo)學(xué)生做到“三突破”--觀念突破，題材突破，表達(dá)方式突破。
觀念是一種意識(shí)形態(tài)，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。從發(fā)展的觀點(diǎn)看，社會(huì)不斷進(jìn)步，觀念相應(yīng)更新，這是符合認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的。我鼓勵(lì)學(xué)生不要“盡信書”，不要“盡信師”，不要“盡信權(quán)威”，在作文中大膽提出新的觀念或?qū)鹘y(tǒng)的觀念提出異議，此之謂“觀念突破”。譬如學(xué)了《孔乙己》，就有學(xué)生寫《我看孔乙己悲劇命運(yùn)的原因》，小作者在文中挑戰(zhàn)教材教參，指出：造成孔乙己悲劇命運(yùn)的不光有封建科舉制度的原因，更有孔乙己自身的原因。諸如此類的還有《當(dāng)真“先有伯樂，然后有千里馬”嗎？》《我對(duì)當(dāng)前教育說“不滿”》《作文一定要講篇章結(jié)構(gòu)嗎？》《早戀都有害？》《對(duì)一句格言的異議》等等，這些文章旗幟鮮明地對(duì)傳統(tǒng)觀念提出了異議，推陳出新，蘊(yùn)含著小作者自己的獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)造。
長期以來，學(xué)生寫作的題材實(shí)際相當(dāng)有限�？纯次覀兘o他們的作文題目就知道了，什么“我的老師”、“我的爸爸”、“記一件有意義的事”、“一件難忘的事”等等，從小學(xué)一直寫到中學(xué)，甚至有的一年之中要寫兩三回。寫作的內(nèi)容局限于學(xué)校生活、家庭生活；狹窄的范圍，呆板而少得可憐的題材，把那枯燥乏味的生活反復(fù)抒寫，久而久之，學(xué)生提起筆來無話可說，不知道寫什么、怎么寫，年級(jí)越升越高，作文越來越糟，有何興趣可言？有何創(chuàng)新可言？我提倡“題材突破”，就是要最大限度地開拓學(xué)生寫作的題材領(lǐng)域。我告訴學(xué)生，凡是你感受最深的，最想說而且有話要說的，不管是哪方面，都可以寫進(jìn)作文。正是由于少了這樣那樣的要求，少了條條框框的限制，學(xué)生寫起作文來反而得心應(yīng)手、應(yīng)對(duì)自如，他們的作文也才異彩紛呈，顯示出一片蓬勃的生機(jī)。有袒露中學(xué)生青春期心理的，如《我想交個(gè)男朋友》《第一次收到“情書”》；有寫中學(xué)生交友的，如《朋友是一杯茶》《友情悲歌》；有充分發(fā)揮想象的，如《“廣寒宮”的打工者》《孔乙己之死》；還有以鬼為題材的，如《零點(diǎn)尖叫》《神秘夜行人》……從文章體裁看，有議論時(shí)弊的，有創(chuàng)作小說的，有寫景抒情的，等等。
我們在評(píng)閱學(xué)生考試作文時(shí)常發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)：一個(gè)班幾十個(gè)人，一個(gè)年級(jí)幾百個(gè)人，寫出來的作文卻如同出自一人之手，他們的語言表達(dá)、結(jié)構(gòu)安排、題材性質(zhì)，竟是那樣的相似，雷同的傾向如此明顯讓人咋舌。為了讓學(xué)生寫出帶有自身特色的真正屬于自己的東西，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生努力實(shí)現(xiàn)第三個(gè)突破--“表達(dá)方式”的突破。我告訴學(xué)生，語言表達(dá)是為文章的思想、情感服務(wù)的，是為文章的中心服務(wù)的，凡是能有效地表現(xiàn)中心、表達(dá)作者的思想、情感的表達(dá)方式，就是最好的表達(dá)方式。因此，我鼓勵(lì)學(xué)生作文時(shí)要努力嘗試運(yùn)用新穎別致的、別具一格的、富有創(chuàng)意的、獨(dú)具特色的表現(xiàn)方式，達(dá)到出奇制勝的表達(dá)效果。
我教作文，也曾經(jīng)教學(xué)生如何開頭如何結(jié)尾如何寫中間內(nèi)容，也曾經(jīng)教學(xué)生如何審題如何立意如何安排篇章結(jié)構(gòu)，也曾經(jīng)教學(xué)生如何寫記敘文如何寫說明文如何寫議論文……一次又一次向?qū)W生講授寫作方法寫作技巧寫作套數(shù)，可學(xué)生的寫作水平并未見長，我懷疑了，反思了，摸索了。學(xué)習(xí)了新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》之后，我才意識(shí)到：文章不是寫作理論的附庸，更不是寫作技巧的堆砌，光靠傳授寫作理論、寫作技巧是難以提高學(xué)生的寫作水平的。于是，在實(shí)踐中探索，在探索中前進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生積累、感悟、創(chuàng)新，讓學(xué)生的寫作能力在積累中孕育，在感悟中萌芽，在創(chuàng)新中發(fā)展，讓作文教學(xué)反璞歸真。盡管道路曲折，盡管步履蹣跚，我卻走得喜滋滋，樂顛顛！當(dāng)然，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，我還需“上下求索”，還需“苦苦追尋”。學(xué)海無涯，教海無邊，乘風(fēng)破浪，永遠(yuǎn)揚(yáng)帆！
注：該文發(fā)表于《語文教學(xué)之友》2003年第9期上。
毛紅宇
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