《陋室銘》教案 (語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè))

發(fā)布時(shí)間：2016-11-2 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)的文言詞語(yǔ)；學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言志的寫法。

2、情感與態(tài)度：理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂(lè)道的情趣。

3、過(guò)程與方法：疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主，教師講解為輔；分析課文時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。（作者簡(jiǎn)介-解題-疏通文意-品析文章--總結(jié)）

二、教學(xué)重點(diǎn)

1.翻譯全文，掌握重點(diǎn)語(yǔ)句

2.理解文章的主旨和寫法

三、教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)作者的思想感情，理解文章的主旨。

四、課時(shí)安排：一課時(shí)

五、教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）.導(dǎo)入：

1. 以有關(guān)劉禹錫的故事導(dǎo)入。故事如下：

劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。和州知縣策某是個(gè)勢(shì)利小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便橫加刁難。先是安排劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，策知縣又令衙門的書(shū)吏將劉禹錫的住所由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于德勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書(shū)吏商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無(wú)言。

轉(zhuǎn)眼千年已過(guò)，策知縣早已化作一抔黃土，而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。

（二）. 作家作品簡(jiǎn)介

本文選自《全唐文》，作者劉禹錫(772-842)，字夢(mèng)得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。洛陽(yáng)（現(xiàn)在屬河南�。┤�，劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂慮國(guó)計(jì)民生。唐順宗時(shí)，曾因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)(失敗)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽(yáng)任太子賓客，世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。

（三）.解題：

1、銘有什么特點(diǎn)？（注解）

銘，古代一種刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體.

（特點(diǎn)：這種文體一般都是形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整且押韻。）

2、自由朗讀課文，請(qǐng)?jiān)谡n文中劃出押韻的字（韻腳），并說(shuō)出押的是什么韻。

名靈馨青丁經(jīng) 形亭（ing）

（四）疏通文意

1、給下列加點(diǎn)字注音。

德馨（）鴻儒（）苔痕（）案牘（）

2、指名讀文

3、.結(jié)合注解自譯全文，同學(xué)可以商量。質(zhì)疑互答

4、理解加點(diǎn)詞詞義

(1) 斯是陋室（這）

(2) 惟吾德馨（只）（散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚）

(3) 談笑有鴻儒（大儒，博學(xué)的人）

(4) 往來(lái)無(wú)白丁（原指平民，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人）

5、翻譯句子

無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

孔子云：“何陋之有？”

6、.全班齊讀

（四）.品析文章

1、討論：開(kāi)頭的山、水、仙、龍各比喻什么？這樣寫目的是什么？

（設(shè)喻引題，山、水喻陋室，仙、龍喻“德馨”， “惟吾德馨”一句點(diǎn)明主旨，統(tǒng)領(lǐng)全篇。）

2、本文是從哪幾個(gè)方面具體描寫陋室的？（概括提明）

明確：從三個(gè)方面來(lái)具體描寫陋室，即：(1)居室環(huán)境。 (2)交往人物。（3）日常生活

A、文章如何描寫陋室環(huán)境呢？（生找出語(yǔ)句“苔痕上階綠 ,草色入簾青�！保�

（1）用自己的話描述一下這個(gè)環(huán)境，有什么特點(diǎn)？

（景：環(huán)境清幽）

（2）、體會(huì)“苔痕上階綠 ,草色入簾青�！钡摹吧稀焙汀叭搿钡拿钣�，學(xué)生討論談看法。

（上，長(zhǎng)-爬上；入，映入眼簾；擬人，以動(dòng)寫靜，生動(dòng)傳神把靜景寫活了，很有生氣，可見(jiàn)環(huán)境清幽安寧，作者由衷喜愛(ài)）

B、如何寫來(lái)往交友的？（生找出語(yǔ)句）

“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！睂懗鲈鯓拥膱�(chǎng)面？可用一兩個(gè)詞概括，也可用自己的話說(shuō)說(shuō)。

（博學(xué)的人，高雅的人，很有品位，談笑風(fēng)生，突出“德馨”--友：交往高雅）

C、作者身居陋室的生活怎樣？（生找出語(yǔ)句“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！保�

討論，用自己的話說(shuō)說(shuō)。

（高雅、清靜、清悠、舒適；遠(yuǎn)離世俗，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，高雅脫俗的生活--趣：生活恬適）

可見(jiàn)，從三個(gè)方面來(lái)具體寫陋室，即：(1)從自然環(huán)境的清幽�！疤凵想A綠 ,草色入簾青�！� (2) 從交往人物的不俗�！罢勑τ续櫲澹鶃�(lái)無(wú)白丁�！保�3）從生活情趣的高雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”總之，作者描寫陋室環(huán)境、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。

3、（1）作者明明在寫自己的陋室，為什么結(jié)尾還要寫 “南陽(yáng)諸葛廬”和“西蜀子云亭”？

討論明確：以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代圣賢自況的思想境界，暗示陋室不陋。（諸葛廬、子云亭簡(jiǎn)陋，以比陋室；諸葛亮、揚(yáng)子云，品德高尚，志向遠(yuǎn)大的古賢人，自比品德高尚，志向遠(yuǎn)大，希望自己能成為諸葛亮、揚(yáng)子云那樣有志向有抱負(fù)的人）

由此看來(lái)，此二句其實(shí)是德馨的深化，意思更進(jìn)一層。

（2）作者又引用孔子“何陋之有？”這句話照應(yīng)了哪一句？

“斯是陋室，惟吾德馨”，反詰點(diǎn)題

本文的題目是《陋室銘》，那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢？請(qǐng)從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句。討論明確：陋室不陋 “斯是陋室，惟吾德馨” “何陋之有”

難道陋室真的就不簡(jiǎn)陋嗎？學(xué)生暢談

（房子簡(jiǎn)陋，因主人品德高尚，也就不感覺(jué)簡(jiǎn)陋了）

為什么作者只引用孔子“君子居之，何陋之有？”這句話的后半句，略去了前半句？

討論明確：言外之意是說(shuō)：“自己就是君子，品德高尚，安貧樂(lè)道，所住的陋室也就不陋了。突出品德高尚，可見(jiàn)安貧樂(lè)道的情趣，符合銘的文體特點(diǎn)--簡(jiǎn)潔，含蓄。

以孔子的話作為結(jié)尾，有畫(huà)龍點(diǎn)睛、總結(jié)全文之妙，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。

從生活感受、生活情趣看，陋室不陋，表現(xiàn)安貧樂(lè)道、高潔偉岸的節(jié)操。

4、齊讀

（五）總結(jié)