當(dāng)今的中小學(xué)生，絕大部分是獨(dú)生子女，從小就被嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的情況比較普遍，由于家庭不和、長(zhǎng)輩溺愛(ài)、社會(huì)不良風(fēng)氣等因素的影響，造成了部分學(xué)生在與人溝通、待人接物等方面存在障礙，在學(xué)習(xí)、情緒、意志、個(gè)性、習(xí)慣等方面出現(xiàn)問(wèn)題，成為心理問(wèn)題學(xué)生。另外，健康的心理是中小學(xué)生身心健康的重要方面，是學(xué)生形成良好行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)品質(zhì)和開(kāi)發(fā)智力的基礎(chǔ)。因此,關(guān)注學(xué)生的心理，構(gòu)建和諧的語(yǔ)文課堂，凈化我們的社會(huì)風(fēng)氣，已成為中小學(xué)語(yǔ)文教師研究的又一新課題。那么什么樣的課堂才是和諧的課堂呢？我想，和諧的語(yǔ)文課堂要求教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和本班學(xué)生的實(shí)際情況，積極滲透心理健康教育，自覺(jué)地、有意識(shí)地運(yùn)用心理學(xué)理論和技能，幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感與行為技能的發(fā)展，使學(xué)生在良好的課堂環(huán)境中形成健康的心理素質(zhì)，從而達(dá)到身心健康成長(zhǎng)的教學(xué)目標(biāo)。
要使心理教育春風(fēng)化雨般的滲透到語(yǔ)文學(xué)科的教育教學(xué)中，相應(yīng)的要求語(yǔ)文教師應(yīng)具備以下方面的基本素質(zhì)。
一、教師的心理特質(zhì)
（一）教師的智力因素
語(yǔ)文教師的一切教育活動(dòng)都離不開(kāi)智力的積極參與，特別是依賴智力結(jié)構(gòu)的整體功能。語(yǔ)文教師的智力結(jié)構(gòu)是多種智力因素以不同方式的有機(jī)結(jié)合，其中可以找到一些優(yōu)良品質(zhì)。
1.觀察的敏銳性
語(yǔ)文教師的觀察力，應(yīng)當(dāng)具有敏銳、全面、深入和客觀的特點(diǎn)。須從學(xué)生細(xì)微的表現(xiàn)中，洞察到他們的知識(shí)、智力和個(gè)性發(fā)展等情況，以及通過(guò)學(xué)生的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、作業(yè)等方面獲得反饋信息，及時(shí)掌握學(xué)習(xí)情況，了解教學(xué)效果，做他們的“知心朋友”。更重要的，教師敏銳的觀察力還應(yīng)體現(xiàn)在教師應(yīng)深入解讀課文，進(jìn)入角色，竭盡全力挖掘作者創(chuàng)作時(shí)的匠心，找到心理教育滲透的突破口。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)細(xì)心揣摩學(xué)生的心理活動(dòng)，及時(shí)把控學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，這樣才有可能深入學(xué)生的心靈世界，達(dá)到師生思想、情感、認(rèn)識(shí)的共鳴境界。
2.思維的創(chuàng)造性
創(chuàng)造性思維是主動(dòng)地獨(dú)創(chuàng)地發(fā)現(xiàn)新事物、提出新的見(jiàn)解，解決新的問(wèn)題的一種思維方式。將心理教育與語(yǔ)文學(xué)科更好地融合對(duì)語(yǔ)文教師的創(chuàng)造性提出了更高的要求。作為教師本人，更要善于從不同角度，不同方面思考問(wèn)題，找到兩者相互滲透的最佳揉合點(diǎn)，舉一反三，觸類旁通。這樣才能在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科本身知識(shí)的同時(shí)，得到心理教育，并且借此發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造思維，有效地培養(yǎng)創(chuàng)造型人才。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維有很大的潛力，只是我們沒(méi)有很好的發(fā)現(xiàn)和挖掘而已。不要抱怨學(xué)生，其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是一塊可塑性很強(qiáng)的寶石。
3.想象的豐富性
想象是一種最寶貴、最有價(jià)值的創(chuàng)造性因素。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)兼具再造想象與創(chuàng)造想象的品質(zhì)，有極為豐富的想象力。在教學(xué)中，教師首先要對(duì)文中所記敘的事物和描繪的人物形象進(jìn)行再造想象，獲得鮮明的印象、親切的體驗(yàn)，然后才能見(jiàn)諸外部語(yǔ)言，通過(guò)繪聲繪色地朗讀，形象生動(dòng)的講述，引導(dǎo)學(xué)生如臨其境、如聞其聲、如見(jiàn)其人，使躍然于紙上的形象躍然于腦中，從而更好地體會(huì)課文的內(nèi)容及其深厚的意蘊(yùn)。那么如何才能具有豐富的想象力？這就要求語(yǔ)文教師在平時(shí)要多讀書、多觀察、多體驗(yàn)、多思考、多總結(jié)，給自己的思想不斷注入新鮮的養(yǎng)料，激發(fā)自身的活力，使自己經(jīng)常保持思維的興奮狀態(tài)。
（二）教師的非智力因素
非智力因素，是動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等心理因素的總稱。如果說(shuō)，智力因素是人的活動(dòng)的智力操作系統(tǒng)，那么，非智力因素就是人的活動(dòng)的動(dòng)力調(diào)節(jié)系統(tǒng)。非智力因素對(duì)語(yǔ)文教師具有極大的重要性，它不僅能調(diào)節(jié)整個(gè)智力活動(dòng)，更重要的是有助于塑造高尚的師魂、師德。語(yǔ)文教師的重要使命之一就是運(yùn)用作家所創(chuàng)造的文學(xué)作品去影響學(xué)生的心理、道德面貌，塑造學(xué)生的靈魂，做到心理教育與語(yǔ)文學(xué)科的有機(jī)滲透，把學(xué)生培養(yǎng)成高尚的、純粹的、有道德的、身心健康的人。
我在這里特別要強(qiáng)調(diào)的是情感。簡(jiǎn)言之，情感是指人們對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)具有美好的情感，特別是具有高尚的道德情感，語(yǔ)文教材中有對(duì)真理的追求，對(duì)未來(lái)的向往，對(duì)邪惡的抨擊，對(duì)英雄的贊美，對(duì)山河的愛(ài)戀，對(duì)友情的謳歌等，這些內(nèi)容都是心理教育中涉及到的部分，這就要求語(yǔ)文教師閱讀和講授這些課文時(shí)，根據(jù)具體的教學(xué)情境，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的心理情感，使學(xué)生在情感體驗(yàn)中加深理解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)感情色彩，受到潛移默化的心理教育。也就是說(shuō)，學(xué)生的喜、怒、哀、樂(lè)，除了文本自身的感化作用外，在很大程度上源自語(yǔ)文教師的操控，我主張語(yǔ)文教師要善于“煽情”，情感不豐富的教師不適合作語(yǔ)文教師。
二、教師的教學(xué)方法與態(tài)度
心理教育的顯著特點(diǎn)是教育者要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感力量，尊重、信任和理解學(xué)生，與學(xué)生架起心靈的橋梁進(jìn)行情感交流。以熾熱的情感、成熟的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和豐富的心理體驗(yàn)打動(dòng)學(xué)生，所以在做到將心理教育與語(yǔ)文學(xué)科的滲透時(shí)，語(yǔ)文教師必須達(dá)成以上的共識(shí)。
語(yǔ)文教師隨時(shí)要把每個(gè)學(xué)生的價(jià)值、尊嚴(yán)、自由、創(chuàng)造潛力置于重要的位置。關(guān)心理解學(xué)生，站在他們的立場(chǎng)上去感受其內(nèi)心世界，并用學(xué)生的內(nèi)在參照標(biāo)準(zhǔn)去感知他們看到的外在世界，還要能傳達(dá)出學(xué)生的感受，也就是要用一份童心去引領(lǐng)他們，而不是把成人的思想給他們強(qiáng)加灌輸。語(yǔ)文教師在運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)將心理教育與語(yǔ)文學(xué)科教育進(jìn)行良好的滲透的同時(shí)，還必須運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)與學(xué)生進(jìn)行心理交流，注意聆聽(tīng)學(xué)生的心聲，尊重并鼓勵(lì)他們。對(duì)學(xué)生因心理問(wèn)題而導(dǎo)致的行為過(guò)失不責(zé)怪，不呵斥，不宣揚(yáng)，而是循循善誘，使學(xué)生心悅誠(chéng)服、主動(dòng)改正，不斷提高其社會(huì)適應(yīng)能力。對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴成功都要給予真誠(chéng)的肯定與鼓勵(lì)，使他們獲得成功的體驗(yàn)，不斷滿足自尊、愛(ài)的歸屬心理需要，增強(qiáng)自信。此外，教師還應(yīng)本著教師是教育者而不是命令者的原則，在人格、權(quán)利上與學(xué)生享有同等地位，自己的觀點(diǎn)不能強(qiáng)加給學(xué)生，這樣，才能創(chuàng)造更加和諧良好的課堂氣氛，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)得到良好的心理教育。
三、課堂形式與教學(xué)模式
心理教育對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的滲透，不僅表現(xiàn)在思想內(nèi)容上的滲透，對(duì)于課堂形式等外在條件也有所要求，簡(jiǎn)言之，課堂形式對(duì)心理教育與語(yǔ)文學(xué)科教育兩者的滲透效果也有很大的影響。因此教師采取什么樣的課堂教學(xué)形式，對(duì)于提高課堂教學(xué)效果有著至關(guān)重要的作用。
我們知道，心理教育講究的是主體參與性原則，不再是教師在講臺(tái)前一味地講授，而是教師和學(xué)生一起在活動(dòng)中自己去體驗(yàn)、去感知。因?yàn)樾枰瑢W(xué)生的心理疑慮只有在活動(dòng)中才能真正得以體現(xiàn)，才能使學(xué)生逐漸地認(rèn)識(shí)自己，更全面地把握自己的情感、意志。而且現(xiàn)階段的語(yǔ)文學(xué)科課堂教學(xué)仍停留在講授式的方法上，教師主要以講授的形式向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)。所以采取行之有效的教學(xué)模式，使心理教育很好的滲透到語(yǔ)文學(xué)科教育中，需要廣大語(yǔ)文教師不斷地探索和研究，并逐步加以改革與完善。這樣，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，舊的教學(xué)模式與課堂設(shè)置對(duì)兩者的良好滲透造成的阻礙甚至破壞的消極影響就會(huì)慢慢消除。
四、心理相容
古人云：“數(shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)”。同樣，來(lái)自教師的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)，可以喚起學(xué)生的自信，激發(fā)他們的潛能，滿足學(xué)生愛(ài)與尊重的需要。這種需要一旦得到滿足，便能成為促使他們奮發(fā)學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。所以，在課堂里，師生能做到心理相容，就有了較好的課堂教學(xué)的心理基礎(chǔ)。如果一個(gè)教師對(duì)學(xué)生始終如一地具有熱愛(ài)之情，關(guān)心之意，學(xué)生就會(huì)帶著“教師總是在關(guān)心我”的想法來(lái)接受教師提出的各項(xiàng)要求，甚至他們也不會(huì)計(jì)較教師在幫助教育自己時(shí)的失當(dāng)?shù)难孕�，他們就�?huì)理解教師、體諒教師。南京師大曾進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)“學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度與學(xué)習(xí)興趣、成績(jī)的關(guān)系”的調(diào)查研究，結(jié)果是：有將近70%的學(xué)生認(rèn)為喜歡一個(gè)教師就會(huì)喜歡上他的課，還有超過(guò)70%的學(xué)生認(rèn)為不喜歡一個(gè)教師就沒(méi)興趣聽(tīng)他的課。正是《學(xué)記》所說(shuō)的“親其師，信其道”。很難想象，一個(gè)學(xué)生不相信老師了，他還會(huì)相信老師上的課嗎？可見(jiàn)，師生的“心理相容”，對(duì)于提高課堂教學(xué)效率是何等重要。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，了解學(xué)生是教育學(xué)的理論和實(shí)踐最主要的接合點(diǎn)，是對(duì)學(xué)校集體進(jìn)行教育領(lǐng)導(dǎo)的各條線索的集結(jié)點(diǎn)。誠(chéng)然，不了解學(xué)生就談不上教育。教師要了解學(xué)生的身心發(fā)展、思維能力、興趣愛(ài)好、各種技能等等，更重要的是了解學(xué)生的內(nèi)心世界，進(jìn)而進(jìn)行適時(shí)的教堂心理輔導(dǎo)。以上所說(shuō)，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖，因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科教育是整個(gè)教育教學(xué)的旗幟，相應(yīng)的，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)成為一名當(dāng)之無(wú)愧的旗手。
因此，如果語(yǔ)文教師能將心理教育恰切地運(yùn)用到語(yǔ)文學(xué)科的教育教學(xué)中，不僅可以提高課堂教學(xué)效率，而且還能針對(duì)一些問(wèn)題學(xué)生有的放矢，使他們的身心得到健康發(fā)展，成為一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
祁福鴻
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