湖北省來鳳縣第一中學(xué) 覃和平
文言文翻譯的要求，一直遵循著嚴(yán)復(fù)提出的”信、達(dá)、雅”和魯迅提出的“直譯” 原則。一直以來，文言文翻譯方法的研究，多是從字詞入手，采取直譯方式，結(jié)合句式和修辭格，以及增補(bǔ)成分等等而進(jìn)行的。這就要求，在實(shí)際教學(xué)過程中，學(xué)生必須有大量的文言字詞積累。在學(xué)生積累不足的情況下，如果運(yùn)用結(jié)構(gòu)成分分析法，去培養(yǎng)學(xué)生從文句入手，系統(tǒng)把握文句，并結(jié)合前后文準(zhǔn)確理解字詞含義，將是對(duì)文言文翻譯方法研究的有力補(bǔ)充。
結(jié)構(gòu)成分分析法的原理是從字詞所擔(dān)當(dāng)?shù)木渥映煞秩胧�，推究其詞性，再由詞性推究其詞義，最后連綴全句，翻譯整個(gè)句子。
在現(xiàn)代漢語中，將一個(gè)句子除標(biāo)點(diǎn)外，完整地劃分為主語、謂語、賓語、定語、狀語、補(bǔ)語以及附加成分。它們在句子中的位置及相互關(guān)系如下圖：
修飾
［狀語］（定語）修飾主語 ［狀語］修飾 謂語 ＜補(bǔ)語＞（定語）修飾賓語 ＜補(bǔ)語＞
補(bǔ)充說明
由此可見，謂語是整個(gè)句子最核心的部分，主語部分和賓語部分相對(duì)于謂語來說是既定的。
所以，用結(jié)構(gòu)成分分析法翻譯文言文，首先是找出句子的謂語，確定主語。如：
晉軍函陵，秦軍泛南。（《左傳.燭之武退秦師僖公叁十年》）
“晉”“秦”是國家名，“函陵”“泛南”是地名，均不能做謂語，那么謂語只能是“軍”，“軍”本是名詞，在這里要作謂語，就只能是名詞活用做動(dòng)詞，意為“駐扎”。而主語便是“晉”、“秦”，理解為“晉軍”、“秦軍”。學(xué)生很容易就能推斷出來。又如：
且夫天下非小弱也。（賈誼《過秦論》上）
“且夫”二字承上文表議論，“天下”是沒有活用功能的名詞結(jié)構(gòu)，都不能做謂語。“非”表否定，其后跟的是形容詞“小弱”，而非名詞，所以不能做表否定的動(dòng)詞，而應(yīng)是副詞。謂語只能由“小、弱”來充當(dāng)，“經(jīng)過這樣分析，學(xué)生很輕松就能看出來，在這里形容詞活用為動(dòng)詞，理解為“變小、變?nèi)酢保髡Z是“天下”，翻譯整個(gè)句子就很簡單了。
其次，在找出謂語后，要結(jié)合前后文推斷出該句其他字詞的成分和意義，確保翻譯時(shí)的語意通順。如：
國人莫敢言，道路以目。《國語.召公諫厲王止謗》
前句中，“言”是動(dòng)詞，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)謂語成分；“國”，國都，與“人”合用，意為“國都中的人”；“莫”表否定，意為“沒有人”； 結(jié)合上下文，“國人”與“莫”共為主語，表對(duì)厲王暴政嚴(yán)酷的強(qiáng)調(diào)；“敢”，副詞，置于主語和謂語之間，做狀語。后句中，“道路”是名詞，沒有活用，不能作謂語，且不能做主語，因?yàn)檎麄�(gè)句子已經(jīng)有主語；“以”是介詞，后跟名詞“目”，組成介賓結(jié)構(gòu)，充當(dāng)句子的謂語，結(jié)合前文“莫敢言”，就只能翻譯為“用眼睛示意”了；“道路”置于主語和謂語之間，作狀語，名詞本身不能做狀語，且在這里難以推斷出活用的意思，那么就只能理解為被省略了介詞的介賓結(jié)構(gòu)了，意為“在道路上”。如此，從謂語分析入手，推斷其他字詞的句子成分，并推敲其意義，學(xué)生就能很輕松地將整個(gè)句子準(zhǔn)確翻譯出來：國都中沒有人敢說話，在道路上相遇，只能用眼睛示意。
最后，從分析出來的句子成分出發(fā)，推敲句子的句式結(jié)構(gòu)，并增補(bǔ)相應(yīng)的句子成分，使文句翻譯最終達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。如：
今乃得玩之幾席之上，舉目而足。（《黃州快哉亭記》蘇轍）
前句中，首先，動(dòng)詞“玩”作謂語，因前后文都是指觀景而言，所以在這里不能理解為“把玩”，而應(yīng)理解為“賞玩、觀賞”；其次，該句主語是前文所指“觀景者”。其他字詞在句中所處位置既可推出其結(jié)構(gòu)成分：“今”，表時(shí)間，在此作時(shí)間狀語；“乃”，連詞，結(jié)合前文“變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視”與后文“玩之幾席之上”之間的語意轉(zhuǎn)換，可以推知其在此表轉(zhuǎn)折；“得”，作狀語，副詞，理解為“能夠”；“之”，代詞，又緊跟謂語后面，應(yīng)充當(dāng)賓語，代前文所指景物；“幾席之上”，名詞性結(jié)構(gòu)，在謂語動(dòng)詞的后面，其語意上不能做“觀賞”的賓語，而作為“觀賞”一詞的補(bǔ)語的話不合乎邏輯，就只能是后置的狀語了，且是省略了介詞“于”的介賓結(jié)構(gòu)后置。
后句中，主語同樣是前文所指“觀景者”。“舉目”意即“抬眼望去”；“足”意為“足夠”，但從前文“望”字推斷，應(yīng)當(dāng)理解為“看得足夠”； “而”字連接動(dòng)作和結(jié)果，可理解為“就”。
增補(bǔ)出省略的成分，并調(diào)整原變式句序，全句就可翻譯為：我現(xiàn)在卻能在桌席上賞玩眼前美景，抬起眼來望去，就能看得足夠了。
從結(jié)構(gòu)成分的角度翻譯文句，可以讓學(xué)生在一定程度上擺脫對(duì)文言字詞的大量積累，實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確、流暢的文言文翻譯，還在很大程度上促進(jìn)了學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語文句的學(xué)習(xí)和理解，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中將現(xiàn)代漢語和古代漢語分離。但是，在文言文翻譯上，學(xué)生一定不能脫離對(duì)文意的把握，而且，在文言文教學(xué)過程中，學(xué)生對(duì)一定量文言字詞的把握和積累是必須的過程。
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