九年級(jí)上第六單元知識(shí)梳理
<<論語>>十則
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。
一． 重點(diǎn)字詞
1． 通假字 莫春者，春服既成。通“暮”晚
2． 詞類活用
吾日三省吾身 日：名詞作狀語 每天
傳不習(xí)乎 傳 動(dòng)詞作名詞 老師傳授的知識(shí)
見不賢而內(nèi)省也 內(nèi) 名詞作狀語 在內(nèi)心
君子成人之美，不成人之惡 美 惡 形容詞用作名詞 美德 惡行
3． 古今異義
三： 古義：多次 例： 吾日三省吾身 今義：數(shù)詞
信：古義：真誠，誠實(shí) 例：與朋友交而不信乎 今義：書信，相信
處：古義：據(jù)有 例：不以其道得之，不處也 今義：處理
去：古義：背離，拋棄 例：不以其道得之，不去也 今義：往 ，到
至于：古義：達(dá)到，到達(dá) 例：不圖為樂之至于斯也 今義：連詞
與：古義：贊賞 例：吾與點(diǎn)也 今義：和
4． 特殊句式 判斷句 其恕乎！ 富與貴是人之所欲也 貧與賤是人之所惡也
……也，表判斷
5． 成語 見賢思齊 任重道遠(yuǎn) 成人之美 己所不欲，勿施于人
魚我所欲也
《孟子》是孟子及其弟子關(guān)于孟子言行的記錄。
一．重點(diǎn)字詞
1.通假 所識(shí)窮乏者得我歟。通“德”，恩惠，感激
2.詞類活用： 所識(shí)窮乏者得我歟。通“德”，恩惠，名詞活用為動(dòng)詞，感激
3.古今異義：鐘：古義：古代的一種量器 例：萬鐘于我何加焉 今義：響器
4.一詞多義：則凡可以避患者何不為也 為 wéi,做，動(dòng)詞
今為宮室之美為之 為wèi,為了，介詞 為wéi做，接受
5.特殊句式
①倒裝句 萬鐘于我何加焉 即“萬鐘于我加何焉”
②判斷句 生，亦我所欲也 ……也
舍生而取義者也 ……者也
6.成語 舍生取義 茍且偷生 嗟來之食
7.中心論點(diǎn) 生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
8.論證方法 比喻論證 正反對(duì)比論證 舉例論證
訂 鬼
王充 東漢哲學(xué)家，著有《論衡》
一.重點(diǎn)字詞
1. 通假 晝?nèi)談t鬼見 通“現(xiàn)” 顯現(xiàn)，出現(xiàn)
則夢(mèng)見夫人據(jù)案其身，哭矣 通“按”按住
2. 詞類活用：凡人不病則不畏懼 �。好米鲃�(dòng)，生重病
3. 古今異義：由于： 古義：由 原因 于 在于 例：致之何由？由于疾病 今義：原因
覺：古義：睡醒 例：覺見臥聞，俱用精神 今義：睡覺
玩：古義：玩味 欣賞 例：顧玩所見，無非馬者 今義：玩耍
精神：古義：靈魂：例：凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也 今義：人的意識(shí)
4. 一詞多義 夫精念存想 f 句首發(fā)語詞 無義
則夢(mèng)見夫人據(jù)案其身 f 那
二者用精至矣 使用
俱用精神 因?yàn)?nbsp;
5. 特殊句式 ①倒裝句 致之何由？即“致之由何”賓語前置句
何以效之？即“以何效之？” 賓語前置句
或泄于目，或泄于口，或泄于耳 狀語后置句
二.中心論點(diǎn) 凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也
三.論證方法 舉例論證 類比論證 道理論證
馬 說
韓愈：唐代著名的文學(xué)家，思想家。唐宋八大散文家之首，有“文起八代之衰”的美譽(yù)。與柳宗元并稱“韓柳”，倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，作品收在《昌黎先生集》中。
一.重點(diǎn)字詞
1.通假字
食馬者不知其能千里而食也 通“飼”，飼養(yǎng)
食之不能盡其材 通“才” ,才能
其真無馬邪？通“耶”嗎
才美不外見 通“現(xiàn)”顯現(xiàn)
2.詞類活用
一食或盡粟一石 盡：形用作動(dòng)，吃盡 吃完
不知其能千里而死也 千里： 數(shù)量詞用作動(dòng)詞 行千里
策之不以其道 策： 名用作動(dòng) 驅(qū)使 駕馭
3.一詞多義
一食或盡粟一石 頓，餐
食之不能盡其材 喂養(yǎng)
安求其能千里也 它，指代千里馬
其真無馬邪 難道 加強(qiáng)反問語氣
其真不知馬也 大概，恐怕 表推測語氣
策而臨之 馬鞭
策之不以其道 驅(qū)使 駕馭
雖有千里只能 能力
安求其能千里也 能夠
二.中心論點(diǎn)：千里馬常有，而伯樂不常有
三.主題：借伯樂相馬的故事提出了“ 千里馬常有，而伯樂不常有”
的見解，諷刺封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，不重人才，摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)作者痛感“伯樂不常有”和懷才不遇的憤懣心情。
四.寫作手法：托物寓意
詩詞五首
一.重點(diǎn)字詞
1.古今異義 涕 古義：眼淚 例：初聞涕淚滿衣裳 今義：鼻涕
青春 古義：美好的春天 例：青春作伴好還鄉(xiāng) 今義：青年時(shí)期
妻子 古義：妻子兒女 例:卻看妻子愁何在 今義：已婚男子的配偶
可憐 古義：可惜 例：可憐無數(shù)山 今義：值得憐憫
憐 古義：愛 例:獨(dú)憐幽草澗邊生 今義：憐憫
2.成語 綠肥紅瘦
二.主題
《聞官軍收河南河北》：“喜”為全詩詩眼，全詩表達(dá)了詩人聽到官軍收復(fù)失地后的欣喜和迫切還鄉(xiāng)的心情。
《滁州西澗》：“憐”為全詩詩眼，通過描寫西澗的景色，營造一種恬淡幽靜的意境，表現(xiàn)其向往自然、恬淡自適的情趣。
《約客》：寫客人失約，抒發(fā)詩人久等不至、落寞失望的心情。
《如夢(mèng)令》：通過一夜風(fēng)雨對(duì)海棠的摧殘，表達(dá)作者對(duì)人生青春易逝，紅顏難駐的傷感之情。
《菩薩蠻》：“愁”為全詩詩眼，表達(dá)了詞人憂國憂民的情懷以及自己忠于南宋、堅(jiān)決抗金的決心。
三.名句賞析
1.“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”意思是：知道不知道哇？應(yīng)該是葉兒繁茂花兒凋零�！熬G”代“葉”“紅”代“花”,此是借代手法,同時(shí)又用擬人手法寫葉“肥”花“瘦”,新鮮而生動(dòng)地寫出了暮春風(fēng)雨后葉茂花殘的形態(tài)。
2.“江晚正愁余,山深聞鷓鴣�！币馑际牵喊碓诮呂页罹w不絕,卻聽到深山里鷓鴣的叫聲。此句詞人直接表露心跡。“愁”是愁其國破家亡,是憂國憂民：“聞鷓鴣”表示但南不北(只忠于南方,不思北方)那樣投奔南宋,留在南方,決不在北方向金人屈膝,堅(jiān)定了自己的報(bào)國志向。
3.“青山遮不住,畢竟東流去。”意思是：青山遮不住百姓的心,江水必然向東流去。突出了青山之遮與江水之流的對(duì)立與沖突,寫出了客觀規(guī)律不可抗拒，歷史必然發(fā)展的哲理,起到了鼓舞人心的作用。
4.“有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。” 句中的“敲”和“落”極富情趣,把詩人孤燈侯客的急切之狀和惆悵失意的心情,活脫脫地表現(xiàn)出來了。
5.“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫�！币馑际牵阂魂嚧河赀^后,溪水急漲,順流望去,遠(yuǎn)處渡口本就荒涼,此時(shí)更是杳無人跡,唯有一條空船,隨流橫在河中,搖蕩起伏。這兩句描寫的既是郊野渡口的實(shí)景,也是詩人當(dāng)時(shí)處境和心情的形象寫照,流露出一縷淡淡的寂寞和憂傷。
6.“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽�！鼻皟删鋵懗隽嗽娙寺劰佘娛諒�(fù)家鄉(xiāng)河南河北的消息后,欣喜欲狂,準(zhǔn)備還鄉(xiāng)的心情。后兩句詩人想象還鄉(xiāng)的情景,用四個(gè)動(dòng)詞“從”“穿”“下”“向”連接四個(gè)地名,表達(dá)了詩人還鄉(xiāng)那種迫不及待、歸心似箭的心情
曾春霞
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