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《雨中登泰山》 教案教學(xué)設(shè)計(人教版七年級上冊)

發(fā)布時間:2016-10-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 一、激發(fā)感情,導(dǎo)入課文。

你們游覽過祖國的名山大川嗎?那奔騰咆哮、一瀉千里的長江、黃河,那千姿萬態(tài)、氣勢雄偉的三山五岳,孕育了我們中華民族的古老文明,一想到它們,民族自豪感就會充盈心頭。請說說看,誰游覽過哪些名山?(學(xué)生答)在所有的名山中,五岳為最。哪五岳呢?(學(xué)生試答:東岳泰山、南岳衡山,西岳華山,北岳恒山,中岳嵩山。)五岳之長呢?巍巍泰山。泰山有拔地通天之勢,擎天捧日之姿,歷代多少文人墨客寫詩撰文謳歌、贊美,杜甫的五言古詩《望岳》就是其中之一。請學(xué)生背誦:

“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!

“一覽眾山小”的境界是令人神往的,只有登攀到“絕頂”,才能領(lǐng)略那無限風(fēng)光。今天我們學(xué)一篇李健吾同志的《雨中登泰山》,請作者為向?qū)ВS他攀登游覽高聳雄奇的泰山。

2.本文自始至終扣緊什么景色來寫的?作者在移步換景中,重點描繪了哪些景物?

全文緊扣一個“雨”字,細(xì)描細(xì)繪。雨中的山嵐煙云,水墨山水似的層巒疊嶂,聲喧勢急的飛泉瀑布,水淋淋,濕漉漉,令游覽者飽享了“獨得之樂”。

作者筆下的泰山,既奇美又壯觀,活脫是一幅雄偉奇麗的立體畫。自岱宗坊至南天門長約二十華里的中軸線上,飛瀑、祠廟、翠松、古柏、洞天、云海,作者巧妙地牽線串珠,編織出泰山美妙的畫卷。

二、介紹、分析。

1.起程。

(1)提問思考:作者要起程登泰山了,他心情如何?只是為了游山玩水嗎?

(2)指名朗讀第1、2自然段,講述作者要登泰山的心情。

作者登泰山,不是一般的游山玩水,而是感到“像是欠下悠久的文化傳統(tǒng)一筆債似的”。泰山是一座活的歷史博物館,有著豐富的文物寶庫,匯集了古建筑的薈萃,又是神話故事的搖籃。作者如此一往情深,然而偏偏天公不作美,下起雨來。這雨“不像落在地上,倒像落在心里”,兩個“落”刻畫出心情的百般焦急!靶氖浅恋摹保粋“沉”字直描心情,分量甚重。然而,即使如此,作者仍然決定冒雨登山!芭d致勃勃”這個詞一掃陰霾,氣氛轉(zhuǎn)換,從另一角度表現(xiàn)作者對泰山的神往。文章起筆波瀾曲折,感情十分真摯。

作者對泰山如此深情,怎能不激起我們的向往?跟隨作者足跡,冒雨前行吧!

(“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”--見《孟子盡心》。東山,山東蒙陰縣南之蒙山。小魯,認(rèn)為魯是小的。小天下:認(rèn)為天下是小的。)

2.攀登。

(1)你們看到的雨中泰山是怎樣一番景色?過岱宗坊后首先映入眼簾的是怎樣一幅奇景?請根據(jù)第3自然段進(jìn)行介紹,要求語言生動,繪聲繪色。

古人游山曾有這樣的體會,“山之精神寫不出,以煙霞寫之”。泰山奇峻,險陡詭峭,而雨中泰山,更是灰蒙蒙,霧茫茫,煙云裹繞,不僅越發(fā)顯得“崔嵬”(cuīwéi,高大),而且蒙上了神秘的色彩。

過岱宗坊,首先映人眼簾的是七幅黃錦,閃亮發(fā)光,吼聲震天,從虎山水庫的橋孔奔涌而出。一“碰”一“激”一“撒”,把水流的湍急,浪花四濺的奇妙,水花拍石的聲響繪聲繪色地描了出來。怎會有如此奇景的呢?導(dǎo)游者把我們由眼前閃光的黃錦帶入神話故事,又由神話故事回到現(xiàn)實:呂洞賓把虬龍從人間渡上天去,而共產(chǎn)黨又把虬龍從天上帶回人間,回到“故居”,撤播幸福給人民。天上人間,想象奇異。

站在壩橋上,眺望虎山水庫兩邊景色,更是形成鮮明的對比:一邊是喑惡叱咤,似千軍萬馬,它是大自然賜給人間的禮物;一邊是平靜的湖水,欲步不前,它是人定勝天的明證。在古老的泰山上建造現(xiàn)代化的水庫,增添了“瑰奇”的景色。作者既用一個個比喻描其美妙,又動用神話增添色彩,再次把天上人間交織起來寫。

呂洞賓:古代神話中的八仙之一。相傳為唐代呂喦,字洞賓,號純陽,曾在終南山修道。

喑惡叱咤(yìnwūchìzhà):《史記淮陰侯列傳》有“項王喑惡叱咤,千人皆廢”!端抉R貞索隱》:“喑惡,懷怒氣;叱咤,發(fā)怒聲。”此處指水勢水聲。

(2)盡管黃錦、白紗的美景引人入勝,但“雨大起來了”,不得不拐進(jìn)王母廟后的七真祠。為什么叫七真祠呢?祠中最傳神之作是什么?怎樣傳神?請簡要地介紹。

七真祠也稱呂祖殿,殿內(nèi)塑像都是明代作品。人物神態(tài)迥異,栩栩如生。作者用比較的方法突出兩個小童和柳樹精對面的老人造型的“逼真”和“親切”,備加贊賞,以致流連忘返。只有對中國的古老文化有深刻的認(rèn)識,才真正懂得,歷史是人民創(chuàng)造的,藝術(shù)也是人民創(chuàng)造的。

(3)雕塑的傳神之作雖然使我們享受到了藝術(shù)美,然而,登絕頂領(lǐng)略無限風(fēng)光畢竟是主題。于是來到雨地,走上登山的“正路”。一路行來,從一天門到二天門,沿途見到哪些奇景?請閱讀第5自然段,介紹分析。介紹時緊扣重要詞語展現(xiàn)意境,分析時簡明扼要。

南天門千姿萬態(tài)。風(fēng)過云開之時,南天門影影綽綽,聳立山頭,仿佛不很遠(yuǎn);烏云四合之際,層巒疊嶂都成了水墨山水,霧茫茫一片,又好像離得很遠(yuǎn)。既繪出南天門的變幻景色,又以比喻“灰色大蟒”突出十八盤的形態(tài)。

經(jīng)石峪,泰山書法的神奇杰作。峪,山谷。在一畝大小的大石坪上,古代書法家刻下了隸書《金剛經(jīng)》,現(xiàn)尚存1043個字,字大如斗,遒勁剛健。

柏樹林,另是一番景象。濃蔭深處,氣氛陰森,天色由亮變黑,大汗淋漓的人們一到此處,就會覺得渾身發(fā)冷。

景景有特點,處處可飽覽。作者未平均使用筆墨,一天門、孔子登臨處和天階等皆一筆帶過,剪裁疏密有致,推前接后,呼應(yīng)顧盼,相映成趣。

五、作業(yè):

熟讀第1自然段至第5自然段,合上書緊扣重點描述的詞語回憶黃錦、七真祠、南天門、經(jīng)石峪、柏樹洞一幅幅圖景。

 

俞新睿

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